【七一論壇】樹立正確黨史觀的路徑選擇

　　百年來，中國共産黨帶領中國人民取得了革命、建設、改革的一次又一次勝利，實現了近代以來仁人志士使中華民族重新屹立於世界的夢想，更為人類文明的發展開闢出一條新的道路。習近平總書記在慶祝中國共産黨成立100週年大會上的重要講話中指出：“我們要用歷史映照現實、遠觀未來，從中國共産黨的百年奮鬥中看清楚過去我們為什麼能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創美好未來。”在慶祝我們黨百年華誕的重要時刻，開展黨史學習教育正當其時。黨史觀是一系列有關黨史、黨史學觀念的集合，其在本體論意義上包括黨史是什麼、黨史學是什麼，這些問題的答案決定了學習黨史的意義；在方法論意義上則包括如何學習、研究黨史，這反映、影響著對黨史本體論的理解。要更好地發揮黨史學習教育的積極意義，必須樹立正確的黨史觀。

　　研究黨史需要堅持本體論和方法論兩個維度

　　中國共産黨歷史是中國共産黨從革命時期至今百年曆史的集合，它由一系列客觀事實組成。然而，中國共産黨在革命、建設、改革時期的歷史地位和現實意義註定了它的歷史不同於某一門一般的歷史。經過幾十年的發展，黨史國史學界已經就黨史學的性質達成共識，即中共黨史學是一門具有政治學特點的歷史學科。黨史學要求學習者精準把握黨史的主題主線、主流本質，關注重大問題，“正本清源、固本培元”，以此確立對中國現實和未來的正確理解。本體論意義上的黨史觀應同時包含對中共黨史客觀性、中共黨史學政治性與科學性的確認。在這一前提下，也就很容易理解黨史學習教育的必要性和意義：我們不是為了滿足好奇心，也不是為了學習而學習，而是為了從黨的建設、理想信念等方面汲取力量以更好地走向未來。要達到這一目標，還需要在方法論意義上對黨史研究、學習有全面的認識。既然黨史學具有政治性和科學性，如何處理兩者的關係，就成為樹立正確黨史觀的關鍵。

　　樹立正確的黨史觀必須旗幟鮮明講政治

　　從歷史上看，黨史學表現出鮮明的政治性。蔡和森同志較早地注意到了系統總結、學習中國共産黨歷史的必要性。他指出，一名好黨員需要“親切的深刻的知道黨的歷史”，以明白自身責任，若要理解黨發展到什麼階段、程度，未來發展道路何在，就需要“用歷史的方法”進行研究。這意味著黨史學不是書齋裏的學問，而是關乎合格黨員培養、黨前進方向選擇的一門具有較強政治性和現實性的研究。由此可見，早期中國共産黨人在中共黨史研究起步之初就已經認識到並闡述了它的政治屬性、政治功能。

　　延安時期，毛澤東同志指出，“把黨的路線政策的歷史發展搞清楚，這對研究今天的路線政策，加強黨內教育，推進各方面的工作，都是必要的”。經過整風運動、黨史學習，中國共産黨在思想、政治、組織、軍事上達到了前所未有的高度統一，為黨在新民主主義革命、社會主義革命與建設中取得一個又一個勝利奠定了堅實基礎。《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》的討論、起草與修改對於統一全黨認識，堅持以經濟建設為中心起到了重要作用，為改革開放做了思想上的準備。改革開放新時期，黨史研究和學習對於堅持和加強黨的領導，推進中國特色社會主義現代化建設起到了重要作用。江澤民同志高度重視黨史學習，曾多次指出黨史學習對於堅定理想信念、執行基本路線、發揚黨的優良傳統具有重要意義。胡錦濤同志要求更加重視用中國歷史，特別是中國革命史教育全黨、人民，要求把革命史學習同理想信念教育、先進性建設結合起來。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記更是把學習黨史、新中國史當作“堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課”，要求圍繞“三個為什麼”廣泛開展宣傳教育。

　　從現實上看，當前我國發展面臨的內外部環境要求我們重視黨史學的政治性。越是接近中華民族偉大復興的目標越會遇到複雜的風險考驗，世界百年未有之大變局的加速深刻演變更增添了國內外形勢的複雜性。中國共産黨是中國特色社會主義最本質的特徵，攻擊、否定黨的歷史就是否定中國特色社會主義事業，否定中華民族偉大復興的光輝前景。只有清醒地認識到黨史學的政治性，才能旗幟鮮明地與歷史虛無主義作鬥爭，維護和鞏固意識形態安全。馬克思主義者善於從歷史中汲取經驗教訓，這種善於總結和學習的優良傳統是中國共産黨人科學世界觀、方法論的體現，也是黨先進性的體現。總之，黨史學從誕生之初就具有鮮明的政治性，這一屬性讓黨史學習研究在黨的事業中佔據了重要地位。當今中國的現實也要求重視、發揚黨史學的政治性，明確這一屬性將是正確學習黨史的第一步。

　　樹立正確的黨史觀要把握好黨史學政治性與科學性的辯證關係

　　通過樹立正確的黨史觀，政治性和科學性將起到相輔相成的作用。在實踐中把握好黨史學政治性與科學性的關鍵，在於以大歷史觀著眼主線，重視主流與本質。

　　首先，必須在中華民族偉大復興歷程中把握黨的歷史。近代以來，中華民族偉大復興是歷代仁人志士們的不懈追求。無論是秉持教育救國、科技救國，還是主張立憲或革命，先進的中國人都致力於救亡圖存，使自強的中國重新屹立於世界的東方。正是在共同理想的指引下，原本出身不同、思想認識不同的先進國人在探索中逐漸走向馬克思主義，形成百川入海之勢，這才有了中國共産黨的成立。中國共産黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走出一條切實可行的救國之路，始終奮鬥在國家和民族事業的第一線，終於帶領中國人民在艱苦卓絕的鬥爭中取得了新民主主義革命的勝利。建國後，以工業化為核心的強國夢是理解社會主義革命與建設時期各種制度安排的關鍵。只有具備了一定的工業基礎，從農業國變為工業國，中國才有可能在現代化的浪潮中保證國家安全、謀求國家發展。改革開放以來，中國在政治、經濟、文化、社會、生態等方面都取得了長足的進步，這些進步源於中國共産黨的領導，源於中國共産黨對初心和使命的堅守。由此可見，一部中國共産黨的歷史就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的歷史。脫離了這一點，學習黨史將會事倍功半。

　　其次，必須在人類文明曲折前行的歷程中把握黨的歷史。理解馬克思主義政黨的歷史離不開五百年的社會主義發展史。從托馬斯莫爾到馬克思，社會主義承載了人們對美好生活的嚮往和追求。中國共産黨的事業是中國的事業，更是人類文明的事業。當今中國已經以自身經驗為廣大發展中國家提供了一條有別於西方模式的現代化道路。同時，日益強盛的中國還積極承擔國際責任，推動全球環境治理，落實減排承諾；倡導構建人類命運共同體；致力於締造公平合理的國際政治經濟新秩序。

　　再次，要以大歷史觀探索黨史的豐富內涵。在很長一段時間內，政治史是黨史學主要乃至唯一的關注對象。時至今日，黨史學既可被分為不懈奮鬥史、理論探索史和自身建設史，也可以按照“五位一體”被分為政治史、經濟史、文化史、社會史、生態史。這些不同的分類方法啟示我們，不能把內涵豐富的黨史寶庫簡化為一部“會議史”或“主要人物活動史”。黨史應當有生動的情景，“不僅要寫大人物，也要寫小人物”“不但用正確道理教育人，而且用高尚情操陶冶人”。否則既限制了黨史研究水準的提高，也限制了黨史學現實價值的發揮。不論研究領域大小，黨史研究都應具備宏大的關懷和明確的問題意識。著眼于邊緣群體的社會史研究看似微小，卻可以承載著助力社會建設、探索現代化道路的追求。

　　最後，要以大歷史觀應對來自國內外的各種質疑。中國共産黨的執政地位是歷史的選擇、人民的選擇，這是具有深刻歷史根源和現實基礎的客觀事實。面對國內外對黨史的攻擊、指責、抹黑、混淆，以科學的方法和豐富的研究成果“正本清源”十分必要。這就要求我們樹立大歷史觀，以涵蓋“四史”的宏大視野理解和解釋中國道路的普遍性與特殊性。

　　把握好黨史政治性與科學性的關係，樹立正確黨史觀是深入學習黨史的前提條件。廣大幹部應把自身工作同黨史學習教育相結合，深刻理解黨的初心與使命，踐行共産黨人的理想信念，在黨史學習教育中做積極的總結者，結合自身實際講好改革的故事、發展的故事。廣大黨員不能滿足於做被動的接受者，應在工作、生活中主動學習黨的歷史，認識黨史的規律，在堅定信仰的同時以科學的方法解決疑惑，同時還要以深入的思考、科學的認識批判有關黨史的錯誤觀點。廣大群眾要認識到黨史的特殊性和重要性，認識到近代以來中國戰勝磨難、取得一次次歷史性勝利的深刻原因，認識到堅持中國道路、講好中國故事的特殊性、重要性，從而深入理解中國特色社會主義的過去、現在和未來。

　　作者：中國人民大學馬克思主義學院副院長、教授 宋學勤