海峽兩岸學者“雲”研西王母：道教“女神”聯動兩地交流

　　中新網甘肅平涼9月27日電 (記者 魏建軍)第九屆海峽兩岸西王母文化論壇27日在甘肅平涼市涇川縣舉行。涇川縣委常委、統戰部部長石佩奇向臺北松山慈惠堂顧問劉玉梅女士移交了2023年在臺北舉辦第十屆文化論壇會旗。

　　2005年，隴臺雙方積極順應西王母信眾願望，在涇川舉辦了首屆海峽兩岸西王母文化論壇，約定每兩年在涇川、臺灣輪流舉辦文化論壇。2019年，松山慈惠堂在臺北市舉辦了第八屆西王母文化論壇，取得豐碩成果。

　　此次論壇主題為“西王母和平健康”，因受新冠肺炎疫情影響，臺灣嘉賓、教授採取“雲”視頻交流與現場研討相結合的方式，進一步詮釋西王母文化精髓，挖掘時代內涵，分享最新學術成果，推動海峽兩岸西王母文化交流持續深入創新發展。

　　臺灣政治大學教授高莉芬通過視頻表示，西王母是道教“女神”，在臺灣被稱作“母娘”，是世界華人情感連接的一個紐帶，在臺灣有很深的信仰基礎，雙方輪流舉辦論壇，架起合作交流的橋梁，希望第十屆海峽兩岸西王母文化論壇能在臺灣如期舉行。

　　甘肅省臺辦主任孫志中表示，涇川王母宮是中國最大、最早的西王母祖祠，長期積澱形成的西王母文化是華夏文明的重要組成部分，歷史源遠流長、內涵博大精深。20世紀90年代初，甘肅與臺灣就開始了以西王母文化為紐帶的民間交流活動，隨後交流的層次不斷提高，領域逐步拓寬。

　　蘭州大學文學院副院長、教授郭茂全認為，西王母的“善嘯”不僅在古代士人情性表現中得到一定的延續，也在民間信仰中有所體現，“善嘯”“善歌”“善吟”是後世人所推崇的“言語行為”與“藝術能力”。作為一種聲樂藝術，“嘯”呈現了一個獨特的音樂世界，體現出一種獨特的審美風格。

　　郭茂全表示，西王母和周穆王唱的《白雲謠》《黃竹歌》，就是人類遠古時期的和平之歌、民族之歌，是歷史上最早的和平之美的合唱。西王母形象中有和平、善良、健康的深刻內涵，我們期待有更多的文藝作品書寫傳承西王母“長壽祈願”，西王母的“祝福話語”，“嘯”出“人民對美好生活的嚮往”。

　　西北師範大學文學院教授彭金山説，西王母在中國家喻戶曉，大陸民間多稱其為王母娘娘，臺灣稱為“母娘”。據典籍記載，西王母這一藝術形象遠在中國上古時期就出現了，經歷長時期的歷史演變，最終成為道教最高級別的女神形象。

　　在彭金山看來，西王母在國人心中，是和平的締造者、健康和安全的保護神、慈愛的母娘女神尊長，西王母形象的演變，表現了歷代創造者的審美理想，寄託了人們希求健康平安的生活訴求和殷切希望。在西王母形象的不斷嬗變中，蘊含著中華民族鮮明的審美倫理價值取向，即向善向美，崇尚和平。

　　據了解，2005年，首屆海峽兩岸西王母文化論壇舉辦以來，已走過了17個年頭，在海峽兩岸民眾中産生了廣泛而深遠的影響，華夏母親西王母文化已經成為平涼乃至甘肅靚麗的文化名片，成為增進中華民族同根同源的重要載體和平臺。

　　涇川是西王母文化的發祥地和佛教傳入中國較早的地區之一，始建於西漢元封元年的涇川王母宮是中國最早、最大的西王母祖祠，素有“天下王母第一宮”美稱，2013年被中國非物質文化遺産推廣中心命名為“國際西王母文化研究基地”。(完)