在北京，沿用半個多世紀的“五好家庭”稱謂，已經悄然更名為“和諧家庭”。由此衍生而出的家庭和諧建設評價指標體系引發了社會關注，特別是“家有藏書量300冊以上”“經常有旅遊、聚餐、購物”等標準，成為各方爭論的焦點所在。（2月5日《新華每日電訊》）
家庭是社會的細胞，只有家庭和諧幸福，社會才能和諧穩定。在構建和諧社會的當下，將“五好家庭”更名為“和諧家庭”，著實體現了與時俱進。不過，“和諧家庭”的盛名之下，這項評選本身卻顯得不那麼“和諧”。
網路上，網友對這套和諧家庭指標體系頗具微詞。有的提出常旅遊購物常上網等標準，剝奪了窮人家庭的評選資格；有的批評家庭每人平均每月用水量不超過8噸，是在變相鼓勵浪費；還有的質疑新標準有沒有徵求市民意見，是不是所謂的專家學者在辦公室裏“拍腦袋”想出來的。
對此，北京市婦聯表示，和諧家庭評價指標並非一成不變，將通過開展和諧家庭標準網上大討論，進一步修訂完善。不過，修訂完善後的標準，能否更有公信力，被更多的人認同呢？前景並不容樂觀。和諧家庭的指標體系或許沒有向社會徵求意見，但即使徵求了，結果又能怎樣？恐怕還是大家吵來吵去，你説東我説西，莫衷一是。
列夫 托爾斯泰説，幸福的家庭都是相似的。只是，這種幸福往往只可意會，不可言傳。古代的舉案齊眉、相敬如賓，放到今天應該算得上是和諧家庭，但當我們卻無法找到一個可操作的標準去描述這種氛圍。“一千個人就有一千個哈姆雷特”，同樣，一千個人也有一千個“和諧家庭”。比如，有人覺得“夫妻和睦”是家庭和諧的基石，但在某些單親家庭，照樣可以演繹出人間大愛的溫情故事。
從某種意義上講，和諧家庭評選遭遇口水板磚是一定的，且註定無解。這種評選本身就存在悖論。子非魚，安知魚之樂。作為外人，我們僅僅憑藉上網、旅遊、購物等外在指標，能判斷一個家庭的內在環境是不是和諧？這未免太過絕對和草率。同時，常上網購物等標準本身就不具備可操作性，難道説，一天上網5小時的家庭就一定比上網2小時的家庭和諧？再者，北京全市約有524.9萬戶家庭，“和諧家庭”每兩年評選一次，每次評選200個家庭，連總數的一個零頭都不到。莫非，除了這200個家庭，其餘99.99的家庭都是“不和諧家庭”？
五好家庭評選在計劃經濟時代發揮了重要作用，起到了引領社會風氣的價值導向。不過，時代不同了，隨著經濟社會的發展進步，今天的價值取向更加多元化，家庭構成更加多樣化，很難用一個標準去衡量。有關部門與其費力不討好地堅持搞“和諧家庭”評選，倒不如所要做的就是營造好外部環境，以實際行動倡導終身學習、志願服務、待人和睦等理念，使其春風化雨，滋養家庭和諧。而真正“和諧家庭”絕不是評出來的。（台灣網網友：王琦）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
