中新社拉薩7月16日電 (記者 陳韜彬)“這是西藏民間辦的第一份大型詩刊，其中收錄的大部分都是藏族詩人作品，以藏族詩人為主的詩歌刊物在以前是沒有過的。通過這本詩刊，我發現西藏民間還有這麼優秀的年輕詩人，這很出乎我的意料。”在15日晚《西藏詩歌》首發活動上，著名藏族作家、詩人白瑪娜珍如是説道。

　　當日晚間，由拉薩詩院自籌自辦的西藏民間第一份大型詩歌刊物《西藏詩歌》在聖城拉薩首發。拉薩詩院院長、《西藏詩歌》主編田勇介紹，創建《西藏詩歌》的想法由來已久，“在這個網路時代，內地詩壇雖然被‘下半身’、‘梨花體’、‘荒誕’等壞了名聲，可好詩歌還是有的。藏地的詩歌也被大範圍污濁，以前我所見的，皆是些朗朗上口、大量以排比、猶如歌詞般的所謂詩歌，內容上還會以歌功頌德、繁華禮讚為主旨。但在西藏生活十年，最讓我感動的還是那些隱匿在民間或某個角落的‘憂傷’和‘真情’，這些詩人猶如遺落在角落裏的酥油燈，讓我看到藏地詩歌的厚實和方向。”

　　“多年後/那個陰雨連綿的季節/瘸腿的喇嘛/念誦著往生極樂凈土的經文/牛毛編制的袋子裏/安睡著通靈的巫婆/那座神秘的石屋/孤獨、破落、低矮/在轟隆的機械聲中/化成了一片彩虹/消失在幻境。”

　　這是《西藏詩歌》第一期收錄的康巴詩人秋加才仁的一首詩。

　　“這些藏族詩人感動著我，但他們大多數都沒有在刊物上發表過。”田勇繼續説道，“與其把這些這麼好的藏族詩歌散落高原，不如統一成集，發出屬於他們自己的聲音。”

　　田勇介紹，目前《西藏詩歌》第一期收錄的藏族詩人涉及西藏六個地市，只差阿裏地區的詩人還沒有發現，“這些詩人都是來自於民間，小學老師、牧民、普通的工薪階層……”

　　白瑪娜珍表示，西藏本就處於一個詩歌的高地上，誕生過世界上最長的史詩《格薩爾》，此後西藏民間的詩歌、歌謠、格言也是浩若煙海，“但當前西藏的現代詩歌不如美術、攝影那麼活躍，西藏文學在這方面一直是很冷清的。”

　　據了解，為了更好地推動西藏民間詩歌發展，由拉薩詩院主辦的喜馬拉雅詩歌獎也即將設立。(完)