6日,一場名為“天山武林大會”的盛會將在烏魯木齊開幕。前日,武當、崆峒、峨眉等各大武林門派的“掌門人”齊聚新疆喀拉峻大草原,帶著獨門絕技、罕見兵器一齊亮相,陣勢逼人,場面浩大。主辦方回應:本次武林大會只是切磋及交流,不會為爭當武林盟主而在“江湖”上製造腥風血雨!(8月6日《瀟湘晨報》)
“天山武林大會”的新聞傳出有好一段時間了,不了解情況的人還以為:“武林大會”早就開幕了,武林盟主也早就選出來了,而主辦方宣稱的“尋找中的天山傳人”也浮出水面了。可是最新新聞顯示:“天山武林大會”還沒開幕呢。
為什麼這麼多人會有“似乎已開過”的感覺?因為最近圍繞“天山武林大會”的話題和新聞越來越多,而且越來越熱,越來越讓人“匪夷所思”,越來越讓人厭煩,越來越讓人熟悉,筆者昨天還寫了篇關於此次“天山武林大會”的評論《“天山武林大會”衝擊國人心中“武俠文化”》,當時筆者還沒有聯想到“炒作”,看到奇裝異服、俗不可耐的十一大門派代表在相機前的Cosplay,筆者試圖從武俠文化的角度分析此次“武林大會”,按筆者觀點,即使此次“天山武林大會”衝擊了國人心中根深蒂固的“武俠文化”,可並非不可饒恕,只能説相比小説和武俠劇現實武林是殘酷貧瘠的,或者説主辦方玩砸了。
今天,“天山武林大會”的新聞輿情陡然看漲,而且圍繞事實真相的負面批判越來越多,筆者突然意識到:“天山武林大會”是一個局,是一次有預謀、有計劃、有幕後推手的商機炒作,而且用了今年屢試不爽的“審醜炒作”的技法,這些招數在屢上各大電視的“網路策劃大師”“金泉少俠”精心策劃的諸多炒作案例中都能找到,雖然拙劣,卻招招管用。
現在看來,這次炒作的話題是“天山”和“武林大會”,它很巧妙的利用了國人的“武俠情結”,“天山”隱指武俠大師梁羽生的“天山系列小説”中英雄輩出的天山劍派,“武林大會”更有金庸小説“華山論劍”、“光明頂之戰”的經典淵源,再加上主辦方一再宣稱的“絕對的各大門派掌門人和傳人參加”,很快把熱愛武俠故事的國人吊足了胃口,期待一場現實中的比武俠小説和影視劇集更精彩的“武林大會”。
可是,通過這兩天的媒體披露,我們知道所謂的“武林大會”只是個噱頭,現在已證實所謂的少林傳人達摩院首座釋德朝禪師其實來自“少林寺達摩武院”,後者和前者幾乎八竿子打不著邊,只是主辦方玩了個文字遊戲,峨眉武術研究會發言人于鐵成則宣稱峨眉並無無掌門人,那麼主辦方宣稱的峨眉派“掌門人”吳信良又是什麼來頭呢?真是亂七八糟,不過從“審醜炒作”的角度來看,為達到轟動效果,反而是“越亂愈好”、“越被罵越好”,因為“亂”和“罵”意味著“熱鬧”和“人氣”,“熱鬧”和“人氣”意味著“商機”,而為當地旅遊業創造“商機”不正是主辦方特克斯縣政府策劃此次活動的目的嗎?
看金庸武俠小説、TVB武俠劇、大陸新派武俠劇長大的70後、80後、90後們大多有武俠情結,大家關注此次“天山武俠大會”,因為它契合了自己的武俠夢,甚至有通過此次現實版的“天山武林大會”弘揚武俠文化的天真願望。可是主辦方巧妙地利用了國人的“武俠情結”,找了一些牛頭不對馬嘴的“群眾演員”充數,至於能否把這個“天山武俠大會”辦成國人心中的天山版“華山論劍”,主辦方才不管呢,因為他們要的是這個精心策劃的事件所帶來的廣泛關注和人氣,以及隨之而來的旅遊商機。不管怎麼樣,此前默默無聞的特斯克縣草原火了,很多人會記住這個曾經辦過“天山武林大會”的小地方。
“天山武林大會”與武俠世界中的王重陽、郭靖、天山劍俠們無關,更與“武俠文化”無涉,現在越演越拙劣的“天山武林大會”只是有商業訴求的主辦方一廂情願的“商機大會”,一直被騙到現在的國人既然已看清它的把戲,從現在開始只需等著看他們怎樣繼續出醜,等著看他們怎樣把這場鬧劇“圓滿”收場。
[責任編輯: 王君飛]