《臺灣地名解説集錦·臺北縣各鄉鎮地名之由來》

 
 

　　1、板橋

　　板橋舊名“枋橋”，是臺語發音，意思為“木板所做的橋”。其由來是因為在清朝乾隆年間，曾在今天板橋西方的一條小溪上，蓋了一座木橋，以利行人的來往，久而久之，此地便被命名為“枋橋”。民國九年，日本政府將“枋橋”改為“板橋”，光復後便沿用至今。

　　2、三重

　　三重舊名為“三重埔”，其由來是因為淡水河與其支流間的埔地，是依照次序來命名，而此地是位於二重埔的東邊，所以稱為“三重埔”，後來再改為“三重”。

　　“埔”是河邊沙洲的名稱，先民為了開墾土地，自然選擇近水的地區。而後由於淡水河的日漸淤積，頭前埔再也無法停靠船隻，而泥沙沖積所成的沙洲也日漸擴大，登陸的地點遂再向後退縮，於是把這後來開發的土地稱為二重埔（臺語發音）。同樣的，漢族先民開發的足跡來到了現今的三重市，為有別於頭前與二重，遂定名為三重埔。（詹亦哲，民82，這裡是我生長的地方---臺北縣，臺北縣國民教育輔導團編）

　　3、永和

　　永和市在日據時期時分設六保。民國三十六年時，隸屬海山區中和鄉。民國四十二年，分為頂溪、上溪、網溪三村。民國四十七年，分鄉設鎮從中和鎮劃出，正式立名為永和鎮。此名為地方耆宿楊仲佐先生所取，他認為不管是本地的泉州人、中和的彰州人，或是後來遷入的各省籍人士，都應體認和諧、團結的重要，才能有繁榮的建設，“永久的和平”。於是此地便稱為永和。民國68年升格為縣轄市。（永和市誌，民75）

　　4、中和

　　“中和”地名的由來有兩種説法，一種説法是指，此地的原來名稱“漳和”的臺語音與“中和”近似，所以命名此地為“中和”；另一種説法是指，“中和”這個地名是從此地境內的“中坑”、“漳和”兩個聚落名稱中各取一個字而成的。

　　5、新莊

　　新莊在清朝康熙年間，就有漢人來此開墾，後來在雍正年間，由於人們在此設立新的聚落，便將此地命名為“新莊”。另一説是由“新的武勞灣莊”簡化而來。

　　6、新店

　　“新店”地名的由來有兩種説法，一種是説當時人們在今天的碧潭東岸興建店舖，後來發展成為街市，由於附近以前並無店舖，所以就稱此地為“新店”；另一種説法是指，本地原先已有店舖，後來在道光年間，因為受到山洪爆發的沖毀，又重新興建店舖，而將此地命名為“新店”。

　　7、樹林

　　樹林這一帶以前是大漢溪氾濫的沼澤地，由於樹林叢生，所以命名為“樹林”。另有一種説法是，在乾隆年間，來此開墾的漢人為了保護水圳的堤岸，種了許多林木在堤岸上，後來便稱此地為“樹林”。

　　8、鶯歌

　　“鶯歌”地名的由來是因為此地的山上有一塊突出的岩石，其形狀類似鷹哥，所以此地命名為“鷹哥”。本鎮在清朝光緒年間名為鶯歌石莊。民國九年，日據時期改為鶯歌莊，民國二十九年，升格為鶯歌街，至民國三十四年臺灣光復改稱為鶯歌鎮。（陳碧松，民68，鶯歌鎮志）

　　9、三峽

　　三峽舊稱“三角涌”，三角涌莊之名始見於嘉慶八年（1803），形成街肆後以土名“三角涌街”相稱。“涌”的臺語意思是“水起浪”的意思。因為三峽位於大漢溪匯納橫溪、三峽溪的地方，是一塊三角形平原，上述三條河流在此匯集，溪流激蕩，所以稱為“三角涌”。民國九年時，改為三峽而沿用至今。（三峽鎮志，民82，三峽鎮公所發行）

　　10、淡水

　　淡水舊稱為“滬尾”，“滬”是指以前設在河口或是近海之處，由許多石頭堆成，利用海水的漲退潮來捕魚的一種設施，而在設有“滬”的尾處，就是“滬尾”。另有一説：在閩南語中，滬和雨諧音，指此地多雨，過了這裡雨就停了，故稱“滬尾”。民國九年時，改用此地所濱臨的淡水河河名，為此地的地名。

　　11、汐止

　　汐止舊稱為“水返腳”，是指此地在滿潮時，海水會溯淡水河進入基隆河，至此而返的意思，民國九年時，才改為“汐止”。

　　12、瑞芳

　　清光緒年間，陸路交通不便，往來于臺北地區全靠基隆河水路運送補給，瑞芳對外之水運接駁渡口柑仔瀨，即今柑坪裏（俗稱內瑞芳）成為臺北地區往返于噶瑪蘭（今之宜蘭）間者必經之地。後因金瓜石、九份山區陸續發現金礦，採金人絡繹不絕，上山採金必先經由柑坪裏，此時基隆河接駁渡口附近，有一賴姓商家鋪號「瑞芳」，店貨、日用品、南北雜貨俱備，成為前往山區採金與往返噶瑪蘭中途補給休息處所。久之，往來者眾，均不約而同或口頭相約，不呼地名，而呼“去瑞芳”，或“由瑞芳回來”，聚集同行，沿襲成名。（瑞芳鎮簡介，民83）

　　13、土城

　　本市昔日為山胞擺接社漁獵之區，清朝初年時，便有先民來此開墾，因為在此設土墻防禦番人的侵害，所以就稱此地為“土城”。

　　（土城市誌，民83，土城市公所 發行）

　　14、蘆洲

　　“蘆洲”舊稱河上洲、和尚洲或鷺洲。因此地係由大嵙崁溪沖積而成之沙洲，故初名河上洲。後因清乾隆年間，竹塹（即今新竹）城隍廟僧侶梅福，向官府稟請以現今水湳村一帶産業為關渡媽祖廟之業産獲准，每年來此徵收租谷，於是鄉里百姓稱為和尚厝。因和尚與河上音相近，彼此混合，遂以和尚洲為名。又因為本鄉原為一沙洲，凡洲渚有水處，蘆草叢生，蘆花盛開時節更因白鷺棲息其間，蔚為景觀，故又稱鷺洲。現今「蘆洲」之由來，乃因當時蘆葦叢生，才改稱為“蘆洲”。

　　（蘆洲鄉志，民82，蘆洲鄉公所 編印）

　　15、五股

　　本鄉早期因為有五個人出資合股來此地拓墾，所以稱此地為“五股”。

　　16、泰山

　　此地以“泰山”為地名，似乎是取自於中國大陸的名山——泰山。

　　17、林口

　　林口舊稱為“樹林口”，是指此地位於森林地帶入口之處，後來則改為“林口”。

　　18、深坑

　　“坑”是山谷的意思，而此地位於景美溪山谷之中，所以稱此地為“深坑”。（安倍明義）

　　19、石碇

　　本鄉昔日溪水深且急，小船可溯溪而上,但是停泊時必須係石以碇泊，故稱石碇。另一説是:本地溪中到處石塊，碇置於溪谷，併為早期居民過河的墊腳石，有如舊式房屋大門的石質門坎(閩南語稱戶碇)，因而得名。

　　20、坪林

　　因為此地區的地形多平坦的河階面，岸旁以前為樹林茂盛之地，所以稱為“坪林”。

　　21、三芝

　　本鄉最早為小雞籠社，漢人入居後稱為小雞（圭）籠莊，清末光緒年間稱“芝蘭三堡”，民國九年時，取原來“芝蘭三堡”中的“三”和“芝”兩字為地名“三芝”，以後就沿用至今。（三芝鄉志，民83）

　　22、石門

　　因為此地境內有一海蝕洞，形狀近似石門，所以稱此地為“石門”。

　　23、八里

　　八里舊稱為“八里坌”，是由於此地原為凱達格蘭族之八里坌社的居住地，後來改名為“八里”。

　　24、平溪

　　基隆河上游溪谷狹窄，多瀑布和急流，但是當基隆河流抵本地時，溪水趨向平緩，因此就稱此地為“平溪”。

　　25、雙溪

　　因為此地有牡丹溪及平林溪兩溪在此會流，所以就稱為“雙溪”。

　　26、貢寮

　　地名由來有二説：一説是此地名出自於平埔族語“陷阱”的譯音，因為以前此地山豬特別多，初期的移民在此設陷阱來捕獵山豬，故有“貢寮”地名的出現。另一説為:早期本鄉墾民為根絕毒蛇猛獸，乃以草寮將洞穴偽裝，並以樹木摃之，作為誘捕野獸的陷阱，先民稱此種草寮為貢仔寮，久而久之即成為本鄉地名。

　　27、金山

　　金山舊稱為“金包裏”，是此地凱達格蘭族之“金包裏”社的社名，在民國九年時，一直沿用至今。

　　傳説中有本省北部原住民“平埔番”二十多人，因捕魚遭遇颱風，漂至本鄉海岸，見荒蕪而離去，遂沿海尋至貢寮鄉安住，爾後數百年，經由其子孫形成三紹四社、大雞籠社、金包裏社等。其中金包裏社沿北部海岸漸向淡水分佈。“金包裏”之名稱，是依照番語口音基巴裏翻譯漢字而來。日據臺灣時，本地稱為金包裏堡。民國九年，有鋻於此地背大屯山，乃去其“包”字，加上“山”字，成為“金山”，光復後，依照原金山莊區域改設金山鄉。（李鴻謀，民82，金包裏志）

　　28、萬里

　　“萬里”地名的由來，可能是出自於在十七世紀時，西班牙人所稱基隆港附近的漢人聚落為“parian”的譯音而來。因其與閩南語之“萬里”音相近。又早期原住民稱此漢人居住的聚落為“vasai”，漢人以近音譯字『瑪鋉』稱之。故本鄉又有“瑪鋉”之名。

　　29、烏來

　　“烏來”是泰雅語，意思是溫泉。據傳以前有一群泰雅族人來此地附近時，遠望溪水中煙霧濛濛而升，經觀察後，發現這些煙霧是由岸邊涌出的熱水所形成的，於是就高呼“Urai”，亦即溫泉的意思，此後便稱此地為“烏來”。

　　八里 三芝 三重 三峽 土城 中和

　　五股 平溪 永和 石門 石碇 汐止

　　坪林 林口 板橋 金山 泰山 烏來

　　貢寮 淡水 深坑 新店 新莊 瑞芳

　　萬里 樹林 雙溪 蘆洲 鶯歌

　　八里位於近淡水河口的南岸，為往昔平埔八里坌社的所在地，是故以此命名。到了康熙末年已經有漢人的足跡，雍正二年已形成了一座村莊，雍正十年左右儼然以淡水港的主地盛極一時，乾隆初年已形成城堡圍繞的市街。臺灣府志所指的八里坌就是它。

　　三芝鄉最早為小雞籠社，是凱達噶蘭族的一社，漢人入居後成為小雞籠莊，後來改為小基隆支廳。日治大正九年地方行政區改制，乃將芝蘭三堡之“芝”與“三”倒換而成“三芝”莊。光復之後將三芝莊改為三芝鄉，一直沿用至今。

　　昔日，閩人移臺，稱未墾的平原叫做埔，而臺灣以埔名地甚多，三重埔即是一例。清乾隆年間，漳泉移民，沿淡水河向盆地中央開墾，最先拓殖的地方稱頭前埔（今新莊市頭前）；再北伸至二重裏一帶叫二重埔；抵淡水河西岸彎曲地帶，開發較晚，曰三重埔；淡水廳志建志屬三重埔莊。地名沿用至今。

　　三峽舊名三角涌，又稱三角躅，是由大漢溪、三峽溪、潢溪在此匯流，地形略呈三角形而得名。“涌”為閩南語“起浪”的意思，生動地描述了三溪交會，波浪翻涌的情景。今日稱三峽，是在日治大正九年(1920),以三角涌的閩南音與日語三峽的讀音Sankiyou近似而改成的。

　　土城意環築土墻的城堡，係一種防禦性的圍墻聚落。

　　取名中和，是取用了其內二聚落“中坑”及“漳和”各一字組合而成。

　　五股鄉昔為荒蕪之地，是八里坌等社逐鹿生存之境。清雍正年間，漳、泉居民渡海移居於淡水河流域，相傳有五人合股到這荒蕪之地開墾定居，後人乃依意定名為“五股”。

　　平溪鄉的名稱由來，係是平溪鄉位於基隆河上游，河谷寬窄不一，而且水流湍急，但本地卻是地勢平坦，水流平緩，昔人稱之為“平溪仔”由此得名，日治時改稱為“平溪”。

　　永和是在民國四十七年，因為臺北縣中和鄉人口遽增，發展迅速，由中和劃出新店溪下游凸岸地區成立永和鎮，以永遠紀念由中和鄉劃分獨立而命名的。

　　本鄉名稱首于康熙三十三年鄭開極之《福建通志》卷五，山川志：“石門山；旗幹石西，一石中空如圓門，故名。”道同年間改稱：“石門迅莊”屬滬尾（今淡水）水師營，防衛石門、三芝兩鄉海岸。民國九年日人始設“街莊制”（仍名本鄉為“石門莊”）。民國二十三年日人因本鄉石門洞係因海蝕而，指定為天然紀念物：“海蝕石門”。原本鄉下角濱海有一小坵矗立，中有一大洞，狀如拱門故也，因此民國三十四年臺灣光復後，仍沿襲而名為“石門鄉”。

　　道光八年閩人林先傳募召墾戶，從水返腳（今日的汐止）進行開拓。接下來有名許梨者開拓四份子附近，石碇為其中心地而逐漸形成街肆。此地溪中到處是岩石，常有碇置情形，是故取名“石碇”。

　　汐止發展始於清初，名曰“水返腳”，謂因潮流漲，溯淡水河至此而返之意。日治時隸水返腳辦務署石碇堡。發展煤礦，奠定工商業底基。後又改為“汐止街”，取潮汐抵此之意，隸屬七星郡（包括今之金山、萬里、內湖、南港），光復後改為“汐止鎮”迄今在臺北縣東南方，雪山山脈之西側，境內多二百公尺至一千公尺間之山丘。

　　鄉名由來於今坪林村之舊名“坪林尾莊”，民國九年改稱坪林莊，光復後沿襲之為坪林鄉。因地當新店新支流北勢溪之上游地區，其掘鑿曲流頗盛，兩岸多河階面，岸旁往昔為樹林茂盛之地，且適當末端，故得稱。此地在道光年間，從新店辟路至此，隨後李詳記、陳合發等十數人合股出資，招來泉州五縣佃戶來墾，並逐泰雅人退至大格頭及灣潭方面。迨光緒十一年（西元一九八五年）九月，兵工開闢通往宜蘭之道路經此。

　　林口鄉在臺灣未為日本佔領以前，是隸屬於臺北州，原名樹林口，自民國九年日人設莊治於此，及取名林口莊，迄民國三十四年，臺灣光復，遂改名林口鄉。

　　乾隆中葉於今日板橋外西方，也就是俗名崁仔腳（崖下之意）處建立了兩、三家茅草店，並且在附近小溪上面架木板為橋以利來往行人。當時俗稱“枋橋”（枋與板同義）此乃地名的起因。道光二十六年以後，漳州人移居者日眾，在嵌仔腳附近建造了十多棟瓦屋，依照以往的稱呼，命名為枋橋新興街，這也是枋橋的前身。

　　金山舊名金包裏，是凱達噶蘭族的一社“金包裏”近音來的字。在日治大正九年地方行政改制之時，改稱今名“金山”，以取代金包裏，寓豐收之意。

　　泰山鄉一名乃因境內名剎“泰山岩”居高臨下，臺北盆地盡收眼底，而有“登東山而小魯，登泰山而小天下”之感，相沿遂名“泰山”。

　　烏來地名由來是據傳為昔日有原住民打獵經此，因饑寒交迫到處覓食，有一山胞沿河流而行，見河灘煙霧瀰漫，熱氣騰空，原來是個溫泉之源，而驚呼“ㄨ ㄌㄞ ㄍㄧ ㄌㄨ”（意為熱水泉涌）故依此為地名，簡稱“ㄨ ㄌㄞ”（烏來）沿用至今。 1919年把杠仔寮改為貢寮。此地往昔有很多山豬出沒，因設置坑阱捕捉，故名坑仔寮，後來轉為近音的杠仔寮。

　　淡水鎮舊稱滬尾，相傳是由臺語諧音“雨尾”演化而來，意指當年觀音山和淡水河一帶下雨，到了此地便不下了，後因往昔有興盛的淡水港，而改名為“淡水”。

　　深坑鄉因景美溪下切，兩岸形成崖面，坑谷呈深陷之狀，所以地名叫深坑仔。

　　往昔在屈尺的入口出現了一家新店舖，故名之。新店街是于道光年間興建的。

　　康熙末年漢族移民足跡經此，雍正十年左右基於其為新設置之村莊之故，稱其為“新莊”，又因其位置首當海山（鶯歌及三峽）之要衝，同時又被稱做「海山口」。同年因其沿岸河港船舶輻湊，形成臺北的商業中心，因而發達起來，於是又被稱做「中港街」，到了嘉慶末年由於河道淤淺，失去了船運之利，商業中心於是轉移到了下游的艋舺街，同治末年基於同一理由，商業中心再度遷移到下游的大稻埕。

　　瑞芳鎮地名由來，係前清光緒年間，北回鐵路宜蘭線尚未開設前，先民因當時陸路交通不便，往來于臺北地區全靠基隆河水路運送補給，瑞芳對外之水運接駁渡口柑仔瀨，即今柑坪裏（合稱內瑞芳）已然成為臺北地區往返于噶瑪蘭（今之宜蘭）間者必經之地。後因金瓜石、九份山區陸續發現金礦，採金人絡繹不絕，上山採金必先經由目前之柑坪裏，適時基隆河接駁渡口附近，有一商家鋪號“瑞芳”，店貨、日用品、南北雜貨俱備，成為前往山區採金與往返噶瑪蘭中途補給休息所。久之往來者眾，均不約而同或口頭相約，不呼地名，而呼“去瑞芳”，或“由瑞芳回來”，聚集同行，沿襲成名。

　　在1622年西班牙人佔據基隆以前，已經有零散的漢人聚居，西班牙人管叫這些聚落為Parian，而先住在平埔族凱達噶蘭族卻稱它為“VaSai”。後來，漢人以近音譯字“馬賽”或“瑪煉”稱呼該地。日治大正九年地方行政改制時，隸屬臺北州基隆郡萬里莊，光復後改制，廢莊為萬里鄉，為今名之由來。

　　樹林舊名“風櫃店”，在開墾之初，曾有業鐵匠者，來此設店，因打鐵需用手拉風櫃，故一度曾以“風櫃店”為地名，後因河水氾濫，乃在沿岸遍種樹木，後遂有“樹林”之名。

　　位於三貂嶺與草嶺間之山谷，由於其沿承著頂雙溪流域，故名。本溪匯合粗坑溪及坪林溪的支流而成。雙溪之地名由此得來，或把上游稱為頂雙溪，下游稱為下雙溪。下雙溪被稱做三貂溪。乾隆末年閩南漳州人連喬、吳爾來此地開墾之，移民逐漸多了起來。到了嘉慶初年逐漸形成街市，後來由於牡丹坑的金山被開發，一度非常繁華。

　　一名“和尚洲”，所謂“和尚洲”本來屬於淡水河的沙洲，因為蘆葦叢生故稱為蘆洲。另外一名稱“河上洲”，雍正十年左右已有了漢民的足跡。當時開墾之地名有水湳、溪墘、中洲埔等名，這些都是基於地形之形狀命名。于雍正十年左右八里坌的漢族帶著佃農，經過觀音山的山腳，移到新莊以後，此地就被當成了其中途站開拓，並基於河水環拱之地形稱為“河上洲”。乾隆時新竹城隍廟的僧人梅福，向官府奏請，以此地的産業作為關渡媽祖廟的油香錢被獲准，於是每年都到水湳徵收租谷，當地人就稱僧人所居之處為“和尚厝”。

　　鶯歌之由來，源自它的北面山脈斜坡翠嵐中屹立有一塊大岩石，其形似“鶯”，棲息山上，乃稱“鶯歌石”因而得名。鶯歌鎮位於臺北縣最南端，從臺北乘火車南下，當車過樹林鎮的山佳（原名山子腳），在行車的右側，漸漸可看到一塊形如“鶯歌鳥”的巨石，作為本鎮的標誌。日治時代設鶯歌莊、鶯歌街。臺灣光復，於民國三十五年八月一日將原屬於鶯歌街的樹林地區，分治為“樹林”與“鶯歌”兩鎮。

（來源：臺灣文獻叢刊）

編輯：齊曉靖

 

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