韓子勇：理想的價值

　　 一、人總是要有點精神的

　　 今年是改革開放40週年。經過40年改革開放的洗禮，中國在經濟建設上取得長足進步，成就有目皆睹、舉世公認，人民生活發生翻天覆地的變化，GDP全球第二，直逼美國，城市化率達到60%，處在避免陷入中等收入陷阱、全面建成小康社會、發展模式轉型的關鍵時期。毋庸諱言，隨著社會物質化、實利化、市場化的加深，市場經濟的交換原則不恰當地被引入社會關係和精神層面，理想信念的價值有時候會被低估、被忽視，甚至被嘲弄。

　　 人之為人，是因為除了有物質訴求，還有更高的精神需要。在人類浩渺博大的精神文化系統中，理想信念是核心價值，居於主導地位，是“第一推動力”，理想信念是人類最可貴品質。

　　 其實，自古以來中華民族就是一個深懷理想信念的民族，中華文明從來就是一個高揚理想信念的文明，否則它不可能具有如此鮮明獨特的精神品格，不可能具有如此生生不息、綿延不絕、博大包容的向心力、凝聚力、方向感，不可能在一次次向死而生、鳳凰涅槃的危難中屹立數千年、燭照前行。中華文明、中國文化青春永駐、長生不老的深刻奧秘，就在於這個薪火相傳、開枝散葉、蓬勃不息的東方文明大熔爐，從來都燃燒著理想信念之光焰，從而獲得不竭的前行力量。

　　 中華文明自古就有“天下為公”、“天下大同”、“內聖外王”的社會理想；有一諾千金、道法自然、舍生取義的價值選擇；有“修身齊家治國平天下”的人生抱負；有“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡、匹夫有責”、超越小我的家國情懷；有“達則兼濟天下、窮則獨善其身”，“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”的生命取向……中國人君子自喻，孜孜以求，就是在追尋一種理想人格。中國人重“內省”，“一日三省吾身”，講“慎獨”、講“憂患”、講“修為”，其實是以聖賢為榜樣，以祖先懿行、聖賢之言為立身、行事和做人準則，以中國特有的文明、文化為信仰，中國人傳統的理想生活是“晴耕雨讀”、“國泰民安”、“天人合一”，中國人創造豐厚了吉祥喜樂文化、年節風俗，用各種材質琢成飾品，懸于項、纏于腕、佩于胸、供于廳堂，無不是對自身、對家國的深深祈願與祝福，而這些遠比所謂宗教信仰更豐富多彩、更具有人民性、進步性、生活性，也更稱得上是生生不息的人間信仰，也正因為如此，中國在中古世紀一直走在世界前列。

　　 “人總是要有點精神的”。這裡講的精神，是共産黨人的理想信念，是共産主義的遠大目標。近代以來，中華民族面臨“千古未有之變局”，面對的不再是週期性內亂或遊牧與農耕之衝突，而是用現代工業武裝到牙齒的西方列強。中國社會陷入半殖民地、半封建的悲慘境地，面臨亡國亡種、開除球籍的大危機，軍閥混戰、民不聊生、生靈涂炭。各種政治勢力、各種思想主義、各種救國良方，粉墨登場，“城頭變幻大王旗”，走馬燈般換來換去，但最終都被歷史所淘汰。

　　 中華文明、中華民族有一個十分隱秘、但每到危亡關頭又十分突出基因、機制，就是多難興邦，就是每遇絕途險境，反而會從內部激發出一種力量、推選出一群群傑出的時代巨子，如雷電刺破黑暗，挽狂瀾于即倒，為我們這個民族開山劈路、遇河架橋，帶領我們這個民族克服艱難險阻、開闢光明的前路。

　　 大道如青天。歷史的法則，無情但十分公正。我們的民族、我們的人民，最終選擇共産黨，選擇這樣一群時代巨子。他們一無所有、衣衫襤褸、艱難困苦，但因為心存堅定的共産主義的革命理想，而的的確確又是中國最富有生命價值的一群。“革命理性高於天”，“砍頭不要緊、只要主義真”，“為有犧牲多壯志、敢叫日月換新天”……寫于1930年1月初的《星星之火，可以燎原》一文，回答了當時在井岡山嚴酷環境下許多人的疑問“紅旗究竟還能打多久”？文章的最後説：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。正是這樣一種理想信念的價值，使中國共産黨人不畏艱難險阻、前仆後繼，從星星之火成燎原之勢，最終帶領人民，從弱小到強大，打敗數十倍、數百倍于他們的國內外反動派，結束帝國主義的殖民統治，推翻壓在中國人民頭上的三座大山，使中國人民從此站立起來。歷史證明，共産黨人理想信念的價值，足以開天闢地、建立新中國。

　　 二、聚集在理想的旗幟下

　　 “前途是光明的，道路是曲折的”。近代以來，苦難深重的中國人民明白了一個道理：落後就會挨打。也因此，實現現代化一直是中國近代史的關鍵詞，是一個半世紀以來中國人的夢與疼。戊戌變法、洋務運動、舊民主主義革命、五四運動、新文化運動、新民主主義革命……一切進步的力量，都曾經為之努力奮鬥、為之流血流汗。歷史證明，只有共産黨能夠救中國，只有社會主義能夠救中國。但社會主義現代化建設的道路異常曲折，新中國成立後所面臨的國際環境異常嚴酷，在一個一窮二白、積貧積弱、幅員遼闊的農業國度上建設現代化、完成中華民族偉大復興的任務異常艱巨複雜。在這一過程中，我們付出了慘重的代價，經歷痛苦的摸索、沉重的思考和慘痛教訓，最終找到了建設中國特色社會主義的道路。理想的種子只有經過鹼水、血水、汗水長時間浸泡熬煮，才會生根、發芽、開花，結出特別甘美的果子。詩人舒婷説“理想使痛苦光輝”，中國人實現現代化、實現中華民族偉大復興的理想，也必得經歷大痛苦、才有大歡悅，直到改革開放——這一決定當代中國命運的關鍵節點，從此才開闢出40年來波瀾壯闊的現代化進程。

　　 縱觀世界的現代化史，我們可以毫無愧色地説，在世界大國的現代化歷程中，我們的答卷最優異、最乾淨、最無愧於人類的正義、良知和歷史。中國所取得的成就，中國所創造的經濟奇跡和社會進步，中國人民追求幸福、向貧困宣戰的業績，是中國人民揮汗如雨、辛勤勞動所得。

　　 “人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標”，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。理想就是旗幟，一個國家、一個民族、一個政黨，只有聚集在理想的旗幟下，“不忘初心、繼續前進”，才能克服一切艱難險阻，實現“兩個一百年”的奮鬥目標，最終登上光輝的頂峰，為人類社會做出更大的貢獻。

　　 三、做又紅又專的藝術基金人

　　 國家藝術基金誕生，是文化部、財政部在十八屆三中全會全面深化改革的主題下，深化文化管理體制改革、深入文化投入方式改革的重大成果，適應了政府轉變職能、減少行政審批、推進文化治理體系和治理能力的現代化的總要求。藝術基金事業是個新生事物，藝術基金管理中心是個成立不到三年的新單位。新班子、新隊伍、新事業，更加要求我們要又紅又專，做又紅又專的藝術基金人，增強看齊意識，克服本領恐慌。

　　 紅就是要有理想信念，和黨的路線方針政策保持一致，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格共産黨員。要熱愛藝術基金事業，僅把工作當成飯碗，當謀生的職業，不可能幹好工作。有熱愛才能專，有熱愛才用心，有熱愛才能在困難時不離不棄，有熱愛才有犧牲和奉獻精神，有熱愛才能在辛辛苦苦、忙忙碌碌中感受到充實、幸福和樂趣，才能超越小我，把個人的價值融入共同的事業當中。

　　 專就是本領、能力。光有理想信念，光有對事業的熱愛，本領、能力不強也不行，還得有本領、還要專。國家藝術基金事業是一項開創性的工作，沒有現成的套路、模式可以照抄照搬，需要我們深刻理解黨和國家在文化藝術方面的路線方針政策，深入學習相關係列講話；需要我們熟悉藝術領域不斷變化的實際情況；需要我們摸索思考在藝術領域推進基金制管理和項目化運作的規律、要求；需要我們深刻認識和充分尊重藝術創作規律、藝術傳播規律、藝術人才成長規律。

　　 紅和專不是兩張皮，是體用關係，紅為體、專為用，紅而不專，光有滿腔熱忱，沒有一絲本領，無法勝任這項複雜的工作，難以發揮藝術基金這一專業化資助平臺功能；專而不紅，理想信念、目標方向、規矩紀律動搖了、淡漠了、丟掉了，更會犯大錯誤，走上邪門歪道。

　　 在文化和旅遊部黨組、藝術基金理事會的領導下，藝術基金經過五年的努力運作，項目的徵集與評審、監督與實施和成果運用這三條工作線索全面展開，隨著工作的深入具體，隨著機制運作接近“額定功率”，我們要克服疲勞期、差不多的厭戰自滿情緒，不忘初心、牢記使命，振奮精神，築牢理想信念這個主心骨，牢記目標方向、責任使命，精工細作、精準運作，把藝術基金事業作成精品。