綜述：兩岸學人孜孜以求 開掘傳統文化的現實價值

　　11月22日至24日，第六屆海峽兩岸中華傳統文化與現代化研討會在廈門成功舉辦。海峽兩岸的近200名嘉賓和知名專家、學者圍繞閩臺、客家文化淵源及其現代意義等議題，以主旨演講、大會交流、分組討論等形式進行了深入研討。 

　　本屆研討會由民進中央、葉聖陶研究會、中華民族文化促進會、中共廈門市委、廈門市人民政府共同主辦。雖然已是第六屆，但從專家、學者們積極與會的態度，以及對傳統文化現實意義的認真思考中，可見其生命力愈發地旺盛。面對改革開放30年的巨大成就、海峽兩岸難得的發展機遇和國際金融危機衝擊等因素，第六屆研討會尤其體現出了兩岸學人們對中華傳統文化現實價值的開掘。 

　　講話、致辭凸顯中華傳統文化的現實意義 

　　全國人大常委會副委員長、民進中央主席嚴雋琪在開幕式上講話時説，改革開放30年一個巨大的變化就是中國人更加寬容，更願意與其他國家、民族進行平等對話，取人所長。中華文化與其他民族的文化“各美其美、美美共生”，在適應世界的同時，也為世界文明作出獨有貢獻。 

　　中華民族文化促進會常務副主席王石在致辭時説，當我們再一次面對傳統的時候我們發現自己變了，不再那樣簡單，也不再那樣以激情代替理性，更不再將傳統看作是一無是處的、與現代化格格不入的，沒有任何建設性意義的東西。同時也似乎認識到傳統既然可以稱為傳統，它就不是可以隨意處置的身外之物。傳統遭遇現代化將使自己更新，而現代化遭遇傳統則將使自己變得多姿多彩。 

　　海峽兩岸關係協會副會長張銘清致辭時表示，在兩岸關係和平發展面臨難得歷史機遇的時候舉辦這樣的研討會，具有非常重要的現實意義。他表示相信，通過對客家文化與閩南文化的研討，將有助於海峽兩岸傳統文化研究水準的進一步提高，為兩岸同胞了解歷史、增進共識起到積極的促進作用。通過進一步弘揚客家文化和閩南文化，必將為推動兩岸關係的和平發展注入新的動力。 

　　在研討會閉幕式上，全國政協副主席、民進中央常務副主席羅富和也強調，中國的現代化離不開中華傳統文化的現代化，中華民族的偉大復興離不開中華傳統文化在當今時代煥發新的生機，如何繼承、弘揚並創造性地發展中華傳統文化，是兩岸文化界專家學者的重要責任和義務。 

　　主旨演講中剖析金融危機和全球化背景下中華傳統文化的魅力 

　　“中華傳統文化與現代化”這一主題，由十屆全國人大常委會副委員長、十一屆民進中央主席許嘉璐提出，出席此次研討會期間，他更是結合金融危機這一熱點探討了中華傳統文化彰顯出的魅力。 

　　許嘉璐分析説，西方經濟學領域自由主義鼓吹下的無節制物欲、享樂和貪婪催生的過度和超前消費，正是導致此次金融危機的罪魁禍首，而這剛好和中華文化格格不入。中國人講實事求是，做人實在，體現為搞實體經濟；居民注重儲蓄和積累，體現為節儉樸素；政府進行宏觀調控的智慧和能力，多來自集思廣益，這些作用集合起來，很好地緩衝了金融危機對中國的影響。 

　　他還表示，面對來勢洶洶的金融危機，“兩會”臺北協商、“胡連”利馬會談等所展現出的“擱置爭議”、攜手共度難關的氣度，正是中華文化求同存異，包容兼蓄的內涵所在。“兩岸中國人民一定會從祖先留下的中華優秀文化中汲取營養，共度時艱。” 

　　文化部原部長、著名作家王蒙在研討會主旨演講中指出，中國文化在堅持和信仰某個概念的前提下，來調整概念的內涵與使用，這是我們文化非常大的一個特色，也是其力量所在，它增加了中華文化的應變能力與生長更新的能力。當前我們面臨的全世界的現代化，帶來了很多的問題，中國的文化可以有許多好的補充。比如，我們強調道德化，我們傾向“天下唯有德者居之”，我們認為利和義比較的話，應該把義放在前面，這對於現代化、對於追求利益的最大化、對於一個全球化的世界，非常有啟發和警戒意義。 

　　大會交流與分組討論關注閩臺文化的淵源、客家文化的傳承 

　　在大會交流環節，以福建海峽文化研究會會長楊華基為代表的幾位學者，詳細論述了閩臺文化與中國現代化的關係。大家表示，閩臺“地緣、血緣、文緣、商緣、法緣”的密切關係形成了閩臺“共同文化區”，這有利於閩臺人民以文化為紐帶，增加往來，融洽感情，增進合作，並不斷擴大範圍，從而促進兩岸交流合作大發展，共同開創兩岸關係和平發展新局面。 

　　臺灣淡江大學國際事務與戰略研究所教授魏萼提出，臺灣同胞70%以上來自閩南，臺灣文化不過是閩南文化的一支，閩南文化才是臺灣文化的根。振興客家文化和閩南文化，需要閩南、客家發源地、臺灣以及海外閩南和客家鄉親的共同努力，凝聚出共同的中華文化精髓，使富有傳統文化特色的閩南文化和客家文化發揚光大，這是我們刻不容緩的使命。 

　　分組討論會上，4個小組均對閩臺文化淵源進行了不同程度的探討。廈門大學林仁川等學者論證，閩臺文化是一個傳承、交融的歷史過程。可以説早在遠古時期，臺灣的原始文化就已深受福建影響，後及宋元時期，閩臺關係進一步密切，明代以後，兩岸經濟文化交流進入新階段，特別是鄭氏治臺時期，大陸文化得以系統移入臺灣，在臺灣初步建立起中華文化制度。清朝設立臺灣府，隸屬福建省，使閩臺兩地文化交融更為密切。 

　　客家是中華民族大家庭中重要的一員，海峽兩岸都十分重視對客家文化的研究，並取得了很多學術成果，客家文化的研究已經成為兩岸文化交流的重要內容。兩岸學者在本屆研討會的討論中認為，客家族群原屬漢族民係，其文化亦源於中原。隨著客家民係的遷移，不斷與各遷徙中的族群磨擦、融合，孕育出特有的文化風格。客家方言，是呈現客家人最直接、最基本的文化特徵；客家圍屋以其主房四週圍高墻炮樓而得名，作為我國的非物質文化遺産之一，受到了海內外的高度重視，以及歷史學、人類學、民俗學等諸學科的青睞。“客家人，走遍天下也忘不了鄉親，忘不了根。‘同是梅花嶺外人’的海峽兩岸的客家人，彼此在關懷、在思念、在鼓勵！” 

　　研討會後，與會嘉賓還參觀了閩臺緣博物館。正如中國國民黨中央評議委員會主席團主席、中華海峽兩岸客家文經交流協會理事長饒穎奇所言，閩臺文化在兩岸有著許多相同的具體表現形態，是兩岸文化自古一體割捨不斷的鐵證，這對兩岸人民都有現實的教育意義。 

　　主辦方對下屆研討會的籌劃及兩岸學人對研討成果的期待 

　　中華傳統文化在現代化過程中的傳承與弘揚，不僅是與會學人們面臨的共同話題，更是研討會主辦方、承辦方不斷努力的方向。我們欣喜地看到，主辦方和下屆研討會承辦方已經意識到了這一問題的迫切性。民進中央主席嚴雋琪在此次研討會上透露，下一屆研討會的舉辦地已經選定為浙江省杭州市，主題定位於既有傳統特色、又有現實意義的中醫藥文化，這是“海峽兩岸中華傳統文化與現代化研討會”從地域特色為主題逐步轉型為專項領域研討的大膽嘗試，必將使中華傳統文化與現代化的探索和實踐，邁出更有力的一步。 

　　截至今年，這一研討會已成功舉辦六屆，每屆都會有一批優秀的論文結整合冊，但與會學人們期待研討成果走出論文去影響現實的心情變得更加迫切。臺灣賢德惜福文教基金會董事長周荃女士就深有感觸。作為分組討論會場的主持人，她在發言中表示，兩岸學人對中華文化的研究深入透徹，觀點新穎獨特，這麼好的成果不應僅僅停留在研討會上、論文集裏，而應好好考慮如何使其具體化、形象化、民間化，使其能夠為普通民眾所理解、認同並接受。 

　　臺灣中山大學的楊濟襄教授則恰好進行了更現實的思考，她從臺灣民俗志與觀光産業的文化構思切入，提出中華文化應融入到海峽兩岸的旅遊開發與合作中去，用文化包裝旅遊，用旅遊弘揚文化，使二者有機融合起來，讓兩岸人民在幸福的旅行中體驗豐富的中華文化。 

　　正如在本次研討會上一位學者所提及的觀點：“我們關切的不僅是中國先賢襟懷與智慧的傳揚，尤其急迫關切的是如何讓五千年文化的根深植于這一代中國人的心中，進而確定自己是中國人。所以我們繼續架構文化接觸的橋梁，將本根深厚的文明果實，提煉成能在短時間吸收的果汁。”這也許正是舉辦海峽兩岸中華傳統文化與現代化研討會的意義所在。 

[責任編輯：張瑞宸]