臺灣地區藍綠兩大黨以往在選舉初選中的運作習慣，一向都是民進黨先行透過民調及黨員投票等方式進行初選並確定參選提名人，國民黨隨後推出人選。但此次“五都”選舉卻是來了個180度的轉變，當國民黨已經步伐整齊地推出人選後，民進黨卻是一再拖延，只是經民調確定了大高雄市（陳菊），大臺南市（賴清德）的參選人，及蘇貞昌不顧黨的最高利益自行宣布參選臺北市。而被民進黨認為艱困選區的大臺中市，及打翻身仗的關鍵的新北市，眼看原定宣布提名人選的五月十九日已經迫近，仍是未能“喬”得定，只好推後到民進黨主席選舉日（五月二十三日）之後的五月二十六日舉行的中執會決定，目的就是待蔡英文當選了黨主席，流失了“目前需要集中精力參選主席”的借口後，迫她參選新北市。但蔡英文卻是陷入既不願參選，又擔心遭受“沒有擔當”指責，尤其是倘民進黨“五都”選戰失利，得背負“敗選罪魁禍首”罵名的天人交戰之中。
澳門《新華澳報》今日發文指出，其實，民進黨在醞釀新北市長人選時，除了蔡英文之外，幾位“天王”的名字也曾浮上過桌面，包括蘇貞昌、謝長廷、遊錫�珛央C但偏偏就是從來沒有人提過呂秀蓮。這讓自視甚高的呂秀蓮心中甚不是滋味，尤其是偏偏現在人們炒得最熱的，就是她要爭取成為“第一位女總統”的假想敵蔡英文。但又不好對黨內發表甚麼議論，只能說些“民進黨錯失提名的黃金時間，且民進黨主席蔡英文要有擔當，是否參選新北市，應該說一不二，交由大家來檢驗”的渾話，就以指桑罵槐的手段，罵起國民黨的“五都”人選來。前日下午她就胡言亂語一番，說什麼國民黨“五都”提名人選都是“政治太子黨”，其中臺北市、大臺中市和新北市佔臺灣人口總數的大半比例，卻都是大陸籍候選人，顯然是不信任臺灣民眾，等等。
一向自詡為“人權鬥士”的呂秀蓮，偏偏就是這是這麼一句“卻都是大陸籍候選人”，而暴露了她心底里的歧視大陸籍人士的心態，卻是反人權的偏頗人物。倘若當年陳水扁真的把成立“臺灣人權委員會”當作是那麼一回事，並按原計劃將她委任為“臺灣人權委員會”的實際負責人，不知道她在執行“國際人權公約”中有關平等權方面的規定時，是否會有偏差？
文章分析，實際上，聯合國《公民權利和政治權利國際公約》第二十六條所規范的是“平等權”：“所有的人在法律前平等，並有權受法律的平等保護，無所歧視。在這方面，法律禁止任何歧視公民並保證所有的人得到平等的和有效的保護，以免受基于種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其它見解、國籍或社會出身、財產、出生或其它身份等任何理由的歧視”。
平等權是公民的基本權利之一，法律面前人人平等是基本法律原則。在此原則下，任何人不得因為性別、出身、種族、語言、或出生地、信仰、宗教和政治觀點受到排斥或優待，殘疾人不得受歧視。因此，法律面前人人平等也可以稱為不受歧視的權利，不歧視貫穿于整個“公約”的各種權利條款之中。這也是世界各地的法律都規定了的。呂秀蓮所參加並為之奮鬥的民進黨，其“黨綱”也規定“法律面前人人平等”。
文章表示，陳水扁上臺後，既是為了凸顯民進黨人士在長期“爭民主、爭權利”鬥爭中的“人權鬥士”形象，也是要借“批準”兩個“國際人權公約”來進行“加入聯合國”活動，因此，他在第一個“520”就職講話中，專列了“結合國際維護人權”的一節，這就顯示，陳水扁當局是要將“人權外交”提升到為“重返聯合國”打開缺口的高度。為此，陳水扁命令呂秀蓮籌辦“臺灣人權委員會”。陳水扁的考慮，一方面她是“副總統”，而且也為“美麗島事件”坐過牢，身份適合；另一方面，也是為了安撫這位沒有事做的“深宮怨婦”，讓她有個事情幹幹，免得她到處惹事。
“人權”，這正是呂秀蓮手中的“犀利武器”。當民進黨剛成立時，她就為臺灣的“人權”問題奔走。因此，陳水扁讓她籌辦“臺灣人權委員會”後，她也真的是當作是那麼一回事，在“總統府”內設立了“人權咨詢委員會”並自任“主委”，作為籌辦“臺灣人權委員會”的機構。她為陳水扁、邱義仁的“烽火外交”努力打拼，計劃將兩個“國際人權公約”提交“立法院”追認批準。
但呂秀蓮前日的“大陸籍人”之說，卻就是違反兩個“國際人權公約”的。其實，除了大臺中市長提名人胡志強是在大陸出生之外，郝龍斌、朱立倫都是在臺灣出生。按照臺灣地區“籍貫法”血統主義與出生地主義相結合的原則，也是在地人了。可見呂秀蓮的出生地歧視意識極為嚴重。
如果她的邏輯成立，其實就是刮了自己的巴掌。實際上，呂秀蓮的祖輩就是來自福建省漳州市南靖縣。呂秀蓮在當選民代之後，曾于一九九零年八月返鄉祭祖。她在參觀龍潭樓時，親手在古井吊了一桶水說，“這水真清，我一定要呷一口咀古井水”，大有“飲水思源”之意。隨後又到宗祠祭拜祖先。一九九九年八月，南靖族親把南靖與桃園呂氏族譜內容合在一起的《呂氏族譜》編撰完成，呂秀蓮還以桃園縣長的身份為《呂氏族譜》題詞：“呂氏族譜志念：呂祖萬古流芳，我族日月增光”。
文章最後說，看來，呂秀蓮不但是“大嘴巴”還是“烏鴉嘴”，表面上是“人權鬥士”，實際上卻是“人權歧視者”。
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