新華網烏魯木齊7月11日電（記者 顧錢江 孫聞 李曉玲）全國人大常委會原副委員長司馬義 艾買提11日在此間強烈譴責烏魯木齊“7 5”暴力事件。同時他強調，被“東突”分子奉為所謂“維吾爾人精神母親”的熱比婭實是“民族敗類”，根本沒有資格代表維吾爾族。
司馬義 艾買提在此間接受新華社記者專訪時説，烏魯木齊“7 5”暴力事件嚴重損害民族團結，破壞社會穩定，造成大量人員傷亡和巨大財産損失。這種喪心病狂、令人髮指的暴力行為，堅決不能容忍。
他説，事件中有暴力分子喊著“以真主的名義”進行打砸搶燒，他很氣憤，“這是褻瀆宗教，在伊斯蘭教中，殺人是有罪的。”
曾擔任新疆維吾爾自治區政府主席的司馬義 艾買提對熱比婭提出激烈批評，指出她是維吾爾族的“敗類”，根本沒有資格代表維吾爾族。
司馬義 艾買提指出：熱比婭曾向外國出賣情報，是西方反華的工具，她自己也曾在獄中承認有罪，這樣的一個人怎麼能代表維吾爾族説話呢？
針對熱比婭最近在西方媒體上發表文章稱新疆為“東突厥斯坦”的説法，司馬義 艾買提指出，這是分裂者的謬論，暴露了其對新疆歷史的無知和惡意歪曲。
他説，西元前60年，中國中央政府設立西域都戶，即開始了對西域（今新疆）的有效管轄，此後歷經魏晉南北朝、隋唐、五國十代至明清時期，西域始終在中央政府的管轄之下。
司馬義 艾買提援引維吾爾族的經典著作指出，新疆各族兒女一直為自己是中國人而自豪。他説，十一世紀的喀什人、著名語言學家瑪赫穆德 喀什嘎裏和著名詩人、思想家尤素甫 哈斯 哈吉甫到世界各地遊學後，編寫了《突厥語大辭典》《福樂智慧》兩部巨著；其中從未提到所謂的“東突厥斯坦”，而《突厥語大辭典》中的地圖明白地顯示，西域就是中國的一部分。
他説，所謂“東突厥斯坦”實際上是200多年前外國殖民主義者炮製的説法，妄圖強加於包括維吾爾族在內的中國人民。
“世維會”還稱新疆為“新的疆土”，司馬義 艾買提指出：這是迷惑人的言論。真實的歷史是，清朝在維吾爾等各族人民的積極參與和支援下，平定了阿古柏叛亂，于1884年將西域改稱新疆，取“故土新歸”之意，隨後又設立了新疆省。
他指出，新疆各族人民有光榮的愛國主義傳統，為中國的統一與強盛有過傑出貢獻。19世紀，新疆人民對沙俄“伊犁永歸俄轄”的企圖，對英國殖民化新疆的野心，都進行了不屈不撓的鬥爭。
司馬義 艾買提説，在中國這樣的多民族國家裏，民族團結與否係及國家的進退福禍。每個人可以有不同的信仰，可以是不同的民族，可以居住在不同的地區，可以有不同的生活方式，但必須有一個共同的也是最起碼的要求，這就是愛國。
他警告説，以熱比婭和“世維會”為首的境外分裂勢力，想在民族關係上做文章，想以此為突破口破壞中國的統一，必須保持高度警惕，堅決粉碎他們的陰謀。
司馬義 艾買提説，分裂分子代表不了任何民族或宗教，他們既背叛了祖國，也負罪於民族，還褻瀆了宗教，是各族人民和信教群眾的共同敵人。
他説，極少數的暴力分子在烏魯木齊“7 5”事件中損害了維吾爾族的形象，令人痛心，但他們絕對代表不了整個民族。他同時指出，要注意克服任何民族偏見、輕視和排斥。
司馬義 艾買提對烏魯木齊“7 5”事件中中央和地方政府採取果斷措施控制事態蔓延表示讚賞。他説，中華民族的大團結是牢固的，他對新疆社會恢復穩定與和諧抱有信心。
