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舞劇《歸家》:同根同源文化脈動,演繹海峽兩岸深情守望

2024-12-27 10:28:00
來源:光明網
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  作者:方 銘

  一生尋找,一世等待,源於血濃于水的親緣,始自同根同源的血脈。近日,由國防大學軍事文化學院出品,青年舞蹈家、國防大學軍事文化學院副教授劉芳與北京舞蹈學院教師、一級演員曾明聯合執導,國防大學軍事文化學院師生共同打造的原創舞劇《歸家》在京首演,以深情質樸的故事和細膩生動的舞蹈,舉重若輕地傳達著兩岸同胞同心同德、團結奮鬥的精神,激發著促進祖國統一和民族復興的力量。

  作為中宣部宣傳思想文化青年英才資助項目、國家藝術基金2024青年藝術創作人才項目、北京市文聯文學藝術創作扶持專項資金資助項目、國防大學青年英才資助項目等多方支援的創作,舞劇《歸家》演繹了主人公李桂英、陳洪升因上世紀50年代特殊歷史背景被迫分離,歷經近半個世紀隔海相望,最終團圓的曲折人生。《歸家》通過“相愛”“相思”“相逢”三幕,以一對愛人深情相戀和相念、執著尋找與等待為情感牽引,借助一幅定情扇畫的線索,運用插敘、倒敘和視角轉換等敘述手法,深情演繹男女主人公一世情緣的聚散離合,展現了海峽兩岸人民血脈相連、相互守候,臺灣同胞深情盼“家”、渴望歸“家”的真摯情感。

  簡約淡雅的舞臺上,閩地風情撲面而來,點染出獨具特色的文化韻致,讓舞劇肢體語匯的編織呈現出濃郁的地域色彩。細觀會發現,這樣的調性,得益於福安官埔油扇、蟳埔女簪花、泉州提線木偶等豐富的閩地非遺文化的巧妙運用,使之既展現出民間風俗的情態和閩地人傑地靈的意趣,亦彰顯了閩文化的根性氣質和地域美學。非遺文化的展現,不僅成為創作的亮點,亦潛藏著兩岸同根同源、同文同宗的文化脈動。

  盛行于明清的福安官埔油扇,至今已有數百年曆史。2008年,“福安官埔油扇製作技藝”被福建省寧德市政府列入第二批市級非物質文化遺産名錄。福安官埔油扇製作技藝構成了貫穿全劇的核心線索,不僅串聯起女主角李桂英及其女兒、外孫女祖孫三代人的日常生活,還深刻影響著這一家人的命運軌跡。扇子正面的雙色設計,寓意海峽兩岸緊密相連、唇齒相依的關係,扇中鑲嵌的海螺,則仿佛成為了傳遞親人思念之情的使者,寄託著無盡的牽掛與期盼。

  “在福建地區,女性常常手持的官埔油扇是獨具特色的地域文化符號。我和曾明在創作前深入考察學習了這一非遺技藝,了解到其製作過程非常複雜,要經過選料、鋸扇料、破八瓣等19道工序。”劉芳表示,“劇中,官埔油扇是精神和物質的雙重載體,不僅作為情感線索,通過三段持扇雙人舞將男女主角相識、相愛、相思和最後相逢勾連起來,也成為作品可舞性的重要依託。我們擇取其製作過程中的捆沿、打邊、畫花等典型動作進行舞蹈化,運用相應的編舞技法將其藝術化呈現。”

  曾明直言,將泉州提線木偶戲這一國家級非遺搬上舞劇舞臺是非常需要巧思的。“如何在展現傳統戲劇文化的基礎上實現舞蹈技法的創新是我們一直都在思考的命題。我們找到的編創方式是解構與重構,提線木偶戲很容易讓人想到部分與整體的關係。在劇中的舞段裏,我們讓舞者的身體模擬偶被線勾動的四肢,關節與關節之間呈現90度的變化,時而靜止,時而轉動,以此達到與提線木偶的神似。同時,運用虛實結合的創作手法,演員們時而是提線操控木偶的人,時而幻化為木偶,形成身份轉化,增加了觀賞性。”曾明説。

  “一朵簪花熱、處處‘繁花’開”是蟳埔女傳統簪花習俗創造的閩南風景,也是作為國家級非遺的蟳埔女習俗中最引人注目之處。但與滿頭簪髮戴花搖曳生姿的“簪花圍”不同,劇中舞者頭上幾朵小花點綴的輕盈意象和輕快的簪花動作,以及小碎步式的移動,生動展現了當地女孩的靈動與清澈。而俗稱“大裾衫、闊腳褲”的蟳埔女傳統服裝,則成為舞劇中女演員的服裝設計的造型選擇。大與小的反差、花與人的映襯,這些不僅增強了蟳埔女習俗作用於作品風格的調色功能,也賦予了創作浪漫韻味。

  一生守候,一朝相聚。舞劇第三幕中,當這對經歷久久思念的愛人垂暮之年終於團聚之時,一段男子群舞拍胸舞以激昂的舞姿與歡快的節律,將歡喜氣氛推向高潮,也似乎奏響了兩岸共譜團圓的深情篇章。曾明介紹,國家級非遺泉州拍胸舞又稱拍胸、打七響、打花綽、乞丐舞等,是一種豪邁奔放的男性舞蹈,廣泛流傳于福建南部沿海泉州各縣區以及漳州、廈門和臺灣等地區。 “這一舞段創作,我們運用了拍胸舞原本的動律與步伐,將其舞臺化,同時運用‘卡農’的編舞技法,試圖營造出層層聲浪的效果,象徵團結奮進永往直前的精神力量。”曾明説。

[責任編輯:黃曉迪]

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