ad9_210*60
關鍵詞:
台灣網  >   新聞中心  >   大陸  >   社會

古代中秋也狂歡?宋代夜市通宵營業 遊人絡繹不絕

2016年09月15日 09:31:36  來源:中國新聞網
字號:    

  資料圖:歡度中秋佳節 湖南江永上演捕魚“大戰”。中新社發 黃海 攝

  “天將今夜月,一遍洗寰瀛。”這首詩形象地道出了中秋夜美麗月色。中秋,又稱月夕、八月節等,自古便有祭月、拜月、吃月餅、飲桂花酒等習俗。民俗學者王娟表示,到了宋代,由於經濟發達,中秋當晚,夜市都是通宵營業的,“當時有‘玩月’習俗,遊人達旦不絕”。

  南北節俗略不同

  據公開資料顯示,民間中秋賞月活動約始於魏晉時期,但未成習。在中秋節的各項節俗中,吃月餅是必不可少的環節。據悉,月餅又叫胡餅、團圓餅,起源於月神祭祀的需要。

  “中秋前後,新谷登場、瓜果豐收,新酒同時上市,食材方面是較為豐富的。”據民俗專家蕭放介紹,除吃月餅外,人們還會在中秋當天團圓飲酒,吃玩月羹(桂圓、蓮子、藕粉一起熬製的羹湯)等,還有南京桂花鴨、西湖莼菜羹,芋頭、柚子之類。

  資料圖:江西余幹燒塔慶祝中秋佳節,眾多村民圍在一起燒塔慶祝中秋佳節。劉佔昆 攝

  此外,各地還衍生出許多地方性的民俗。蕭放介紹,其中較為典型的是中秋拜兔兒爺、唱月亮,還有燒寶塔燈、放孔明燈,偷月亮菜等活動,“民間未來的女婿還會到府送禮提親”。

  “中秋節節俗南北地區差異不大,主要月餅的口味有不同。當然在一些具體節俗上也有細微區分,如北方地區有兔兒爺等神偶,南方地區則大多是遙拜無形的月神。”蕭放介紹,在節日娛樂方面北方地區偏重於家內親人團聚,南方地區中秋戶外的娛樂活動較多,如遊月娘、看社戲等。

  古代中秋也“狂歡”?

  其實,早在周代就有秋分祭月的禮俗。蕭放説,漢唐以後,人們對月亮的態度發生兩個方向的變化:一是將月亮視作神奇的天體,作純粹審美與情感寄寓的對象;一是將月亮人格化,逐漸擴展其崇拜的內涵,將其與民俗節日扣合。

  資料圖:西寧市民製作青海傳統月餅迎中秋佳節。圖為已經蒸好出鍋的青海傳統月餅。仲應福 攝

  “在古代,文人習慣在中秋節賞月、賦詩懷人;普通百姓則家人團聚,分吃‘團圓餅’,更有‘拜月’習俗。”蕭放介紹道,拜月自宋代以後開始流行,“拜月儀式大體上是在八月十五晚上,在家或戶外設月神牌位,擺上供品如瓜果、月餅等,然後叩拜,祈求月神給予福佑”。

  古代的中秋節也熱鬧非常。《東京夢華錄》記載:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭佔酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”。王娟解釋道,由此可見,宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月遊人達旦不絕。

  “唐代確有賞月風尚,但未見拜月習俗;宋代男女拜月各有不同需求:男子希望科舉有好功名,女子則祈求擁有美麗容顏。隨著時代演進,明清以後才有‘男不拜月,女不祭灶’的説法。”蕭放説。(上官雲)

[責任編輯:張曉靜]