除了追求更加公平的社會環境之外，每個人也都有責任倡導、踐行那些我們心中認可的價值觀。
娜拉出走以後怎麼辦？魯迅先生這樣回答道：“從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。”對於這個叫馬嘯的“中國式娜拉”而言，他最終選擇了回來。
據《中國週刊》報道，馬嘯1981年10月出生，父母均在山西一地級市政法系統工作，父親身居高位。初中畢業時，分數極低的馬嘯卻因為父親的原因，得以進入示範高中，讓馬嘯第一次見識了權力的力量，也使他萌生逃避的願望。大學畢業後，馬嘯拒絕了父親安排他到市裏政法系統工作的機會，而往北京闖蕩。4年後，卻因“事業開始停滯不前”，不得不重新回到父親規定的道路上，進入到當地法院系統工作。
儘管，當事人是化名，故事的真假難以考證，但是，這則報道還是引起了很多人的共鳴。
在馬嘯的故事中，有兩則必須深昧的遭際。2010年，馬嘯來北京的第四年，由於業績良好，他獲得了一次升職做主管的機會，但沒想到的是，在最後時刻，他失敗了，“職位最後給了副社長推薦的人，是上邊的關係”。這次失利令他心生挫敗。另一次的遭際則發生在馬嘯參與到父親指定的法院系統的招考之時，“那場考試，馬嘯順利達線了。五人進入復試，只招收一人，老馬的關係讓馬嘯成了那個幸運的分子。”這一次，他扮演的角色和“副社長推薦的人”，一模一樣。一個在此地被別人的“關係”擠出的人，卻憑藉自己的“關係”在彼地將別人擠了出去。
走自己的路，讓別人無路可走。馬嘯的遭遇是一個如此深刻的事實，讓人由衷感知，一些看起來公平而正義的規則，比如示範高中的錄取，法院的公開招考，在怎樣因為特權的介入而發生變化。也不由得讓人感知，所謂代際傳遞、所謂“拼爹時代”、所謂社會板結的種種現實與後果，以及一些不受制約的特權對世道人心的改變。
作為一名有思想的個體，馬嘯的出走本身就是一種反現實的意象，因此成為這個社會裏難能可貴的自覺與抗爭。但他的回歸是否就能帶來他想要的一種生活？當他成為別人眼中的“幸運兒”時，他卻感慨“回來半年多，我知道自己老了”。
選擇堅守還是回歸，意味著一種截然不同的生活。得到什麼又失去什麼，大概只有當事人最心知肚明瞭。
我們固然需要從制度層面來解釋一種關係社會的現象，但如果一味同其流合其污，那麼我們最終期待的改變將如何能夠出現？除了追求更加公平的社會環境之外，每個人也都有責任倡導、踐行那些我們心中認可的價值觀。如此，娜拉出去之後的問題才能得以解決。（楊耕身 媒體人）
