遊錫堃矛盾的“臺獨”與兩岸交流

　　澳門《新華澳報》12月3日刊載署名富權的文章分析遊錫堃的兩岸政策。文章指出，遊錫堃在民進黨內是一個頗為矛盾的人物，這一點在他主張的兩岸政策上有充分體現，近日這種矛盾性再次顯現。一方面強調“臺獨”，一方面又説要與大陸交流。文章直言：他所説的“兩岸交流接觸”，只不過是建基於“臺灣中國，一邊一國”之下的接觸與交流，而非“憲法共識”或“九二共識”之下的接觸與交流。

　　全文摘編如下：

　　遊錫堃在民進黨內是一個頗為矛盾的人物。他在出任“行政院長”時，曾積極支援蔡英文推動的“小三通”，及修訂“兩岸關係條例”，推倒李登輝的“戒急用忍”，改為“積極開放，有效管理”；但當在出任民進黨主席後，不但是全力主導“獨”性比“臺灣前途決議文”還要強得多的“正常國家決議文”，而且還把主張兩岸交流的以“新潮流係”為主的民進黨內精英打成“十一寇”，以實施“排藍民調”來將他們排除在民進黨“立委”候選人名單之外。而在蘇貞昌籌組“中國事務委員會”的過程中，也是堅持“正常國家論”，強烈反對民共交流，並斷然拒絕蘇貞昌關於出任“中國事務委員會”成員的邀請。

　　遊錫堃的這種矛盾本性，昨日再次顯現。他率領“遊係”人馬林佳龍、陳亭妃、林聰賢等前往馬尼拉出席菲律賓臺灣同鄉會活動，在會場接受記者訪問時，一邊説是“民進黨應加強與中國有更多的交流和接觸，增進大家都了解”，並聲稱民進黨的兩岸政策非常清楚，1999年黨員代表大會第二次全體會議通過的“臺灣前途決議文”，即提到要跟大陸全方位對話，一邊卻又説是在接觸時必須維護臺灣利益，並呼籲旅菲鄉親反對“一中”，支援臺灣成為“正常國家”，併發揮影響力爭取菲律賓政府加強與臺灣合作。 

　　遊錫堃的這番話，存在著明顯的自相矛盾之處。其一、一方面他聲稱民進黨兩岸政策，已在“臺灣前途決議文”中明確展示；另一方面，他卻又強調“正常國家論”；究竟哪一個才是他所主張的？這是因為，按照臺灣地區“後法優於前法”的法理原則，“臺灣前途決議文”已被後來由他提出並主導的的“正常國家決議文”（儘管後來被陳水扁“折中調和”）所“凍結”，就像民進黨人常説的“臺灣前途決議文”已經“凍結”了“臺獨黨綱”那樣。

　　其二、遊錫堃一方面呼籲旅菲鄉親反對“一中”，支援臺灣成為“正常國家”；另一方面卻又主張“民進黨應加強與中國有更多的交流和接觸，增進大家都了解”；遊錫堃既然是堅持“反對一中”，又如何能進行兩岸交流接觸？

　　其實，遊錫堃的“主張兩岸交流接觸”是假，仍然唸唸不忘“正常國家論”為真。只不過是他近來強烈反對民進黨成立“中國事務委員會”的態度，受到黨內外的猛烈批評，而不得不作出一些“修正”表示而已，但仍堅持是要在“一邊一國”的基調下進行；尤其是在華僑華人大多擁護“一個中國”、反對“臺獨”的菲律賓，即使是面對“臺僑”，也不敢過於放肆。

　　就從遊錫堃不願參加“中國事務委員會”的態度來看，雖然他的藉口表面上與謝長廷一樣，都是自己身為民進黨的“中常委”，“中國事務委員會”的決議都得送到“中常會”討論，如果對決議有意見或是政策建議，還是可在“中常會”提出，因而讓主席有更多空間邀請優秀人才參與，但實質上的原因卻是與謝長廷並不一樣。謝長廷是有心要將“中國事務委員會”打造成為民共交流的平臺，以推動民進黨調整兩岸政策，爭取吸收更多的中間選票，以促成民進黨的再次上臺“執政”。但蘇貞昌卻將“中國事務委員會”操弄成“清談神仙會”的幕僚機構，並背棄諾言，不讓他出任“主委”，令他深感受挫受辱，而且不願被困縛在“中國事務委員會”，要走自己的路。而遊錫堃則不然，他是強烈反對“民共交流”的，也反對民進黨調整兩岸政策。雖然他不反對民進黨員到對岸進行接觸交流，但必須是在堅持“一邊一國論”的基線之下。因此，“中國事務委員會”雖然是已被蘇貞昌操弄成幕僚機構，但既然是仍然不排除將會討論民共交流的議題，他就仍然不願參加。

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