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汪毅夫:分省不分闈 分割不分家

2020年01月13日 10:37:00來源:台灣網
   

    汪毅夫(資料圖)

  臺灣建省,清廷有旨:“臺灣雖設行省,必須與福建聯為一氣,如'甘肅新疆'之制,庶可內外相維”。同新疆的全稱是“甘肅新疆省”一樣,臺灣的全稱是“福建臺灣省”。臺灣從福建分出,也不單獨舉辦鄉試,這叫分省不分闈。福建省會福州之“閩、臺科舉考試中心”的地位保持不變。福建臺灣省的秀才丘逢甲、汪春源、黃彥鴻、黃宗鼎一乾人等皆是在臺灣建省後從福建鄉試勝出為舉人的。

  1895年,清廷被迫同日本簽訂了喪權辱國、割地賠款的《馬關條約》,將臺灣割讓給日本。從1895年到1903年,從臺灣既割到科舉制度將廢,福州作為“閩、臺科舉考試中心”的地位,得臺灣士子維護延長了8年。

  1897年,福建舉辦丁酉正科鄉試,臺灣新竹秀才鄭鵬雲受日人阻撓,不得渡海與試,賦詩志感曰:“踏遍槐黃跡已陳,磨穿鐵硯暗傷神。功名有份三生定,世事如棋一局新。五度秋風曾老我,三分明月正懷人。瀛東多少觀光客,桂籍留名話夙因”。從詩中看,當時臺灣還有許多不得與試、無奈且做壁上觀之人。

  據王松《臺陽詩話》,鄭鵬雲偕堂弟鄭養齋終於參加了福建癸卯正科(1903)鄉試。另據洪棄生《贈丁茂錫從內兄》詩注,臺灣進士丁壽泉之子丁茂錫也有渡海參加福建鄉試“被日本驗舟驅回”的記錄。另外,臺灣貢士陳浚芝和臺灣舉人黃彥鴻,當1898年中為進士時已分別歸於福建原籍,臺灣舉人汪春源當1903年中為進士時寄籍福建龍溪,但他們填報的仍然是臺灣籍貫:新竹、淡水和安平,亦示分割不分家意也。(作者:汪毅夫,廈門大學臺灣研究院講座教授、全國臺灣研究會副會長)

[責任編輯:陳寧]

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