“我們需要英雄”

　　在二戰電影《決戰中的較量》裏，史達林格勒戰役中的蘇軍士氣低落，節節敗退。蘇軍高級將領諮詢政治軍官丹尼洛夫有什麼辦法沒有，丹尼洛夫建議説“我們需要英雄”。為了激勵士氣，樹立榜樣，他們找到一個牧羊娃出身的狙擊手瓦西裏，這是一個威震部隊的神槍手，智勇雙全，百發百中，令敵人聞風喪膽。於是，蘇軍在報紙上大量刊登瓦西裏的英雄事跡，每天公佈他的殲敵紀錄，大大地提升了前線將士的士氣，迅速扭轉了不利的戰局。

　　“我們需要英雄”，不論戰時還是平時，不論古代還是今天，這是所有民族的基本共識。英雄者，有淩雲擎天之志，氣吞山河之勢，腹納九州之度量，包藏四海之胸襟!英雄者，肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸!英雄者，威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫。英雄者能吃常人難吃之苦，能受常人難受之罪，能做常人難及之業……狼牙山五壯士、劉老莊英雄連、楊靖宇、趙尚志、劉胡蘭、董存瑞、邱少雲、黃繼光、雷鋒等，就是這樣的英雄，萬眾景仰，千古留名。

　　然而，近年來有一股詆毀、褻瀆英雄的陰風四處竄擾，蠱惑人心。從狼牙山五壯士到董存瑞捨身炸碉堡，從邱少雲到黃繼光……都受到詆毀潑污。

　　為何有人要處心積慮地詆毀英雄？因為英雄是一個民族的旗幟，前進途中的路標，砍倒了旗幟，毀掉了路標，人們就會迷失方向，人心渙散，思想混亂。歷史證明，要想從精神上摧毀一個民族，瓦解一個國家，從詆毀英雄下手最為見效，然後再結合抹黑領袖、歪曲歷史。這三部曲唱下來，就很可能實現其擾亂人心的陰險目的。倘若我們缺乏應有警覺，對此掉以輕心，那就是對民族的犯罪，對歷史的不負責任。

　　分析起來，往英雄身上潑污水的人群裏主要有這樣幾種角色：一種是居心叵測，不擇手段，造謠污衊，無中生有，企圖通過詆毀英雄來歪曲歷史，混淆視聽，通過歪曲歷史來動搖國本，製造混亂，以達到其顛覆共産黨執政地位和社會主義制度的險惡目的。這種人最陰險，對這種人要特別警惕，堅決打擊，絕不容其罪惡陰謀得逞。

　　一種是涉世不深的青年，他們沒有主見，缺乏常識，因為逆反心理與無知、幼稚，跟著別人瞎起鬨。一聽説某英雄是假的，事跡是虛構的，就信以為真，不問青紅皂白、來龍去脈，亂轉髮發，推波助瀾，當了那些別有用心的人的“炮灰”。

　　還有一種人是因為心理陰暗，思維畸形，心頭油污太臟太厚，見不得任何陽光向上的人和事，自己做不了英雄，就懷疑英雄都是假的。他們嘲笑理想，諷刺崇高，褻瀆英雄，這種人貌似高深，其實內心是蒼白麻木的，自己是侏儒，就敵視一切高大的形象。

　　放眼世界各國，無一不是把英雄放在備受尊崇的位置，千方百計地維護愛戴自己的英雄，沒一個國家會允許人們肆意詆毀英雄。捍衛英雄，就是捍衛我們的歷史;捍衛英雄，就是捍衛民族的未來，必須有這樣的認識高度，更要對一切褻瀆、詆毀英雄的言行做堅決的鬥爭。英雄令人高山仰止，我們或許永遠不能企及英雄的境界，不能達到英雄的輝煌，但要力爭與英雄同行，做一個為英雄鼓掌的人，仰慕英雄的人。

　　作家鬱達夫在魯迅逝世紀念會上説：“一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則是無可救藥的。”我們要學習英雄以天下為己任的宏大氣魄;學習英雄視死如歸的氣節操守;學習英雄自強不息的奮鬥精神，絕不上那些別有用心褻瀆英雄的陰暗小人的當。魯迅説過：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊梁。”英雄就是這樣的民族脊梁，其精神氣魄將流傳千古激勵後人。

　　時代需要英雄，事業呼喚英雄。英雄輩出，群星燦爛，是一個軍隊戰無不勝、一個民族興旺發達的重要基礎。我們緬懷英雄，就要發揚其精神，繼承其遺志，爭做新時代的英雄，為實現偉大的中國夢做出自己的貢獻！（陳魯民)