大眾文化，不等於沒文化

徐鵬飛繪

　　開欄的話：任何事物的生長都不可能缺少批評，文化的生長更是如此，但這種批評必須是真誠的、健康的、有針對性的、有銳氣的。我們且把這種不泛泛而談的、有建設性的批評稱之為“新批評”。

　　從這期開始，文教週刊推出新欄目——新批評。

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　　——編 者

　　大眾文化面向大眾，當然就不能講究太專業、太學術，層次自然也不必過高。但不講究不等於沒有，不高也不能太低。大眾文化也是文化，基本的常識、基本的邏輯是底線，否則就成了沒文化，沒文化的典型表現是無知。

　　大眾文化的傳播力最強，受眾面最廣，接受人數最多，所以，大眾文化一旦無知，一旦失去了文化，其負面作用、誤導作用、損害作用，不但波及億萬人，而且還常常難以挽回。

　　一個拱手禮，因為錯了對象，成了今年春節輿論的一個笑柄。如果這只是一句錯話倒也罷了，在生活中即便錯用了也不算多大的事情，可作為主持人面對全國億萬觀眾的一種倡導，就必須準確無誤，何況這種倡導還是在春晚這樣的場合。其實，在叩首大禮與沒大沒小的拱手禮之間，還有一種禮節至今仍在各種場合暢行，這就是鞠躬。向長輩拜年時鞠個躬再合適不過了，不知為什麼，導演和撰稿生放著不用，偏偏硬要整出一個只適用於平輩的拱手禮？看來，在一些人的文化儲備裏，禮儀的內容已經所剩無幾了。

　　回想這些年，不時聽見看見有人呼對方的父親為“家父”，有人稱自己的家為“我府上”，更有多少人不知“令堂、令尊”為何稱謂，就不得不心生感慨，如今的熒屏裏是不是太沒文化了！這些知識還都是常識，既不古也不老，即使實在不明白，查查詞典，上網一點擊，便可分曉。

　　現在的電視劇也時常成為傳播無知的所在。一邊以歷史學家自居，説自己的東西“經過了詳細考證”，“真實再現了歷史”，後面又虛張聲勢地挂上了一堆的顧問；一邊又在那裏將各朝禮儀、語言、風俗、人物顛三倒四。與其如此，還真不如開篇便説“純屬虛構”，編、導、演反而更自如些。韓國歷史劇的翻譯恐怕最令人心驚肉跳，其中的語言原本在漢語中就有恰當的對應成語或詞句，可一些翻譯家們卻活生生翻出了另一番滋味。“牝雞司晨”直白成了“母雞啼”，而“欽此”則複雜成了“這個命令是至高無上的”。

　　好在我們的網路批評很及時，有知識有文化有眼光的人眼睛更是雪亮，僅僅一個晚會，他們不僅看出了無知，還發現了涉嫌抄襲，而且不止一處兩處，細緻到一字一句。但是，那些缺少傳統文化基礎的觀眾會受到什麼影響？那些將大眾文化當作唯一知識渠道的人們會得出什麼結果？那些坐在電視機前的少年兒童又會在什麼樣的熏陶下成長？