觀察：香港要走出去須從造好每一幢房子做起

　　逼仄、狹窄、擁擠……提起香港的城市環境似乎總離不開這些詞彙，走在摩肩擦踵的旺角街頭更是讓人有感如此，然而香港相對狹小的城市空間卻從不曾讓人覺得雜亂、不潔、堵塞——除了歸功於香港的良好管理與治安，香港城市空間設計的拼接藝術也得記上濃濃一筆。

　　香港的建築構造，用“人性化”一詞來概括也不盡準確。因為山多，整座城市呈現出高高低低的多元化空間，雖然樓房密集，但十分有層次感，看似雜亂無章，卻又合理妥貼，常常營造出現代城市才能擁有的獨特“奇景”。

　　筆者雖在香港時日不久，近日正讀胡恩威先生的《香港風格》一書，也頗有感觸。據書中記載，過去香港的《建築物條例》有規定，樓房設計和建造時需要顧及街道能夠有足夠的陽光照射。因而行走在香港舊區，常常能看見一級級一層層的梯級式建築形態。坐落在英皇道14號的僑興大廈就是這種建築形態的典型案例。佔地面積頗廣的這座建築，被陽光切割成了層層疊疊的巨型岩石雕刻。那些只有夸父才能邁得開步子的“屋頂樓梯”被設計成了一個個的平臺，遙遙望去，不難想像居住於此的市民享受的陽光和空間的樂趣。

　　除了樓房建造得“別有情趣”，香港也是使用立交橋和人行天橋最有特色的地方，它們不僅具有很強的功能性和實用性，還擁有高度戲劇化的美學意義。貫穿維多利亞港的西區海底隧道至長青隧道的一段路，橋上的車輛行駛在旺角、深水埗新新舊舊的高樓大廈之間，乘客好像在半空盪漾飛馳，穿越著時間與空間的壁壘。而獨具盛名的中環至半山行人自動電梯，把過客與兩旁的民居活生生扯在一起，具有強烈的電影化視覺效果，創造出奇特的視覺畫面。這些內容在《香港風格》中都能找到依據，作者胡恩威先生是土生土長的香港人，絕不是筆者這個“外來人口”信口雌黃。

　　香港的建築物是一種拼接的藝術。不管是公共空間和私人空間的交叉混合，還是地上、地下空間的再次利用，都是香港別具特色、體現這座城市人文情懷的表達。房屋建築是一座城市的語言，香港的語言曾經扣人心弦，濃縮了本地居民的智慧精華。然而現在，《建築物條例》已被修改，土地政策也與以往不同。密集的民居形如“監獄”，高樓大廈遮天蔽日，難見陽光。悲兮，嘆兮。

　　在香港逐漸消失的“拼貼”式設計，反映出香港近年來的一種現象：經濟上對房地産的過度依賴，讓政府在大量的建築設計中失去了話語權。商人們為求利潤獨斷專行，珍貴的建築建造傳統被拋棄，一排排不顧環境的“屏風樓”(因建築物密集似城墻，阻光擋風，而得此名)拔地而起。香港的城市語言變了調，這是令全城心痛的殤。

　　舉世聞名的香港金融業可能無人不曉，而除了這一支柱型産業之外，大概很難想像如香港這般高度發展的城市，另一個經濟重心竟然仍在房地産這種非朝陽型産業上。當然，筆者作為一個“經濟門外漢”，發出這樣的驚嘆可能有些滑稽。然而不能否認的是，“港漫”的不再流行，香港電視電影業的沒落，都是香港軟實力倒退的象徵——朝陽産業還沒有成為香港的朝陽，新興産業也未能在香港“新興”。數十年如一日的經濟結構，能夠應付瞬息萬變的現在嗎？

　　本屆特區政府時常説，香港要“走出去”，靠什麼走出去？正如《看不見的城市》一書所説，城市是眾多事物的一個整體：記憶的整體，慾望的整體，一種言語的符號的整體。香港向外傳播的聲音，在它全體居民的集體記憶中，在所有市民追求的夢想中，在整座城市的潛在、外在表達中。世界正在慢慢停止收聽“香港”這座電臺，而香港自身的城市語言也在逐漸失去它原有的味道。在香港這架琴上到底要彈出什麼音，很難描述，不如先從造好每一幢房子做起，讓街道重現陽光吧。(實習生易玨)