劉慈欣。中新網記者 李卿 攝

　　中新網9月16日電 北京時間8月23日，被稱為科幻文學諾貝爾的“雨果獎”在美國頒出，中國科幻作家劉慈欣作品《三體》獲獎，創造了中國科幻文學的一個記錄。近日，劉慈欣作客中新網訪談節目。他談及《三體》的創作過程，稱作品由多個創意構成，雖然有缺陷但不必要再修改；而在《三體》改編成影視作品時，宇宙文明之間黑暗狀態是不能放棄的核心內容；在他看來，中國能養活自己的作家也就兩三個；他還談到了尋找外星人，表示應建立相應的政策法律預案。

　　《三體》

　　談《三體》創作：多個創意構成 有缺陷

　　談及創作《三體》的靈感，劉慈欣稱，它是由很多個創意和靈感構成的。

　　劉慈欣介紹道，“很多年前，我看過一篇描述物理學上三體問題的科學論文。三體問題具體説就是在一個沒有引力的地方，三個有品質的點依靠自身的引力，進行相互運動。用我們目前的物理學和數學手段，是沒有辦法預測它的運動規律的。兩個支點的運動可以完美地預測它未來的運動規律，再加入一個支點，已經沒有辦法預測。”

　　“我進一步就想到，假如這三個支點是三顆恒星的話，在這三顆恒星組成的星系裏面，如果一個行星上面生活著智慧文化，那麼這三顆恒星就做著毫無規律的三體運動。那這個行星上的文化將處於一種什麼樣的生活狀態？這就是三體三部曲最初的起源。”

　　劉慈欣坦言作品有缺陷，但也沒有必要修改了。“比如第一部後三分之一的故事敘述，可能很糟糕，其中包含了太多的知識硬塊，對一些科學背景的解釋，很枯燥，很煩瑣。還有第二部前三分之一，情節發展緩慢，線索零亂，看不出一個敘事結構來。”

　　一口氣説完後，劉慈欣不無遺憾地表示：“這個也沒有辦法避免，但是我不會去修改這些地方了。因為作品一旦作者出來，那就是潑出去的水，收不回來了。拿出去以後就給了讀者了，已經不屬於你自己的東西了，我也就覺得沒有必要修改了。”

　　《三體》電影海報

　　談《三體》改編：宇宙文明之間黑暗狀態是核心

　　劉慈欣坦言，一部文學作品是否成功，首先取決於作品的內容和品質，其次是宣傳、機遇和運氣等諸多外部因素。所以在電影改編市場比較蕭條的2009年，當有人向劉慈欣購買《三體》改編權的時候，劉慈欣毫不猶豫地賣給了對方。

　　那麼，電影改編不能放棄的核心內容是什麼？劉慈欣認為是小説中描述的整個宇宙的狀態，即宇宙文明之間的那種黑暗狀態。“如果放棄了這個，整個作品的基調就完全變了。我希望能拍成一種很具有壓抑感的電影，就説它的整個故事的運作都是在一個巨大的、滅頂之災的壓抑感之下。”

　　然而，作品的最後，主角卻活了下來，這是否跟小説的主題背道而馳？劉慈欣表示並不矛盾，如果一部完全黑暗的作品，也不是讀者喜歡的。“我從本質上講，我是一個樂觀主義者。人類付出巨大犧牲後，換來了一個光明的結局，最後走出來的兩個人類的種子，在銀河系中他繁衍開來，人類文明延續下來了，這是一個不管從科幻小説角度來看，還是從一個科學的角度來看，比較合情合理的結論。”

　　談科幻小説：末日題材是一個永恒的主題

　　劉慈欣在訪談中表示，之所以走上科幻寫作的道路，因為自己本身就是一個科幻閱讀愛好者。在他看來，科幻小説是一個類型很豐富的文學題材，很難一概而論。而他本人最喜歡看的科幻小説是比較傳統、基於科學技術為核心的作品。另外，一些用科幻所獨有、現實主義文學沒有的角度，來描述現實的科幻小説，比如奧威爾的《1984》，劉慈欣也很喜歡看。

　　當被問到“寫好科幻小説最關鍵的是什麼”，劉慈欣回答是必須有科幻思維方式。“就是對宇宙的宏大有一種敬畏感，渴望有想像力的觸角，來超出有限的生活，去觸摸那些我們的身體所無法觸摸的那些很遙遠、很巨大的存在。”

　　劉慈欣還談到了末日論。他稱，“科幻小説裏的末日題材，就像主流文學裏的愛情題材一樣，是一個永恒的主題。末日本身就是科幻小説的一個已經隱含設定。科幻小説本身認為，任何事物都是有終點，如果一個宇宙都有一個終點，那人類肯定會有一個終點。用科幻的思維方式看，事實就是這個樣子，談不上悲觀和樂觀。”

　　在《三體》中，劉慈欣將人物設定在了非常極端的環境和很特殊的時期。他認為，這是科幻文學最基本的表現方式，就是把我們現實中的人，放到非現實的環境中，然後看他(她)如何反應。“總得來説，在極端環境下，特別是面臨滅頂之災時，人類沒有任何救援，人性和整個人的群體行為會發生什麼樣的變化，是現在只能通過推測才能夠想到的，因為在現實中找不到那樣的環境。這也是科幻小説最常表現的一個主題，在別的文學形式中很難表現。”

　　科幻寫作不一定非得理科生 寫作常遇到壁壘

　　很多讀者把劉慈欣的成功，歸於他是學工科出身。書中的構建宏大、邏輯嚴密，數學、物理學知識特別逼真。然而，在劉慈欣看來，並不一定寫科幻必須要學理工科。

　　劉慈欣進一步解釋，寫科幻小説所需要的知識，不是那種專業知識，學文科出身的人也可以完全掌握。其實大量的科幻作者都是文科出身，國內國外都有。

　　至於小説中各種科學設想的構建，可能是一個長期的過程。“首先要産生一個設定，然後用某些推理方式，把這種設定向前推導。如果能推導出很震撼很有意思的故事，那就能寫出來，如果不行的話，那就需要再找一個設定，再去推導，這就是基本過程。”

　　在這個過程中，遇到壁壘是常見的事情。劉慈欣坦言，自己現在就處在壁壘當中，“我已經很長時間寫不出任何東西了，我想不出有什麼辦法。這也就是創作的一個殘酷性。”

　　“我們處於一個奇跡層出不窮的時代，而且每一個奇跡，每一個奇妙的想法，就像現在主要的前沿科學，都會通過網路迅速傳播， 很快就會大眾所知。如果再用它去進行科幻小説創作，可能就顯得平淡無奇了。”

　　談中國科幻小説：能養活自己的作家也就兩三個

　　此前劉慈欣曾説過，在中國能夠寫科幻小説養活自己的作家不多。但他也解釋，這並不代表中國的科幻小説作家沒錢，而是説錢不是從科幻賺來的。他介紹，中國科幻小説作家群體，是中國所有的作家群體裏面學歷最高的一群人。“他們中的很多人擁有博士學位，有很好的工作和工資，甚至有的還創業開公司，所以生活對他們來説不是問題。但如果説讓他們放棄工作做專業作家，可能就會出現生活問題。”

　　“全國能夠靠版稅養活自己的科幻作家，包括我在內，也就那麼兩三個吧。”劉慈欣説。“當然現在這種狀況也在改善。比如現在的科幻作家，除了作品的稿費和版稅之外，還有更豐富的收入來源，比如寫一些影視策劃、劇本策劃，還有給遊戲寫腳本。”

　　談及中國科幻小説現狀，劉慈欣説，現在處於一種很不成熟的、很邊緣的，在市場上也很低迷的狀況。“雖然中國科幻小説已經走了一個世紀，但中間充滿曲折，曾有過多次中斷，一直到上世紀九十年代後期才慢慢的復蘇起來。”

　　“我們缺少有影響力的作品，缺少有影響力的作家，我們的作家群體人數很少。”

　　劉慈欣介紹，中國有上萬個作協會員，科幻作家也就三十個左右，而美國有上千名科幻作家。另外中國的讀者受眾人數也很小。“就在我們現在認為媒體都在鋪天蓋地的關注科幻的時候，在我們認為科幻已經獲得過大量目光、大量注意的時候，有一本已經運作了十幾二十年的科幻雜誌，默默地死掉了，就是山西的《新科幻》，以前叫《科幻大王》。”

　　“科幻文學未來面臨著很多嚴峻的挑戰，有些甚至是致命的。同時，在快速的變化的社會環境中，科幻文學同時也充滿著希望。但科幻的未來我看不清楚，這不僅取決於作家的努力，取決於出版界的努力，更取決於國家文化産業部門的努力，還取決於科幻文學和科幻影視之間良好的互動。”

　　談尋找外星人：不能停止 但不能暴露地球位置

　　《三體》講述了天文學家葉文潔向三體星人暴露了地球的宇宙坐標，正處於困境之中的三體人為了得到一個能夠生存的穩定世界，出動龐大的艦隊直撲地球。此時人類才發現，宇宙文明間處於“黑暗森林”狀態，任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。借助於這一發現，人類以向全宇宙公佈三體世界的位置坐標相威脅，暫時制止了三體對太陽系的入侵，這一戰略使地球與三體建立起了脆弱的戰略平衡。

　　劉慈欣在談及外星人話題時，首先肯定地表示，探索外星文明的腳步不能停止。“尋找外星人和地外文明是科學研究的一個重要分支，我們不應該因為有恐懼感就阻礙這個科學研究的發展，這種科學研究發展的最大危險，就是它自己停滯掉了。”

　　但劉慈欣也談到，我們應該考慮到最壞的情況，就是我們現在並不知道宇宙文明社會的真實狀況是什麼，甚至不知道宇宙文明社會是否存在。“假如宇宙社會文明存在的話，它有多種可能性。從負責任的角度講，很自然地我們應該考慮最糟的那種可能性，那就是説整個宇宙中，根本沒有任何的道德準則，一個零道德的宇宙。”

　　劉慈欣説，《三體》展現的就是這樣一種最糟的宇宙——文明之間相互無法理解，只有征服、殺戮和消滅對方。

　　“哪一種宇宙的可能性最大？我們並不知道，我認為我們應該選擇最糟糕的那種。在這種情況下，我們探索外星文明的時候，就應該採取一些預防措施，比如我們可以只監聽而不發送資訊，這樣的話就不會主動暴露我們的位置。”

　　劉慈欣談到，據他所知，人類曾經不止一次的用超大功率的向外太空主動發送資訊，而且每一個資訊中，幾乎都包含著地球的位置資訊，這種做法很不負責任。他呼籲從聯合國到各個國家，都應該立法規範這方面的行為。

　　劉慈欣還提出，人類還應該做一些這方面的預案。比如一旦證實了外星文明的存在，並且與它建立了接觸，應該是通過聯合國與外星人接觸？還是通過發現國與外星人接觸？這個差異可能導致完全不同的後果，哪種更合理？這個問題需要進行大量的、深入的研究，才能得出一個比較合理的結論。進而通過這個結論，建立相應的政策預案，甚至法律。