9月16日是馬來西亞聯邦成立日，今年的這一天因“馬來人尊嚴大集會”而引起各國廣泛關注。個別組織聲稱要“反擊馬來人面對的威脅”。對此，巫統元老級人物拉沙裏深感莫名其妙：“他們認為受威脅。但這些威脅是什麼，我不知道。”

　　值得關注的是，此次“大集會”表現出馬來西亞國內馬來人對華人強烈的敵意，從諸多線索中均可窺見一斑：其一，宣傳海報上印有馬來人持刀將跪著的“凈選盟”參與者斬首的圖片，並寫著“華人參加凈選盟，準備浴血”；其二，地點（武吉免登、劉蝶廣場和茨廠街）大多是華人商業區與聚居區，其中劉蝶廣場正是今年7月巫裔和華裔鬥毆的地點；其三，公開明確表示不歡迎華人參與。

　　筆者認為，此次“大集會”是馬來西亞政壇鬥爭的表現、是族群議題被政治鬥爭綁架的産物。8月31日，“凈選盟”（乾淨與公平選舉聯盟）召開4.0集會，與會者中華人眾多（據稱高達八成）。因此，“反凈選盟”便將矛頭指向華人。實際上，“大集會”針對的目標是馬來西亞自己人。

　　參加“大集會”的馬來人身穿紅衫，不禁讓人聯想到泰國“紅黃之爭”及由此給國家建設與社會穩定帶來的深刻傷害。執政當局應以此為鑒：以挑起族群議題來謀取政治鬥爭的勝利將重創馬來西亞社會穩定，與現任總理納吉布所提出與倡導的“一個馬來西亞”理念相去甚遠。

　　在馬來西亞，馬來人、華人與印度人是佔人口比例最大的族群。長期以來，“馬來人與華人問題”一直被馬來人當作增強內部“凝聚力”、捍衛自身特權的政治工具，這實際上是“馬來人的馬來西亞”狹隘觀念在作祟。

　　根據20世紀50年代達成的契約，馬來人一直是馬來西亞政局的主導者。而華人在經濟上佔據著主導地位，並逐漸開始對馬來西亞政局發揮一定影響。但是，華人非但未對馬來人的特權地位構成威脅，還時常淪為馬來人（以巫統為代表）內部鬥爭的犧牲品，“以華人的血染紅馬來匕首”的説法便是明證。

　　隨著社會現代化程度逐步加深，納吉布倡導的“一個馬來西亞”理念顯然更符合時代潮流。雖然馬來西亞國內多方人士表示反對、吉隆坡市政府也不予批准，但是“大集會”仍然在“馬來西亞日”當天進行，這再次揭示出“馬來人的馬來西亞”的傳統觀念與“馬來西亞人的馬來西亞”理念之間的鴻溝，而這條鴻溝因政局發展的複雜性和政治人物的多面性，在未來或將還有著很長的生命期。（葛紅亮，廣西民大東盟研究中心）