文化中國行丨文昌灰塑：刀堆手繪描出萬紫千紅

　　海南日報記者劉夢曉

　　5月20日15時許，文昌市會文鎮十八行村雨後天晴，涼風習習。村口大樹下，文昌灰塑藝術家、非遺傳承人許達聯手持兩把灰刀，已在這裡塑畫多時。只見他左手端一把盛滿灰料的寬灰刀，右手的窄灰刀從寬灰刀上輕輕剝下一小撮料，慢慢疊放在身前的木板上。

　　“這裡堆得有點高了，得再壓一壓，這裡又有點低了，再加點料。蓮蓬的形狀就得像個碗，飽滿圓潤才好看。”許達聯正在創作的灰塑作品是夏日蓮花圖，堆疊、按壓，如此反覆多次，再用窄灰刀在灰料四週塑形，一朵小小的蓮蓬初現。許達聯滿意地笑了笑。

　　蓮蓬堆完，寬灰刀上的料恰巧用完，許達聯用布將刀面擦拭乾凈再包好，才把活停下來。

　　如此珍愛這兩把灰刀，並不因其價格有多昂貴。“灰刀就是灰塑藝術家的創作工具，你看我身後的這些灰塑作品，都是一刀一刀堆出來的。”許達聯説。

　　文昌灰塑藝術家、非遺傳承人許達聯在製作一幅大規格灰塑作品。（本報資料圖片）

　　海南日報記者順著許達聯所指看去，一幅幅造型多變的灰塑作品呈現眼前：在長寬高不等的畫板上，每幅作品各有一個主題。既有以葡萄為主的多子多福圖，也有以鳳凰、牡丹等元素組成的百鳥朝鳳。蛟龍在雲海裏翻騰，寓意著節節高升；花籃中百花齊放，代表著幸福常至……

　　“這些紋樣有吉祥的寓意，寄託了村民對美好生活的期盼。”村民林運椿説，文昌灰塑始於南宋，源於閩南。灰塑隨著閩人遷瓊，流傳到文昌一帶，經過歷代多元文化的交融，以及畫師不斷改進創新，形成了具有濃郁的地方特色、自成流派的建築裝飾文化。

　　許達聯創作的《龍盤牡丹》。（受訪者供圖）

　　色彩上，灰塑不灰。根據主題，作品多以金色、紅色、藍色等為主色調，細節上層次分明，漸變遞進的上色手法交替使用，繪出萬紫千紅，相得益彰。細微之處更是精緻，乃至於藤蔓上的一滴水，都栩栩如生。

　　一幅灰塑從製作到完成，需要經過打底、做線腳、勾線、上色等環節。“聽著雖然不多，但過程格外繁瑣。”許達聯説，近些年，隨著海南傳統民居不斷翻新重建，許多灰塑作品已隨之湮滅。不過在傳統民居保存較為完整、有著“中國歷史文化名村”之稱的十八行村，依舊能看到許多穿越時光保存至今的灰塑。

　　和眼前色彩斑斕的灰塑作品不同，村裏那些緊貼房檐的灰塑壁畫多已褪去顏色，不過紋樣仍清晰可辨——這些灰塑壁畫多取材於民間喜聞樂見的祥禽瑞獸、花卉植物、吉祥圖紋等，帶有濃郁的鄉土氣息。

　　除卻已經褪色的灰塑壁畫，近幾年村民翻修房子時，也對不少灰塑壁畫重新修塑。在村民林敬家裏，灰塑壁畫色彩飽滿，更添鄉村意趣。

　　海口騎樓步行街一酒店內的灰塑作品。（本報資料圖片）

　　灰塑的應用場景並不局限于鄉村。在海口騎樓老街的一家酒店裏，雙龍雙蛟、百鳥朝鳳、海島果園等主題雕塑，盡顯灰塑之美。“這些灰塑吸引了很多年輕人來打卡，很多不了解灰塑的人，從這裡開始認識灰塑。”酒店負責人符燕舞説。

　　作為這些灰塑的創作人，許達聯頗為感慨：“希望能有更多機會，讓灰塑通過這些迎合現代市場、年輕群體的項目，走出鄉野，走進城市，讓更多人看到灰塑的美。”