【光明論壇】帶著文化情懷守護長江

　　【光明論壇】

　　作者：王學斌（中央黨校〔國家行政學院〕習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、文史教研部教授）

　　“大江來從萬山中，山勢盡與江流東。”萬里長江，似巨龍，自雪山而來，由北而南，穿梭于羌藏滇黔峰巒之間；忽又東折入川，匯納巴蜀眾江，挾活水衝決千山萬壑，迎來“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”；後流經吳越繁華沿線，終傾入東海不復回。壯美長江，又如生命搖籃，藉豐厚沃土，涵千類生態，育萬種生物，滋養著世代中華兒女；於今朝，東部長三角一體化騰飛，中部長江中游城市群崛起，西部成渝地區雙城經濟圈勃興，更加生機勃發、氣象萬千。

　　黨的十八大以來，習近平總書記的足跡遍及大江上下，登大壩、乘江船、訪農家……一次次深情眺望，一句句殷切叮囑，一項項深遠謀劃，情牽母親河保護，指引高品質發展。習近平總書記指出：“要保護傳承弘揚長江文化。長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標誌性象徵，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”這提示我們，要帶著赤誠而深沉的文化情懷守護這條涵養中華民族共有家園的母親河。

　　浩蕩長江，構成了半部中華文明史。近代學者梁啟超曾言：“中國何以能佔世界文明五祖之一。則以黃河揚子江之二大川橫于溫帶，灌于平原故也。”長江作為幹流長度居亞洲第一、世界第三的大河，地處的亞熱帶北沿，恰在北緯30度線附近，這被世界文明研究界譽為“人類文明發生線”。此線橫貫孕育了四大文明的幾條河流：尼羅河、幼發拉底河和底格裏斯河、印度河以及遼闊的長江。長江具備得天獨厚的自然優勢，西部的青藏高原將來自太平洋的溫暖濕潤東南季風擋在東面，沿線降雨可謂豐沛，全流域年均降水量達1000毫米左右，充足降水與豐富熱能使其兼有文明發展的兩大條件。由此文明在大江沿線次第展開，循著三星堆文化1—4期，彭頭山文化—城背溪文化—大溪文化—屈家嶺文化—石家河文化，河姆渡文化，馬家浜文化—崧澤文化—良渚文化的序列演進。其中良渚古城遺址印證了彼時中國已邁入文明的門檻，三星堆遺址則是中外文明交流互鑒的典型案例。

　　磅薄長江，孕育了多彩中華文化史。長江文明由流域內不同地區的不同群體所塑造，自然形成了豐富多彩的區域文化，羌藏、滇黔、巴蜀、荊楚、湖湘、贛皖和吳越等文化各具特色，亦不斷交融互促，不僅成為中華文化不可或缺的一部分，而且通過海上絲綢之路輻射域外，為中華文化圈的構成作出了重要貢獻。比如西藏自治區那曲市安多縣的長江源頭區域早在石器時代就已有人類生産生活，長江流域青海段涉及區域共計有文物資源546處，證明早期人類1萬年前開始登上高原，拓展生存空間；再如重慶巫山龍骨坡遺址是東亞地區迄今發現的時代最早的史前文化遺址，實證了三峽地區百萬年的人類史；安徽省馬鞍山市含山縣的淩家灘遺址以其出土的1100余件高規格玉器和5000多年前的碳化稻殼留存，訴説著一個長江下游遠古文明的久遠故事。

　　綿延長江，書寫了恢宏古今中國史。眾所週知，綜觀中國歷史，很長一段時期，黃河流域的經濟文化發展水準是高於長江流域的。然而，自東漢末年始，隨著眾多因素的疊加，中國的經濟文化重心漸趨南移，長江的地位愈益凸顯。人口的北來、技術的引入，自然刺激了長江流域經濟社會大發展，從南宋中期流傳的“蘇湖熟，天下足”之諺語到明代中後期出現的“湖廣熟，天下足”的説法，足以證明南方已漸執全國經濟之牛耳。隨著南遷人流而來的，還有文化。科舉取士的南北方比重至宋代開始易置，至明清，長江一線的士子們更是遙遙領先；自宋以來，陸九淵、朱熹、張栻、葉適、王守仁、顧炎武、黃宗羲、王夫之，學術賢達前後相繼，楷模輩出。近代以來，長江流域更是領風氣之先。

　　舉目全球，人類沿河而居，城市因河而建，文明伴河而生，文化由河而興。大河文明之於人類社會進化過程，無疑發揮著主導作用。歷代無論各國城市如何興衰，文明的發展總像江水般川流不息。進入21世紀，人類將面臨諸多新舊挑戰，我們要保持中華優秀傳統文化的鮮活與永續，必須共同關注大河流域人居環境所面臨的風險和機遇，文化問題是其中極為重要的一環。正如習近平總書記所強調的：“要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好，延續歷史文脈，堅定文化自信。”守護水脈，即意味著延續文脈，願中華民族在新時代續寫“巨海一邊靜，長江萬里清”之壯美篇章。

　　《光明日報》（2023年09月19日 03版）