屈原故里端午詩會 散發著泥土的芬芳(圖)

　　中新網湖北秭歸6月7日電 (向紅梅)農曆五月初五是三閭騷壇的大日子。騷壇常務副社長譚國峰早早來到屈原廟裏，掃廟焚香，佈置祭祀和詩會現場。

　　位於湖北省秭歸縣屈原鎮屈原村的屈原廟，是詩祖根脈發源的地方。每年的這一天，詩社的詩人們都會自發來到這裡，追思先賢。平日裏靜謐的廟宇熱鬧起來，40多名騷壇詩人、30多名從各地趕來的外地詩人及當地民眾、學生代表共100多人齊聚一堂。

　　“嗚呼屈公夢黃粱，後裔血淚灑千行。”譚國峰用當地土腔土調吟唱，眾人靜默。這是每年端午騷壇最重要的儀式，也是詩會開篇。

　　祭奠結束，一場更為盛大的詩歌盛筵就此開席。當天詩會上共收集追悼屈原的詩作100多篇，有40多位詩人登臺吟誦。

　　誦詩的人群中，騷壇成員無疑仍是最獨特的，這個被湖北省文聯主席劉醒龍譽為“中國文學第一正脈”的詩社，從社長到社員，幾乎全部是農民。他們忙時耕田犁地，閒時寫詩作文，把村裏的山山水水都耕耘成了詩歌。騷壇恢復至今38年，已舉辦詩會百餘場，社員共寫詩詞約5000多首，出版“騷壇專集”10多本。

　　“端午佳節倍思親，源遠流長悼靈均。”詩會上，詩人向富昌用鄉音古韻唱誦，變幻莫測的聲調讓演唱顯得親切古樸，又如泣如訴。

　　“綠染村莊，魚躍池塘。攜東風信步由疆。縱橫阡陌，小草芬芳。看櫻花紅，杏花白，菜花黃。”詩人熊作立將屈原的村莊入詩，娓娓道來。

　　秭歸全縣共有詩社10余家，吸收社員500多人。近年來，秭歸更致力於打造“文學+民俗”的方式，讓詩歌文化滲透進秭歸人生活的方方面面，詩歌不再是陽春白雪的文字遊戲，而是生活的點點滴滴。(完)