據參考消息8月21日報道【美國《華盛頓郵報》8月19日文章】題：黑人青年之死與消逝的美國夢(作者阿莉莎羅森堡)

　　 自密蘇裏州弗格森的警官達倫威爾遜槍殺18歲的黑人青年邁克布朗後，警方和抗議者每晚都爆發嚴重衝突，這令我想到馬爾科姆格拉德韋爾不久前就美國種族和犯罪問題所寫的一篇文章。格拉德韋爾指出，某些治安政策不但沒有把人們團結在更有活力的社區周圍，而是讓美國社會更加支離破碎。

　　 “19世紀中期到後期，美國東北部城市的有組織犯罪由愛爾蘭黑幫一統天下，接下來是猶太黑幫，接下來是義大利人。”格拉德韋爾寫道，“所謂‘危梯’和‘家族産業’的觀點即是，在某些環境下，犯罪活動並不是叛逆，不是對合法社會的拒絕，而是希望成為社會的一分子。”

　　 但是，格拉德韋爾解釋道，在歐洲移民群體融入乾淨合法的經濟圈之後，他們就踢倒或是抽走了梯子。

　　 執法者曾經對能洗白為合法業務的早期犯罪團體表現了容忍，但後來“警方向當地男性大面積下達逮捕令：有些是涉嫌犯罪的逮捕令，但是更多是因未能出庭或沒有交付法庭費用而發放的逮捕令，或是違反緩刑或假釋規定而發放的逮捕令”。

　　 這種治安政策不單單把這些有機會改過自新的有色年輕人拒之門外，而且令他們融入經濟社會的道路分外艱難。

　　 當我們説起美國夢的包容性，我們一般的意思是每個人都應當有機會尋求美國夢。但是格拉德韋爾對“危梯”觀點的闡述和邁克布朗之死卻為我們的想法提供了重要的修正。

　　 如果我們認為因為人和人不同，有些人更墮落，因此只能爬升那種搖搖欲墜的“危梯”，那麼我們便不可能成為一個團體。而且我們在拒絕給人更可接受的上進機會之前，必須要三思而行。

　　 密蘇裏州的執法人員暗示説，邁克布朗被槍殺前不久曾從商店裏偷了一些雪茄，似乎這個行為令他隨後被殺有了邏輯依據。即使他真的偷了雪茄，但如果這種小偷小摸就成了一個人一輩子的污點，剝奪了他本應上大學的機會，更不用説成為他被殺的藉口，那我們成了什麼樣的人？拒絕一個人的公民權和對美國夢的永恒追尋，這是愚蠢和嚴苛的，一點也不美國。

　　 這也難怪“危梯”的概念為何在文化中根深蒂固。而在銀幕之下的現實生活中，對有色人種開放的階梯越來越少，這是美國理想的衰落。而這只是我們早在邁克布朗之死前就應當覺得不可容忍的事件之一。