臺灣原住民歷史大事紀年表（1900—1945）

　　1900年  日警務本署為推進隘勇線，遭泰雅族大科崁（今復興鄉大漢溪流域）反擊。

　　1901年  長老教會牧師馬偕病逝，享年五十八歲。

　　1902年  伊能嘉矩出版《臺灣志》。新竹廳南莊賽夏族頭目日阿拐，不滿日本政府不付勞役工資與“蕃地”開墾事宜，乃糾合客家族民、鹿揚社泰雅族人攻陷其隘勇所及支廳。

　　1903年  林獻堂等人成立“櫟社”，以發揚漢學為己任。日政府成立“蕃地事務調查委員會”，將原住民行政事務歸警察管理。同時決定積極開發山地資源，于險要山區，開闢道路，圍困原住民，其目的除使原住民歸順外，另有企圖開採山林內豐富的森林、礦藏和樟腦等資源。

　　1904年  嘉義達邦山區派出所設立學校，教導原住民子弟唸書習字，這是警察辦學之首例。

　　1905年  臺灣實施第一次戶口普查，平埔族佔全部人口的百分之一點五三，高山原住民則為百分之一點二。

　　1906年  警察署臺灣總督府成立“蕃務課”，企圖以武力使原住民歸順。

　　1907年  日制定蕃務官吏駐在所之蕃童教育標準、蕃童教育綱要、蕃童教育費新標準等，以確立“蕃地”教育制度。日于屏東、牡丹社分駐所舉行當地排灣族百人之“受降典禮”。

　　1908年  埔裏支廳泰雅族二十六社反抗。日調查隘線內“蕃地”。

　　1909年  臺北謝汝銓等人于艋舺平樂遊酒樓創“瀛社”，以詩會友，宣揚漢詩之美。

　　1910年  公佈“蕃務監視規劃”。 總督府開始第三期“五年理蕃計劃”，深入原始部落，開拓道路。對於不合作的原住民則採取掃蕩方式，手段較前二期更為激烈。日軍為開拓隘勇線，攻宜蘭山地。

　　1911年  大安溪上游泰雅族北勢群攻日，襲大湖廳松永交換所。阿裏港（今屏東裏港）支應排灣族人攻支廳。南投廳踏戡隊，至合歡山與奇萊主山的腰部，因太魯閣族人之襲擊，未達預期目的。

　　1912年  內田嘉吉開“生蕃研究會”。南投廳長石橋以武力征服白狗、馬力巴二社。

　　1913年 日總督府派比亞毫社（今南澳鄉碧侯部落）首領威郎臺雅為領隊，組織南湖大山探勘隊，深入勘查，為攻打太魯閣族原住民行動，做事前的準備。排灣族人攻阿侯廳（今屏東）奇裏奇裏社駐警。佐久間總督攻佔泰雅族大科崁。

　　1914年  日人討伐太魯閣族，此役為“五年理蕃事業”之最高潮。日總督府以三個月的時間攻下太魯閣族，戰況激烈，史稱“太魯閣事件”。總督佐久間左馬太更于視察期間，因墬落在西卡夫妮社（今碧綠附近）山區而受傷，一年後負傷死亡。

　　1915年  臺北新公園內的臺灣省立博物館竣工，該館原為總督府附屬紀念博物館，建館時的資金籌措大部份來自於臺灣人民的捐款。余清芳等人于臺南西來庵藉佛祖聖地宣傳抗日思想，並籌劃抗日行動，不幸事跡敗露，日軍趁機濫殺無辜，屠殺當地居民三千余人，史稱“西來庵事件”。日警為收繳布農族、鄒族各社槍械，布農族組織抗日，爆發“大分事件”。

　　1917年  布農族丹大社聯合巴洛博社、花蓮港廳轄內原住民攻擊丹大日警駐在所，是謂“丹大事件”。臺灣總督府公佈“臺灣新聞紙令”，規定報紙發行前必須交警務單位審查，違者則禁止發行。日人“理蕃”工作，“北蕃”已漸屈服，而“南蕃”布農族尚持反抗態度，因此召開“南蕃”會議，于總督官邸。

　　假鐵路旅館召開“蕃務”協議會，其協議事項如下︰

　　1. 浸水營道路復舊計劃。

　　2. 拉于士方面鐵絲網裝設。

　　3. 布農族施武群制抑。

　　1918年  臺中櫟社社員蔡惠如、林幼春等人倡立“臺灣文社”，以企圖挽救日漸式微的漢學文化。日本當局為敉平“大分事件”，動工興建“八通關越嶺道”。

　　1919年 大正八年總督府公佈“臺灣教育令”，准許臺灣人與日本人就讀同等學校。日本治臺政治中心臺灣總督府落成（今之總統府），第一任文官總督田健治郎上任。

　　1920年  連橫完成《臺灣通史》之著作，全書三冊，分二年出版，為後世研究臺灣史學不可或缺的重要資料。《臺灣青年》創刊，帶領臺灣新文學運動的展開，並造成臺灣新舊文學論爭的開始。

　　1921年  全臺人士創立“臺灣文化協會”，假臺北市靜修女學校行成立典禮。臺灣文化協會成立宗旨在提升臺灣文化，廢除“蕃地文通規則”同時宣揚民族主義。

　　1922年  竹南至彰化海線縱貫鐵路全線通車，以彌補山線縱貫鐵路運輸能力之不足。《臺灣青年》雜誌社解散，《臺灣》雜誌誕生，為“臺灣文化協會”的附屬刊物。

　　1923年  《臺灣》雜誌社為普及白話文，另于日本發行《臺灣民報》並設文藝欄，為臺灣報紙副刊之濫觴。日治時代第九任總督內田嘉吉郎上任。裕仁親王（即日後之昭和天皇）訪台，改“生蕃”、“蕃人”為高砂族。

　　1924年  宜蘭線鐵路通車，沿線地區為臺灣煤礦礦藏豐富地帶，因此意義非凡。

　　1925年  伊能嘉矩病逝。二年後，在其學生板澤武雄努力奔走下，伊能的研究大成《臺灣文化志》終於付梓。為研究臺灣歷史、人文、民族之權威。臺灣高山原住民花岡一郎進臺中師範就讀，為首位高山原住民師範學生。

　　1927年  第一屆臺灣美術展覽會于臺北樺山小學開幕，臺展遂成為日後臺灣美術發展的主導。臺灣文化協會左右派分裂，“臺灣民眾黨”成立，為臺灣史上第一個反對黨。

　　1928年 “大分事件”首領拉荷阿雷，派手下潛回祖居地郡大社，勸説族人遷往玉穗，史稱“郡大社勸誘事件”。臺北帝國大學設立，即今臺灣大學之前身。

　　1929年  蔣渭水組織“臺灣工友總聯盟”，致力於工人生活和福利的改善。

　　1930年  泰雅族霧社抗日事件爆發，族人死傷過半，至翌年第二次霧社事件終了，起事六社只剩族人二百餘，日人強迫這些族人遷移至川中島（今南投縣仁愛鄉清流部落）。《臺灣民報》更名為《臺灣新民報》，為臺灣新文學作品的重要刊載園地。

　　1931年  日人小島源治巡查部長教唆塔烏查地區原住民共九十一名分兩隊，先後向殘留之“霧社事件”余生（即遭日人收留之“保護蕃”），展開襲擊，將五百一十四名中的二百一十名殺害，史稱“第二次霧社事件”。蔣渭水逝世，為臺灣民族社會運動史上之一大損失。

　　1933年 公佈“全臺高砂族集體移住十年計劃”。于臺北帝大教書的村上直次郎彙編《新港文書》，交由臺北帝大文政學部發行，內容蒐羅臺灣南部西拉雅族留存之土地契約書拉荷阿雷出降，“大分事件”結束。

　　1934年  “臺灣文藝聯盟”成立，為積極推展臺灣新文學運動而發行《臺灣文藝》。

　　1935年  全臺首屆市會議員及街莊，協議員選舉，民眾反應熱烈，投票率相當高，時年臺灣人口達五百三十一萬五千多人。臺北帝大出版《原語臺灣高砂族傳説集》。日治時代，日人鹿野忠雄在臺東縣成功鎮信義裏，發掘到阿美文化的石板棺，估計該遺跡距今約為20000-1000年前。

　　1936年  楊逵創辦社會主義色彩濃厚的《臺灣新文學》雜誌，為臺灣作家開闢寫作園地。

　　1937年  日政府為推行“皇民化運動”，全面禁止使用漢文，各報章雜誌之漢文欄，均奉令停刊。臺灣總督府內務局規劃“大屯山”、“次高山”（雪山、含太魯閣）、“新高山”（玉山、含阿里山）三個國家公園，為臺灣國家公園規劃之始。戰後之國家公園，除墾丁及雪霸外，大都依原有之規劃設計。

　　1938年  日召開第二次山地開發委員會，嘉義市設立《皇民化模範部落》。

　　1939年  總務長森岡藉“皇紀紀元二六00年”當天，發表准許並鼓勵臺灣人改換日本姓名，半年之後，更改人數只一百六十八人，效果不彰。日木作家西川滿發行《文藝臺灣》，為一本純日文學雜誌。旗山、屏東二郡原住民被迫遷居山麓。

　　1941年  池田敏雄創辦《民俗臺灣》月刊，日本畫家立石鐵臣逐期連載“臺灣民俗圖繪”，為40年代臺灣映像刻繪出珍貴記錄。

　　1942年  日實施志願兵制度，徵集原住民編成“高砂義勇隊”，遠赴菲律賓作戰。

　　1943年  日本在臺實施六年國民義務教育，頒令廢止私塾。第二年，登記就學之兒童已佔百分之七十。“臺灣新文學之父”賴和病逝。日本音樂家黑澤隆朝來臺灣採集原住民音樂。

　　1944年  日召開全臺“理蕃”視學會議。

　　1945年  日本戰敗投降，國民黨政府完成臺灣接收工作。吳濁流完成《亞細亞的孤兒》長篇小説，文中對臺灣人的悲情命運多有著墨。

[責任編輯：system]