近日，資深“宋粉”吳鉤推出了自己的新作《生活在宋朝》，這一次他依然將關焦點對準自己最鍾愛的宋朝。不同於某些戲説、亂彈歷史的不靠譜和無厘頭，也不同於學術專著的晦澀枯燥，《生活在宋朝》摒棄了那些“死”了的歷史冷知識，通過對宋朝人的生活細節的挖掘，重新梳理和講述宋代中國的三百年繁華，破除人們對宋朝的成見與偏見，再現一個“活”著的時代，全方面展現一個與人們想像中大不一樣的大宋王朝。文史江湖的知名鬼才、“馬親王”馬伯庸親筆作序，該書由北京時代華語圖書股份有限公司出版發行。

　　最宜穿越是宋朝

　　前段時期，歷史穿越劇大行其道，引發一輪又一輪收視熱潮。有媒體便做了這樣一個調查：如果真的能夠穿越，你會選擇哪個朝代？有人對春秋戰國的百家爭鳴充滿好感，有人追慕大漢風骨，有人欣賞魏晉的隱者氣質，有人嚮往大唐氣象，也有人想穿越回清朝見八阿哥。而作者吳鉤則表示，如果真的有機會穿越會古代，他更想回到的是宋朝，因為回到其他朝代，頂多算是生存，而只有回到宋朝，才能算是生活！充滿幸福感的生活！

　　他説，很多人都説我是資深“宋粉”，其實，我不是粉宋朝這個王朝，而是粉宋王朝表現出來的文明成就。它不是指疆土特別遼闊，不是沙場殺敵如麻，不是耀兵異域、揚我國威，不是萬邦來朝。我心目中的“文明成就”，是指政治開明一些；社會寬鬆一些；經濟繁榮一些；生活富庶一些。總之，就是老百姓過得更富足、更自由、更有尊嚴、更有幸福感，而這些恰恰是宋代有別於其他朝代的魅力所在，因此，與其説我是“宋粉”，不如説我是“文明粉”。

　　無獨有偶，著名財經作家吳曉波在回答某雜誌關於“最想穿越的朝代”的提問時，也表示説最想回到宋朝，因為與漢唐明清相比，宋代是一個不太強大但有幸福感的朝代。

　　軟性細節體現時代氣質

　　很多談及宋代的書，醉心於羅列各種事實——比如汴梁城裏多少商鋪、多少居民、瓦子裏説書的有幾家、最好的酒樓有幾層、市易物品賣價幾何等等——這些是硬體，但構成一個社會形態的不只是硬體，還有很多軟性的細節，更能體現時代氣質。

　　在這本書裏，吳鉤用大量正史史料配以宋代名畫幽默解讀宋人的衣食住行、婚喪嫁娶等世間百態，客觀還原高度文明的宋朝風貌。

　　比如在書中，作者會詳加探討：宋朝人去衙門訴訟是否需要下跪。看似一個小小的細節考據，實際上卻能體現出司法體系的運作方式、禮法意識形態的影響、人文上的認知、社會風氣等多個層面的意義。

　　再比如書中記錄了幾次社會話題的討論：是否禁食狗肉、到底是土葬還是火葬等等，一下子拉近了我們與宋代的距離。我們能身臨其境，看到宋人在説話，在爭吵，在思考，清晰地領略到那個時代的精神風貌。

　　書中還有一些非常有趣的假設：在宋代拆遷，一戶會補多少錢；若是你在地裏挖到一塊黃金，宋代法律該如何處置；蕭峰真回到宋代，是否無處容身；包拯能不能審判自己的親侄子……這些假設既與宋代史料緊密結合，也相當有時代性，它搭起了一座從宋至今的橋梁，可以讓讀者深切地體會兩端的差異，進行比較與思辨。

　　這一個個小細節，讓整個宋代社會鮮活起來。它不再是存在於紙面的死去的歷史，而是立體的一幅《清明上河圖》。

　　活著是為了活得更有品質

　　在大多數人眼中，相較于大漢風骨，魏晉文明和大唐盛世，宋朝似乎顯得不那麼耀眼，甚至是有些“弱勢”，而吳鉤則表示，宋朝其實是一個前所未有的政治開明、經濟發達、科技先進的時代。

　　首先，宋朝的社會社會制度比其他時代更寬鬆、開放，法律上沒有貴賤之分，允許自由遷徙，出遠門不需要帶通行證、介紹信。同時，宋朝也是一個結社自由的時代，演雜劇有“緋綠社”， 蹴球有 “齊雲社”，唱曲的有“遏雲社”，相撲的有“角抵社”，射弩有“錦標社”，花繡文身的有“錦體社”，使棒弄棍的有“英略社”，説書的有“雄辯社”，表演皮影戲的有“繪革社”，變戲法的有“雲機社”， 剃頭的有“凈發社”，就連妓女們也可以成立一個“翠錦社”……而被譽為“自由民主”程度最高的美國直到19世紀，才有了所謂的“結社自由”。

　　其次，宋朝是一個經濟極度繁榮的時期，世界第一張紙幣産生在宋朝；宋錢是風靡東南亞的硬通貨；出現在宋朝的大城市的“交引鋪”是最早的類似于有價證券交易中心的場所；而現在人們都在熱議的“一帶一路”，其中“海上絲綢之路”最繁華的時間段就是宋元時期，憑藉著遙遙領先世界的造船技術、指南針技術與豐富的航海經驗，宋朝與西洋、南洋諸國都展開了商貿交易，茫茫大洋，儼然已成了大宋商船的天下。

　　經濟上的繁華，百姓的生活也更加富庶，宋朝人十分會享受生活，養養寵物，種種花草，縱情山水，上茶坊品茶，到瓦舍勾欄看表演……而這些對於今天的城市小資來説，所謂有品質的生活也不外乎如此。

　　誠如馬伯庸先生在序言中寫道：“對過慣了現代生活的人來説，回到宋代應該會嗅到一絲熟悉的氣息。那裏有琳瑯滿目的美食，有從不宵禁的城市，有層出不窮的娛樂，有方便快捷的各式服務，有豐富精緻的物質文化和藝術追求……也許細節上會有所不同，但無疑宋朝百姓的生活狀態，最接近現代人的感覺。所以一直有人在説，宋代是一個非常具有現代氣質的時代，這種現代氣質不是指政治結構或科學技術，而是指“活著”這件事的品質。”