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四面楚歌的陳水扁還要榨干支持者最後價值

2008年09月16日 10:54:00  來源:
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  弊案纏身的陳水扁,在內外交困下終於打出了他口袋裏的最後一張牌,回到南部求助於泛綠基本教義派。但令人不解的是,此刻面對江東父老,陳水扁竟然有顏高談闊論“道德問題”,其寡廉鮮恥的程度簡直令人大開眼界。
   
  臺灣《中央日報》網路報發表社評,總結陳水扁在南部“取暖”時的説詞,指出其要點有三: 
  
  第一,陳水扁認為他沒有貪污,如果真的拿錢貪污,他怎麼可能活到現在。因此,落到今天的下場,是因為“司法”不公,是歸咎於政治迫害; 
  
  第二,陳水扁直言他和馬英九“總統”最大的不同是:他主張“臺獨”,馬主張兩岸統一;他要建立臺灣主體意識,馬英九要“靠中國”。因此,陳水扁認為他會被抹黑跟追殺,是有人要消滅臺灣主體意識,讓臺灣人知道當“總統”就是這種下場,就不敢出來取代國民黨重回執政之路; 
  
  第三,陳水扁説臺灣人民的“最高道德標準”就是要打倒國民黨的“黨國”威權,以及共産黨的“武力統一”。因此,他不會“落跑”,一定與臺灣人站在一起,絕不會倒下。 
  
  社評説,聽了陳水扁的這番“真情告白”,很難想像這些話是出自一名當了八年臺灣地區領導人的口中。陳水扁一家有沒有涉及洗錢弊案?究竟涉及多少的弊案?現在幾乎已進入“路人皆知”的階段,只等著“司法”程式來為這一件臺灣有史以來最大的政治醜聞“蓋棺論定”,作最後的宣判。但目前可以確定的是,陳水扁的“道德標準”是什麼;也可以確定陳水扁是企圖用這套“道德標準”,來掩飾他可能犯下的所有罪行。 
  
  陳水扁的第一項“道德標準”是凡事錯不在我。因此,他可以把所有的A錢罪名,堂而皇之都推給老婆吳淑珍,甚至推給他的所有政治對手。這項道德標準要展現的是:政治人物不會犯錯,既使犯錯也不能認錯。陳水扁的道德標準推翻了誠實是美德的千古名言。 
  
  陳水扁的第二項“道德標準”是“貪腐無罪,愛臺有理”;而根據陳水扁的標準,“臺獨”就等於愛臺。陳水扁的愛臺,其實就是賣臺。因為,“臺獨”的主張不僅撕裂了臺灣的社會,也使兩岸面臨劍拔弩張的狀態,嚴重危及臺灣的安全利益。何況,陳水扁是手握“中華民國憲法”搞“臺獨”,是在“四不一沒有”的承諾下搞“臺獨”。這樣的行為罪加一等,不但自欺而且欺人。 
  
  社評直言,以陳水扁的“道德標準”來看,他實在沒有資格和臺灣人民談“道德問題”。尢其是,陳水扁把自巳的“道德標準”強加於臺灣人民,更美其名為“最高道德標準”,這就是一項不道德的行徑。然而臺灣人民的“最高道德標準”是什麼?從政治層面而言,如果我們檢討解嚴二十年來的臺灣政治發展經驗,臺灣人民希望建立的是一個理性、公平、負責、清廉的民主,也就是以“憲政主義”的精神,具體實現權責相符的憲政體制、推動政黨良性競爭、落實“司法”審判獨立、強化防貪肅貪機制、鼓勵公民社會蓬勃發展,並維護弱勢的基本人權。這些成就不符合陳水扁的道德訴求,也非一個貪腐共犯結構有能力達成,故有賴於臺灣人民的支援和執政國民黨的努力。 
  
  社評最後説,陳水扁目前的處境已是四面楚歌,但走到窮途末路還大談他的“道德經”,企圖以“催眠”的手法利用支援者的最後剩餘價值。我們為民進黨和陳水扁的“死忠”們感到悲哀。

[責任編輯:張弛]

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