7月17日，千年學府岳麓書院內文廟前，來自海峽兩岸的四十多位家長、孩子共同向至賢先師孔子像行鞠躬禮。據悉，這些家庭都是“親子讀經班”的成員，為學習和傳統中華傳統文化，家長利用業餘時間帶著孩子一起誦讀古文經典，促進溝通。 中新社發 劉雙雙 攝
7月17日，來自臺灣“親子讀經班”的人文科學交流團與大陸家庭一同在岳麓書院文廟前合影。據悉，家長和孩子一起誦讀古文經典在臺灣已經蔚然成風，推廣該教育模式的臺北市經典文化教育協會決定在大陸複製，並選擇長沙作為首個示範地推廣。 中新社發 劉雙雙 攝
中新社長沙七月十七日電 題：“親子讀經”從臺灣到長沙
中新社記者 劉雙雙
“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子……”十七日上午，古木參天的千年學府岳麓書院明倫堂裏，來自兩岸的二十多對親子隨著音樂一同誦讀古文經典禮記《禮運大同篇》。
跟隨來自臺北市經典文化教育協會的義工老師，一邊做手語操一邊將古文經典唱出來，這對才上小學二年級的長沙小朋友姚慶來説很是新鮮。雖然對唱誦古文的含義並不理解，但向文廟裏孔子像行三鞠躬、和媽媽一起上課讀經都讓慶慶感到新奇不已。
坐在姚慶旁、年僅十歲的臺灣小朋友張逸群卻已經和父母一同接受了一年半的親子讀經教育，他輕鬆地説出禮運大同的含義：“這是孔子的理想，希望能成就大同世界，天下就太平。沒有戰爭，人人和睦相處。”
在臺灣，親子讀經早已蔚然成風。首創者、臺北市經典文化教育協會理事長洪淑慧有感於現有教育制度中的問題，于一九九一年投身臺灣國學啟蒙文化經典紮根運動，一九九六年首創親子共讀經典教育模式。“家長帶著孩子一同讀誦中華傳統文化中的經典，不僅可以傳承文化、塑造健康人格，還可改善家庭關係、構建和諧社會。”
一九九八年，已成系統和規模的親子共讀經典進駐臺北孔廟，掀起臺灣的讀經熱潮。十年來，公益性質的親子讀經教育已遍佈全臺灣及馬來西亞、泰國等地，累計接受過此教育模式的家庭達到數十萬。
晦澀難懂的四書五經何以能吸引成千上萬的孩子和家長呢？洪淑慧告訴記者，親子讀經旨在將“經典生活化、生活經典化”，孩子們可以在輕鬆快樂、愛與互動的鼓勵中變換多種形式誦讀經典。而授課老師也會在講解時傳播生態環保知識、能源危機等現代內容。“古代經典一定要和時代相結合，不能食古不化；讀經也不是死記硬背，在生命中紮根最重要。”
親子讀經在臺灣的成功讓洪淑慧有了信心和動力，她希望把臺灣積累的經典教育經驗帶到大陸的每一個角落，以此推動海峽兩岸的文化交流。二00五年起，臺北市經典文化教育協會開始在上海、昆山、新疆、北京等地複製推廣親子讀經。
如今，洪淑慧決定選擇文化底蘊深厚的長沙作為大陸推廣親子共讀的示範地。今天在岳麓書院的這一幕，僅僅是親子共讀在長沙的一次預演，十五位長沙家庭成員與二十多位來自臺灣親子班的學員舉行了一場“兩岸兒童圓桌會議”，一起分享誦讀經典的心得和現代親子教育的樂趣。
“我們攜手大陸有志之士共同為中華文化經典的推廣而努力，只要播撒一棵種子，就能開花結果。”洪淑慧相信， 一股讀經熱潮很快將在長沙興起，中華傳統文化必將根植到每一個華夏兒女心中。
