臺灣各教界長老、貴賓以及法師的僧俗各界好友、弟子、信眾們5日上午前往法鼓山瞻仰法鼓山創辦人聖嚴法師的法體，見法師的最後一面。 （臺灣《聯合晚報》圖片）
台灣網2月6日消息 據臺灣《聯合晚報》5日報道，法鼓山聖嚴法師法體將於8日火化，15日在臺北縣立金山生命園區植存，回歸大地。
臺北縣金山鄉的生命園區，位於法鼓山山門附近，佔地約1300余平米，土地由法鼓山捐贈，前年11月啟用後，聖嚴法師的師父東初老和尚的骨灰首先植存于該地。由於植存區非墓地、不分地域、宗教信仰、不立碑、也不祭拜，不會讓人恐懼，是相當環保的一種方式。
法鼓山表示，本月15日上午將把聖嚴法師的骨灰，分裝在5 個宣紙材質的環保紙袋內，分別植入園區竹林內5個地點，每個地點植存的洞直徑約10公分，深約2公尺。一段時日後，因自然作用，讓聖嚴的骨灰自然分解，與大地合而為一、回歸自然，並長伴在師父東初和尚左右。
臺灣宗教界人士表示，植存與樹葬不同，樹葬一般都要選定在某株樹下進行，且往生者骨灰也要有骨灰壇盛裝，如果骨灰壇是一般大理石，就不易分解，如果是玉米材質的骨灰壇，則較易分解，後人日後想要祭拜，只要找樹就得知先人樹葬地點；而植存因無立碑，且分5處植存，就不易找到植存地點。也有部分往生者是將骨灰以拋灑方式進行，不過該方式易遭拋灑地區周邊民眾抗議。
臺北縣殯葬處表示，因環保提倡，風氣開放，往生者使用植存方式者有增加趨勢，但比起傳統的各種葬法，仍屬少數。 （雲鵬）
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