蔡英文沒有消除大陸對她的疑慮

　　香港中評社日前發表評論員王昆義的文章指出，民進黨主席暨“總統”參選人蔡英文，她在美國訪問12天以後，從開始在CSIS演講時提到，將在“中華民國現行憲政體制下推動兩岸政策”，以及行程最後與媒體記者茶敘時針對“九二共識”表明，“就繼續求同存異吧”。

　　蔡英文這兩次對兩岸關係的説法，顯然是在各界的存疑中，做出“虛以委蛇”的表述。儘管如此，但是她的説法並沒有讓大陸消除對她繼續染“獨”的疑慮。

　　就大陸而言，蔡英文既然知道自己逃避不了兩岸關係的論述，她與其使用逃避的説法，還不如一次就界定清楚，例如，她心中的兩岸關係到底是什麼樣的想法，她應該把兩岸關係“核心”的問題説清楚，而且還應該把兩岸關係的性質界定清楚，如果蔡英文還是以左閃右躲的説法來回應各方的質疑，即使她在2016年能夠當選“總統”，大陸也不可能跟她進行接觸和交流。

　　事實上，蔡英文在CSIS演講時，似乎把她過去對“中華民國”的論述，以及她過去以來所説過的“中華民國”是臺灣，臺灣是“中華民國”的表述通通擺進去。所不同的是這次她比較完整的觸及到“中華民國現行的憲政體制”，以此來推動兩岸關係，蔡英文的這項表述，被謝係的李應元説成是有“棄獨”的意味。

　　李應元會有這樣的認定，當然是從謝長廷過去所提出的“憲法一中”的論述而來，但是大陸從來就沒有認定“憲法一中”可以取代“九二共識”，當然更沒有接受謝長廷“憲法共識”的主張。

　　何況，在1999年李登輝提出“兩國論”時，蔡英文就主張應該以“中華民國憲法”來解釋“兩國論”的意涵，跟一些主張應該以“國際法”解釋“兩國論”的學者有所不同。

　　李登輝雖然最後接受蔡英文主張以“中華民國憲法”來解釋“兩國論”，可是這樣的解釋，大陸仍然認定“兩國論”也是“臺獨”的新論述。所以，蔡英文如果沒有澄清“兩國論”內涵中的“中華民國憲法”到底包含著什麼意義，大陸也不可能接受蔡英文提出的新説法。

　　其實，蔡英文這趟美國之行，也試圖要解釋她所提出的“維持現狀”的主張，所以，她一方面以“中華民國憲政體制”所包含的“兩國論”來説明“維持現狀”的意義。

　　另一方面，她又很無奈的説要談“九二共識”，那就繼續“求同存異”吧。這一句“求同存異”，本來就不是解釋“九二共識”的內涵，對國、共來説，“九二共識”是他們對話的共同政治基礎，而大陸在“九二共識”的後面都還會加上一句“反對臺獨”，只是國民黨比較少説後面那一句“反對臺獨”，而是説成“一中各表”，但這也並非説國共對“九二共識”是在“求同存異”。所以，國共之間所存在共同的政治基礎就是“九二共識”，而不是國共在這項共同的政治基礎中，還有什麼“求同存異”的必要性。

　　所以，蔡英文在美國12天的訪問，雖然受到美國比較高規格的接待，但她並沒有真正厘清兩岸政策的內涵，因此，如果她不能繼續把兩岸關係“核心”的議題説清楚，她若當選“總統”以後，想要繼續推動兩岸的協商，大陸恐怕不會接受蔡英文再次以模糊的説法來界定兩岸關係作為。

　　對大陸來説，他們要的是一句簡單又明白的表述，而不是要學美國模糊的説法。因為大陸對民進黨的説法是要傳達給13億人口聽，所以絕對模糊不了兩岸關係的話語，這使民進黨的主事者，特別是有可能擔任“總統”的人選，更不可能有“模糊話語”的空間，因此蔡英文以其繼續跟大陸捉迷藏，還不如一句説明白，這樣民進黨也不可能不會跟大陸變成“兩岸一家親”。

瀏覽精彩評論 進入評論頻道