到哪去找爸爸?

時間:2013-11-06 13:26   來源:新京報

  漫畫/趙斌

  在我們的社會裏,對男人首要的衡量標準就是成家立業的“立業”,必須成功。完美的父親形象到哪去找?綜藝節目《爸爸去哪兒》真的不應該成為好的親子教材,欣賞他們的可愛就夠了。

  我想,這幾天即便是堅持要做丁克家庭的年輕夫婦,大概都不可避免要被“騷擾”,芒果臺引進韓國版權的真人秀節目《爸爸去哪兒》火得一塌糊塗。微博上有人調侃,現在聊孩子的話題明顯是比聊汪星人和喵星人多多了。當然,從正向的角度説,我當然願意看到並enjoy全社會“賣萌”並溫情脈脈的氛圍——娛樂的作用,很大一部分就是從眾。

  節目中的五個爸爸,有導演、演員、運動員和模特,都是明星。以他們的成長經歷和生活環境,去完成一些日常的“生存技巧”,的確是很難的,正如節目暴露的,以及事後專家分析的,王岳倫和郭濤顯然在家庭生活中扮演大家長的角色,一個主要負責藝術創作,不問油鹽醬醋,另一個主要負責經濟收入,也不問油鹽醬醋。王岳倫是把女兒當“小情人”來寵,而郭濤負責扮演“精神領袖”。田亮和張亮,本身就沒有足夠成熟,田亮雖然對著鏡頭自稱好爸爸,但問題到來時卻一籌莫展,甚至對女兒的哭鬧露出痛苦無助的表情;張亮,二十四五歲就有了孩子,作為男人一部分的成長步伐與孩子是重復的,所以我們可以看到他與兒子非常平等,商量著來的情形,是挺可愛的。但換個角度看,他也並沒有在更高的據點來指導一個孩子的成長。總之,四個爸爸實際上是有缺憾的,正如生活。

  誰也沒有指望任何一個成了父親(也包括即將成為父親或者不打算做父親的男人)都是完美的,這個當然。但是,梳理我們當今社會的影像文化(電視劇、電視等等)、媒體報道,我們卻很難找出一個堪稱經典、有質感的父親形象,很少。而在西方,很多公眾人物都能精準、生動地描述出自己的父親到底是一個什麼樣的人(當然,反向的也有酒鬼和暴徒,但也是具象的)。比如有比爾蓋茨的父親專門寫了一本書《每個孩子都是蓋茨》,不否認裏面有對自己教育成果隱隱的得意。我想,西方文化追求多元與個性,導致了豐富多彩的父親形象。而反觀我們華語文化,我印象中,劉墉算一個,李敖算半個(他給公眾的形象更多的是鬥士與“濫情人”)。連拿了奧斯卡最佳導演的李安都説自己不是一個合格的父親,因為忙於拍電影,教育兒子的重任落在了妻子身上。

  必須特別説説王朔,他也在書中不止一次説自己是混蛋,混蛋父親,但是憑著寫給女兒的書《致女兒書》,他是讓一幫老少爺們掬了一把淚。前不久他缺席女兒大婚,原因是受不了,過不了自己情感這關——多麼感性的父親形象。但這裡面又含著多少內疚,多少對衰老的恐懼?王朔,真的不能算一個主流意義上的好爸爸。我們繼續點,張藝謀算嗎?馮小剛算嗎?

  在我們的社會裏,對男人首要的衡量標準就是成家立業的“立業”,必須成功。只有成功,你才有資格成為丈夫和父親,否則一損俱損。換句話説,大多數中國男人是為了一個成王敗寇的標準而活。所以,《北京人在紐約》王啟明對女兒去非洲無能為力;《蝸居》中宋思明一旦動情了是人鬼不分;《小爸爸》中于果直到最後,我都不認為他真正成熟了,他的人生就是三個字:我要贏,基本上是鬥狠耍滑的痞子哲學。

  我們正向的,完美的父親形象到哪去找?綜藝節目《爸爸去哪兒》真的不應該成為好的親子教材,欣賞他們的可愛就夠了。在沉甸甸的家庭責任面前,不是一個萌就可以解決所有問題的。我們首先要想清楚的問題是,做父親還是做人,以及要不要從尊重人性開始。(錢德勒)

編輯:張潔

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