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船政文化成為兩岸交流的連接紐帶

2014年09月15日 07:52:00 來源:中國新聞網 字號:       轉發 列印

  14日上午,福州馬尾,細雨濛濛。馬尾虎頭山上,臺灣前“海軍總司令”、海軍上將葉昌桐將軍白衣黑褲,神情肅穆,將一掬掬花瓣撒到福建戍臺將士墓群前。

  魂棲此地的,是1847年隨晚清名將沈葆楨巡臺抗擊日本侵略軍的福建水師英烈。140年前,日軍貿然出動三千兵力侵佔臺灣,沈葆楨受命率福建水師出征巡臺,犧牲的將士遺骸後來運回福州,修成義冢。

  時值沈葆楨保臺建臺140週年,兩岸各界在福州舉辦系列紀念活動。當天,500余人士齊聚虎頭山公祭福建戍臺將士,葉昌桐亦率臺灣退役海軍將軍團前來參加。

  英烈墓碑青苔已生,葉昌桐佇立雨中,手撫碑文説,“保臺建臺外,沈公最大成就在於人才培育,船政學堂人才輩出,影響了整個中國。到今天,船政交流仍為兩岸和平發展的連接紐帶。”

  “中華民族崛起最重要的是要捍衛海疆主權,沈葆楨是海防建設先驅,同時培育優秀人才,為建設保衛臺灣輸送了人才。”福建文史館館長盧美松説,“回顧歷史,正是喚醒兩岸共同的民族記憶,推動兩岸共同維護海防海疆。”

  沈葆楨成功驅日後,推行系列新政,開啟臺灣近代化進程。葉昌桐提及這段歷史中臺灣涌現的第一批修建鐵路人員、第一批建設通訊行業人員,“大多是馬尾船政學堂出去的,是因為這些船政學員懂外文,有機械知識。”

  葉昌桐曾在天津拜謁嚴復銅像,這位北大第一任校長也出自馬尾船政學堂。嚴復是1866年在福州設立的馬尾船政學堂首批學員,入學考試的考官就是沈葆禎。葉昌桐此次福州之行,就參觀了位於福州于山白塔寺(即定光寺)的馬尾船政學堂前身“求是堂藝局”舊址。

  自幼在福州長大的葉昌桐透露,葉家祖宅即在“求是堂藝局”附近,海軍名將葉祖珪是他的高祖。有如葉家的海軍世家在福州比比皆是,如今後人散落海內外,“以船政文化為紐帶的兩岸交流,越來越密切,這對促成兩岸和平發展是很好的紐帶。”

  福州市副市長林飛向中新社記者介紹,兩岸傳承船政文化的系列活動今年最為密集:舉辦六屆的兩岸船政學術研討會已成為制度化研討活動;兩岸第一座紀念1874年沈葆楨率福建水師赴臺驅日紀念碑在馬尾立碑;“船政與臺灣特展”在高雄和臺北兩地展出;6集大型紀錄片《船政學堂》在中央電視臺播放;海峽兩岸多次進行甲申、甲午海戰海祭、公祭活動等。

  福建船政在創辦和發展過程中與臺灣有著密切的關係。據載,1874年,福建船政的創辦人沈葆楨曾帶領福建船政建造的艦船和船政學堂培養的海軍將士組建的福建船政水師官兵巡臺撫臺,並通過開禁、開府、開路、開礦等措施建設、開發臺灣,促進了臺灣近代化的進程,在臺灣的發展史上留下不可磨滅的一頁。

  近年來,兩岸船政文化交流持續不斷。作為中國船政文化的發祥地,馬尾致力保護和修復船政遺址,新建中國第一個以船政為主題的博物館——中國船政文化博物館,開闢船政文化旅遊線路,弘揚船政文化,促進閩臺交流。

  如今,馬尾船政文化園區已是“海峽兩岸交流基地”,成為了兩岸交流的橋梁與紐帶。(完)

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[ 責任編輯:尹賽楠 ]

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