汪毅夫：分省不分闈 分割不分家

    汪毅夫（資料圖）

　　臺灣建省，清廷有旨：“臺灣雖設行省，必須與福建聯為一氣，如'甘肅新疆'之制，庶可內外相維”。同新疆的全稱是“甘肅新疆省”一樣，臺灣的全稱是“福建臺灣省”。臺灣從福建分出，也不單獨舉辦鄉試，這叫分省不分闈。福建省會福州之“閩、臺科舉考試中心”的地位保持不變。福建臺灣省的秀才丘逢甲、汪春源、黃彥鴻、黃宗鼎一乾人等皆是在臺灣建省後從福建鄉試勝出為舉人的。

　　1895年，清廷被迫同日本簽訂了喪權辱國、割地賠款的《馬關條約》，將臺灣割讓給日本。從1895年到1903年，從臺灣既割到科舉制度將廢，福州作為“閩、臺科舉考試中心”的地位，得臺灣士子維護延長了8年。

　　1897年，福建舉辦丁酉正科鄉試，臺灣新竹秀才鄭鵬雲受日人阻撓，不得渡海與試，賦詩志感曰：“踏遍槐黃跡已陳，磨穿鐵硯暗傷神。功名有份三生定，世事如棋一局新。五度秋風曾老我，三分明月正懷人。瀛東多少觀光客，桂籍留名話夙因”。從詩中看，當時臺灣還有許多不得與試、無奈且做壁上觀之人。

　　據王松《臺陽詩話》，鄭鵬雲偕堂弟鄭養齋終於參加了福建癸卯正科（1903）鄉試。另據洪棄生《贈丁茂錫從內兄》詩注，臺灣進士丁壽泉之子丁茂錫也有渡海參加福建鄉試“被日本驗舟驅回”的記錄。另外，臺灣貢士陳浚芝和臺灣舉人黃彥鴻，當1898年中為進士時已分別歸於福建原籍，臺灣舉人汪春源當1903年中為進士時寄籍福建龍溪，但他們填報的仍然是臺灣籍貫：新竹、淡水和安平，亦示分割不分家意也。（作者：汪毅夫，廈門大學臺灣研究院講座教授、全國臺灣研究會副會長）