據臺灣《聯合晚報》報道，6月5日，臺灣臺南市長賴清德在議會答詢時宣稱，自己不“反中”，是“親中又愛臺灣”。從以往賴清德的所作所為來看，他自稱“親中愛臺”是撒謊騙人。

　　賴清德曾多次公然表達“臺獨”立場。

　　2015年9月30日，賴清德曾在臺南市議會公開宣稱：“我主張臺灣獨立”。今年1月，賴清德接受採訪時，被問到如果當臺灣地區領導人是否也稱呼大陸為“中國”；他回應説：“本來就是中國”，還聲稱臺灣是“百分之一百的國家”。

　　賴清德多次公然表達“臺獨”立場，並表示這種“臺獨”立場還會堅持下去，被稱為“臺獨急先鋒”。他是民進黨最大派系“新潮流係”的最具政治實力的人物之一，又是民進黨的“明日之星”，深受“獨派”的青睞和擁戴，多次公開表達“臺獨”立場，既挑釁中國大陸的“一個中國原則”的底線，傷害大陸人民的民族感情，加深大陸對臺灣“臺獨”的疑慮；又誤導一些臺灣民眾滋生“臺獨”意識，在“臺獨”久久不能實現的情形下形成焦慮與不安，破壞兩岸同胞之間的互信基礎，形成彼此之間的對立與對抗，既“疏中”，又“害臺”。

　　賴清德阻撓兩岸之間的交流合作。

　　賴清德一貫以“臺獨”立場作為謀求政治利益的工具，也作為爭取深綠選民選票的利器，對兩岸交流合作抱持“為反對而反對”的態度，見機而作阻撓兩岸之間的交流合作。

　　他在2008年擔任民進黨“立法院”黨團幹事長時，危言聳聽地説兩岸直航後“木馬屠城記”將在臺灣上演，企圖恐嚇和煽動臺灣民眾阻撓兩岸直航，對實現兩岸直航産生一定負面影響。他的種種倒行逆施，傷害了大陸人民的感情，導致陸客赴臺南人數減少，臺南虱目魚銷往大陸受阻。

　　賴清德極力“媚日”。

　　今年4月16日，位於臺南烏山頭水庫的日據時期日籍水利工程師八田與一銅像遭“斬首”。賴清德除于第一時間指示市府警察局成立項目小組，全力積極偵辦，並要求5月8日前修復，還親自寫信向日本政府報告此事。有網友批評説：他仿佛是“日本國臺南市長”，“媚日媚到自己的尊嚴都可以不要了”，“真是把他的祖先丟地下踩”。其實，八田與一是日本人佔領屠殺臺灣人的幫兇，他奉命建造嘉南大圳，出發點和落腳點是協助日本殖民統治者更加方便地掠奪臺灣的木材、庶糖等物資，為廣大日本人所使用；不是為了方便臺灣人耕種和搬運物資。正如臺南市議會國民黨團書記長王家貞在4月18日所説，賴清德過度美化日本殖民者，八田與一的作為並非是為了嘉惠臺灣人，而是滿足殖民者對臺灣的掠奪；如今臺南市政府每年祭拜八田與一，對不起在日本殖民時代死亡的數十萬台灣人民。

　　不僅如此，賴清德主張拆除蔣介石、孫中山銅像，對被破壞的蔣介石、孫中山銅像卻不聞不問，撒手不管，仿佛與他無關。另外，他叫囂臺日“生命共同體”，似乎臺日關係比兩岸關係更重要。他這樣做的結果是，誤導了一些臺灣民眾以為當年日本殖民統治臺灣為臺灣的文明與進步建立了“豐功偉績”，日本人是臺灣人的“大恩人”，從而在感情和行動上信任和親近日本、漠視和疏遠大陸，減少臺灣民眾從兩岸互動中獲得實惠的機會與數量。

　　此外，他默認臺灣當局對日本核災食品進口解禁，放任臺灣民眾不久被迫食用日本的核災食品。顯而易見，賴清德“親中愛臺”是假，“疏中害臺”是真。

　　賴清德長期以來追求“臺獨”的表現，受到“獨派”們的高度肯定和極力支援。“獨派”不僅希望他政治上有更大的作為——2018年參選臺北市長或新北市長，更希望他2020年參選臺灣地區領導人。他即使表面上“發夾彎”，自稱“親中愛臺”，並不意味著他的“臺獨”立場有所改變，正所謂萬變不離其宗，當然可以繼續獲得“獨派”的理解和力挺。

　　賴清德這麼做，無非是有兩個主要目的，一是爭取希望兩岸交流合作的中間選民乃至淺藍選民的認同和支援，實現未來他參選的選票最大化，穩穩噹噹“更上一層樓”。二是企圖爭取大陸的認同和支援，吸引更多陸客赴臺南旅遊，改變臺南觀光業生意冷淡的現狀。（台灣網網友：張良驊）

　　　　　　（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）