清華簡發第八輯研究成果 證《尚書》部分篇章係“偽古文”

　　中新社北京11月17日電 (記者 馬海燕)《清華大學藏戰國竹簡(捌)》17日在北京發佈，新整理出的8篇失傳兩千年的文獻面世。其中《攝命》當是《尚書》中失傳已久的《冏命》，證明今本《尚書》中的《冏命》係“偽古文”。

　　此次整理出的8篇戰國佚籍分別為：《攝命》《邦家之政》《邦家處位》《治邦之道》《心是謂中》《天下之道》《八氣五味五祀五行之屬》《虞夏殷周之治》。

　　8篇中，《攝命》為西周冊命文書，被學者認為是《尚書》中失傳已久的《冏命》。《書序》中的“伯臩”“伯冏”即此篇中的“伯攝”之訛。根據《書序》記載，該篇是周穆王命伯冏為太仆時所作。

　　該文記載了周天子命伯攝出納王言、掌管刑獄，教育伯攝當遵行王教、康惠小民的命辭。天子命攝“出納朕命”，協于畿內禦事百官與畿外四方小大邦，告誡攝當勤恤政事、恫瘝小民，毋敢怠惰、酗酒，可見冊命規格之高。本篇屬“書”類文獻，對於西周史及《尚書》流傳的研究有重要意義。

　　除《攝命》外，其他7篇均為一系列富含治國理政思想的文獻。《邦家之政》借孔子與某公對話的形式，闡述使國家長治久安的方法。《邦家處位》主張以良人治事理政，認為“取能有度”，則“政是導之”。《治邦之道》涉及尚賢、節用、節葬、非命等內容，與《墨子》一書思想關係密切。《心是謂中》強調人之有為，在於謀而有度。《天下之道》認為天下之道就是一守一攻，而攻守之道關鍵在於得民心。《八氣五味五祀五行之屬》反映了東周時期的五行思想。《虞夏殷周之治》通過論述禮樂特點闡述崇儉戒奢。

　　2008年，近2500枚戰國竹簡入藏清華大學。當年8月，清華大學決定成立出土文獻研究與保護中心研究這批竹簡，著名學者李學勤擔任中心主任。自2011年初發佈第一輯研究成果以來，清華簡的整理報告以每年一冊的速度推出。在目前已刊佈的30余篇文獻中，僅有少數有傳世文獻可與之對照，大多為古書佚籍。

　　清華大學出土文獻研究與保護中心常務副主任黃德寬表示，今年是該中心成立十週年。中心將以清華簡為重點，拓展研究領域，向上至甲骨文研究，向下至秦漢時期，不斷加強與國內外機構的交流合作，帶動基礎文科的交叉融合發展。(完)