講好藝術故事 拓展美育空間（堅持“兩創”·關注新時代文藝·聚焦文化新業態）

　　篆刻一方印章，分享聲樂技巧，賞析經典影片……藝術類短視頻的創作者們，為了做一期內容硬核、表達可親的作品，鑽研大量資料，梳理知識圖譜，打磨呈現形式，如此才有幹貨滿滿、趣味橫生的精品內容。透過這些短視頻，更多的藝術故事、創意妙思被看見，更多的藝術好奇、知識渴望被點燃。短視頻不僅短在篇幅，更短在與大眾的距離，它以直觀了然的方式架起了藝術走向大眾、大眾親近藝術的一座座橋梁。

　　——編 者

　　面向大眾 傳播藝術

　　張朝霞

　　據中國網際網路絡資訊中心發佈的《中國網際網路絡發展狀況統計報告》，截至2023年底，我國網民總規模達10.92億，其中短視頻用戶規模達10.53億，佔比超過96%。“量”的積累勢必要求“質”的提升，經過10餘年發展，短視頻業態正在從自發走向自覺，進入高品質發展階段。

　　在網際網路平臺積極謀求短視頻業務的“升級換代”時，一系列藝術類短視頻的涌現讓人眼前一亮。藝術和審美是美好生活的重要組成，也是構築精神世界的重要途徑。物質生活得到顯著改善的今天，人們對高品質的藝術熏陶和審美享受有了更突出的需求。開設短視頻賬號、入駐視頻網站等，已成為相當一部分職業藝術家和藝術團體的“必修課”。如何面向大眾做好藝術解碼？藝術類短視頻從不同方向進行探索，帶動短視頻在人文底蘊、視聽呈現、審美品格和傳播效果等方面不斷提升。

　　講好藝術故事，做好藝術導賞。一批短視頻創作者懷著“為大眾導賞”的追求，瞄準人們的知識渴求和藝術渴求，通過視聽語言的轉譯，帶觀眾進入精妙的藝術世界。這類短視頻的創作門檻較高，它要求創作者具備一定的人文修養和知識儲備，能做到“入乎其內又出乎其外”，把藝術要領展現給觀眾，同時也要了解公眾的內容訴求和審美旨趣，具備與之相匹配的傳播意識和媒介技能。要言之，以專業性、知識性和趣味性兼備的敘事講好大眾喜聞樂見的藝術故事，才是藝術短視頻的“制勝法寶”。

　　知易行難。主打藝術普及的短視頻雖然數量頗多，但好作品依然稀缺。在海量短視頻中脫穎而出的，往往是不落窠臼、具有獨特競爭力的作品。比如，有短視頻博主以“一日一畫”的方式，在美術普及上進行“垂類深耕”。其短視頻作品中，既有豐富的藝術史論材料和獨特的個人解讀視角，也配合以藝術家故事、藝術品展示的動畫混剪，別具特色的解説也能牢牢抓住觀眾的注意力。內容飽滿、結構精巧、語言幽默，這樣的短視頻作品帶給觀眾美妙的藝術鑒賞與認知體驗，成為一堂堂有聲有色的藝術課。

　　放大藝術之美，培育潛在受眾。還有一類傳播較廣的短視頻，主打藝術家藝術技巧的細節展現，讓觀眾大飽眼福耳福，進而産生進一步了解的興趣。嗩吶演員忘我的演出狀態和超燃的演出現場，戲曲演員精緻的服飾粧容和微妙的表情神態，書畫家揮毫潑墨如雲煙、筆走龍蛇若驚鴻的創作過程，都可以通過多機位鏡頭的推拉搖移在螢幕上獲得“過程性”展示、“聚焦式”呈現。有的短視頻採用片段集錦的方式，快速提煉、集中展示藝術精華，有的短視頻借助影視化剪輯以及全息掃描、裸眼3D、虛擬場景等技術，放大藝術細節之美。短視頻“精華版”“特別版”成為藝術作品在網際網路時代的一種存在方式。

　　短視頻平臺也在整合專業藝術院團、院校和場館資源，邀約更多藝術家參與到這場線上藝術競技中來。許多之前少為人知的非遺民樂，如絳州鼓樂、獨弦琴、四胡等，在視聽光影的氛圍營造中為大眾所知。舞蹈詩劇《只此青綠》的主演孟慶旸，在短視頻平臺對舞劇片段“青綠腰”的表演進行示範教學。翹袖、前踏步、後折腰等絕美的“古風”舞姿，引發了網路上的“青綠腰挑戰”二次創作熱潮。

　　融入創意策劃，豐富藝術場景。短視頻是一門創意制勝的藝術，也是場景化敘事的藝術。許多藝術類短視頻通過創意手段，讓尋常的藝術形式綻放不一樣的火花，讓熟識的場景煥發不一樣的光彩，實現了普通人與藝術的“會心相遇”。有的藝術家擅長“畫景合一”的寫實風景技法。從故宮、圓明園等著名景點，到公園、街區等隨機場景，藝術家先用畫板遮住自然風景的一角，接著以超強的擬真色彩“絲毫不差”地將這個缺角“補”了回去，於是畫板等遮蔽物神奇地“消失”了。相關短視頻作品累計播放量高達6億，網友的留言裏滿是驚嘆。類似這樣的短視頻創意還有很多。創作者在不同場景下的高品質、高頻次復現中，展現自己的藝術構思與藝術技法，強化觀眾的審美認知和沉浸式體驗，帶動藝術作品廣泛傳播。

　　藝術類短視頻通過生産、傳播和接受等多方面的積極探索，通過藝術家、藝術組織、社交媒體和網路用戶等的共同努力，正在逐步形成藝術形態和審美質素相對穩定的視聽類型。當越來越多的從業者不再追求過度奇觀化，也抵制住行銷“噱頭”的誘惑，相信藝術類短視頻會進入靜水流深的“降噪升格”階段。面向大眾做好藝術解碼，也會有更多富有特色的短視頻佳作問世。

　　（作者為北京舞蹈學院人文學院教授）

　　連接生活 深耕美育

　　鄭煥釗

　　隨著手指在螢幕上下劃刷，人們不期然間與各種藝術相遇：欣賞完民樂演奏家的表演，再品鑒青年美術家的國畫，順便看看評論區網友的各種評論，接著聽聽世界藝術趣味解讀……短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態，更造就了大眾藝術普及和網際網路美育的嶄新平臺。通過各類短視頻接近藝術、體驗美感，甚至進行藝術審美創造，已成為今天人們文化生活的日常。

　　藝術類短視頻創作與傳播為什麼火熱？這一方面是人們高漲的藝術熱情拉動的結果，另一方面得益於人才與媒介的雙向賦能。短視頻平臺上，聚集了音樂、舞蹈、繪畫、影視、書法、戲曲等各藝術領域的相關人才。他們當中既有藝術家，也有藝術院校的專家學者，既有網紅博主，也有大批藝術愛好者。短視頻以其突出的媒介與技術優勢，拉近了藝術與大眾生活的距離。不同於文字的抽象和圖片的單一，短視頻的動態性、可視化和參與感，讓藝術變得靈動起來，增強了藝術普及的成效。與此同時，演算法對“內容—受眾”供需的精準匹配，讓再小眾的藝術也能找到其目標受眾，有效優化了藝術與受眾的生産供給機制。多重因素疊加之下，藝術類短視頻創作隊伍不斷壯大，用戶群體日益多元，不僅顯著推動了藝術普及，而且打開了網際網路美育的新空間。

　　區別於傳統美育，短視頻平臺上的藝術普及集中體現了藝術的生活化與生活的藝術化，是一種藝術與生活高度融合的公共美育。它們注重在當代生活與藝術時空的多維度交互中，展現藝術之美的多重意蘊，探索藝術浸潤人心的多重可能。

　　許多藝術博主擅長把藝術導覽、作品解讀置於豐富的生活敘事和日常情境中，創造性地呈現藝術作品的創作語境和藝術家生平故事，以別致的切入點品讀藝術魅力。如從明代張翀的繪畫《蓬山遇輦圖》中發現車輦、車輪造型的特殊，由此剖析畫家的匠心獨運，闡釋中國畫的想像力。再如，將畢加索不同時期藝術風格的形成，置於他成長和感情的傳奇經歷中講解，對藝術進行生活還原，褪去其神秘的面紗，讓它們以一種親切的面貌與觀眾會面，讓觀眾感受藝術與生活的緊密關聯。這些短視頻往往通過風格化的藝術圖像、幽默詼諧的解説詞以及充滿喜劇效果的聲音和剪輯等元素，讓觀眾在歡樂有趣中接受藝術知識，獲得審美認知。短視頻美育不僅成為學校美育的有力補充，更助力中華美學的傳承和傳播。人們在對京劇、崑曲、蘇繡、油紙傘等短視頻的“驚鴻一瞥”中，驚嘆于中華美學的豐厚意蘊和當代價值。

　　記錄和表達生活之美是短視頻平臺的標誌性特色，也是其受到人們喜愛和參與的重要原因。借助平臺多樣的模板和便捷的剪輯工具，短視頻以藝術化的方式記錄和表達生活，把日常的“油鹽醬醋”變為“雪月風花”，為平淡的日常賦予詩情畫意。在田間地頭上演的巧借日常物件和生活廢料的時裝秀，老年大學裏邊學邊練邊討論、歡聲笑語不斷的合唱課，從逛花市、挑花買花到剪枝修葉、精心搭配、布景拍照的行進式插花藝術教學……短視頻裏呈現的這些多彩瞬間，不僅讓觀眾看到了日常生活裏無所不在的美，培育觀眾發現美、欣賞美、體驗美和分享美的能力，更以便捷的互動分享和廣泛傳播，激發人們進行美的創造的熱情。在技術賦能下，短視頻打破藝術創造的專業門檻限制，讓普通人成為美的生産傳播主體。

　　從為藝術普及提供平臺，到扶持優質藝術內容創作者，再到與專業藝術場館開展長期合作，探索展覽數字化等多元藝術實踐，可以看到短視頻平臺在推動藝術普惠、推進全民美育上持續發力。一方面，藝術類短視頻的蓬勃發展升級了短視頻平臺的內容生態，提升和豐富了短視頻的社會功能。另一方面，專業藝術院校、藝術機構、藝術場館等的進駐，也壯大了藝術類短視頻的創作主體，推動著作品樣貌和産品形態的迭代創新。

　　在看到短視頻拉近觀眾與藝術之間的距離、推動藝術普及與全民美育的同時，也要警惕演算法帶來的“審美繭房”現象，商業變現催生的急功近利傾向，以及模板化生産帶來的同質化、單一化趨勢。過於生活化的表達，還導致一些藝術類視頻審美品格的缺失。如何平衡生活化表達與審美品格，構建健康向上、充滿活力的美育生態，是短視頻藝術和網際網路美育亟待解決的問題。

　　（作者為暨南大學文學院副教授）

　　版式設計：蔡華偉