隨著一幅魯迅書法現身國內拍場，一些即將隨著歷史被遺忘的文化片段也在不經意間被拾回。昨日記者從北京匡時獲悉，即將於明天舉行預展的北京匡時2015秋拍將上拍一幅魯迅書法。魯迅書法在民間極少流通，在收藏界也只能用“鳳毛麟角”來形容其珍稀度。為此，北京匡時將其納入“暢懷——歷代書法夜場”中進行拍賣。

　　四句偈語，或創作于1930年左右

　　此次上拍的魯迅書法作品內容為四句偈語：“放下屠刀，立地成佛；放下佛經，立地殺人。”連署名在內共十八個毛筆字書于2420cm的色紙之上，後裝裱成日式條幅，並配有長型木盒（下圖），盒蓋內又書有如下毛筆字：朝花夕拾安三七十七。北京匡時書畫部經理晏旭告訴記者，魯迅曾在《準風月談-歸厚》中寫過“放下官印，立地唸佛”而又“放下念珠，立地做官”。根據該文與此次書法的文句，魯迅研究者推測此次上拍的內容書寫年代大致在1927年-1931年之間。

　　他與清水君的首次見面，很戲劇性

　　隨著這幅作品的現世，也將一段文化交往再度向世人呈現。華東師範大學教授、博士生導師陳子善稱，這幅“真筆”是魯迅書贈予清水安三的。在清水安三的晚年回憶中曾提到，他與魯迅的首次見面有點戲劇性。清水安三當時是去拜訪周作人的，結果吃了閉門羹。“這時，一個鼻子下蓄著黑鬍鬚的中年男子從西廂房掀開門簾，探出頭來説：‘如果我也可以的話，就進來吧，我們聊聊’，這個人就是魯迅。”

　　在與魯迅有密切交往的日本文化界人士中，清水安三是一個重要人物。清水後來寫了多篇文章介紹他與魯迅的交往，説他與魯迅“交往甚密”。從魯迅日記中可以看出，1931年是兩人一生中第二個密切交往期，日記中不斷有“清水君來並贈水果一筐”“邀清水、增田二君飯”等記載。

　　他寫過的東西，都會在日記中記錄

　　陳子善表示，“魯迅的書法作品，無論是大幅還是小幅，無論是精心之作，還是隨興所書，而今早都已是鳳毛麟角。”

　　緣何魯迅書法流傳至今已是極為罕見？晏旭告訴記者，魯迅的書法作品是國家不遺餘力的珍藏對象，私人收藏領域有少數的魯迅書信、信封等藏品，但很少有書法作品，“魯迅心特別細，他書寫過的東西都會在日記中有所記錄，為此魯迅博物館成立後在魯迅書法方面的收集下了極大工夫。”

　　與此同時，即將上拍的這件魯迅書法也具有極深的寓意。晏旭告訴記者，魯迅早年研究過大量的佛教，對佛教哲學內涵有很深的研究。而在這一書法作品中，魯迅手書佛偈的前兩句“放下屠刀，立地成佛”，為人所習見。但魯迅筆鋒翻轉寫下“放下佛經，立地殺人”，卻很具批判性和諷刺性，帶有魯迅一貫的思想深刻、言辭犀利的特點。

　　當代藝術板塊再見光宇歸來

　　據記者了解，此番亮相北京匡時2015秋拍的將有19個專場2000余件拍品。其中12月1日至12月3日為預展，12月4日舉槌開拍。除了書法夜場中將推出魯迅四句16字小幅作品外，還將推出“澄道—近現代繪畫夜場”“澄道—古代繪畫夜場”等專場。與此同時，北京匡時此季還將在現當代藝術板塊推出“光宇歸來：中國現代藝術大師張光宇”等專場。

　　生於1900年的張光宇是中央工藝美術學院創建之初的老院長、教授。他最為人知的身份是連環漫畫《西遊漫記》的作者、動畫片《大鬧天宮》的美術設計。儘管張光宇在漫畫、動畫、電影美術等多個領域有深遠影響，但在許多文化老人看來，張光宇在中國式現代藝術發展中所起到的作用並沒有得到應有的重視。而近兩三年來，學術界已經開啟了對張光宇藝術的重新追溯之旅。此次拍賣也是從市場層面對張光宇藝術成就的另一種回應。本次拍賣將集中呈現張光宇一系列水彩、水墨及漫畫創作，其中包括針砭時事的辛辣《歲寒清供圖》（下圖），民間廣泛傳播的《神筆馬良》，水墨作品《孫悟空》等。

　　記者 李健亞