不久前，曾索賄齊白石珍貴畫作、涉嫌受賄2000余萬元的河北省國資委原主任周傑站上法庭被告席；近日廣西鳳山縣又曝出，原縣委書記黃德意擅自動用國家防治地質災害資金數百萬元在山壁上雕刻“鳳凰壁畫”。專家表示:“官雅圈”暗藏腐敗“潛規則”，嚴防“雅好”變“雅腐”。（新華網）

　　隨著河北省國資委原主任周傑涉嫌索賄、受賄案件的出現，“雅賄”這一名詞再一次出現在人們的視野之中，並受到了大眾的高度重視。“雅賄”的出現並不是偶然，而是在“官位、官權至上”的基礎上衍生的新型腐敗，這一腐敗現象由來已久，早在《明史》中就曾有記載，明朝時官場中就出現了通過名家書畫作為結交權貴的現象，也是歷史悠久的“雅賄”，如今官員為了滿足自己不斷膨脹的貪慾，正將這一“傳統”繼續“發揚光大”。

　　“雅賄”的出現源於“雅好”，不得不説，“雅好”是眾多名家、富豪官員們工作之餘的娛樂愛好，按理應是對傳統藝術的傳承和的維護，但是“雅好”的出現成為了為官者滿足自己貪婪私欲的斂財手段，成為了他們絞盡腦汁的洗錢方式，它的出現不再是對文化傳統的繼承與延續，而是對中華民族文化的褻瀆和侮辱。對此，筆者不禁深思，官員們難道不能有純粹的愛好嗎？

　　他們雖説是官，但是也是一個普通人，故，他們也能夠有自己的興趣愛好。《晉書.王珣傳》中曾有記載"時帝雅好典籍,珣與殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等並以才學文章見昵于帝。”古時帝王都能夠有自己的“好”，那為什麼現在的官員就不能夠有呢？但是諸如安徽省愛玉成癡的倪發科、涉嫌受賄2000余萬的周傑、利用藝術品洗白的馮林華等的“好”確實不可取的，“雅好”被賦予的是好的方面，是正能量的體現，但是這些官員利用“雅好”行不軌之事，則是玷污了“雅好”，而成就了“雅賄”並衍生了“雅腐”。這樣的“雅好”勢必不受大眾認可，這樣的“雅好”也不為黨和國家所容，這樣的“雅好”也不被充滿正能量的社會所推崇，如果報道中的官員能夠以“正人心而後正天下”警惕自己，那麼他們的好也可稱之為“雅”了。

　　報道中的落馬官員們是被黨和國家所賦予重要責任的官，也是人們群眾深信不疑的官，同時他們也是應當時刻牢記自身義務的官。他們的愛好不該為任何外物所奪，也不該在為人們服務、構建幹群和諧美好的路途中“出軌”，這樣的行為無疑毀壞了國家的公信力使群眾對國家和黨的決策的一次質疑。要防止這些負面影響的出現，就需要官員們時刻以自律要求自己、以自省反思自己、以自警鞭策自己，時刻想人民之所想，急人民之所急，將自己的興趣愛好與自己的官位、權利嚴格劃分，做到涇渭分明，

　　為官者當將自己的興趣愛好隔離于自身的貪慾之外，莫讓“雅賄”毀了自己。時下的官員們應有自己的“雅好”，但是也需要時刻警惕，嚴防“雅好”出軌變成“雅賄”。（台灣網網友：李沅芹）

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