近日，位於江蘇蘇州金雞湖畔的高樓“東方之門”引起熱議。有網友稱“東方之門”的造型像一條秋褲或者低腰牛仔褲，“從那底下走過估計和鑽別人褲襠的感覺差不多？”“‘低腰牛仔褲’，是代表江南的文化性格嗎？”也有網友表示，有了“東方之門”，北京的央視新大樓不再寂寞。到底是曲高和寡還是大眾的審美觀被“下半身”思維浸淫？
近些年，城市建築遭調侃已不新鮮。央視的“大褲衩”及伴樓曾被認為“有性暗示”，鄭州地標性建築“中原福塔”廣場前用來展示孝道文化的雕像《小豬給媽媽捶背》的動作被指太過“流氓”，與色情玩具無異，城管部門叫冤不迭。除此，一些網友還推出了《中國各個大學的雷人雕塑》，其中，西北政法大學的一雕像被解讀為“二奶要報仇”，華中科技大學的建校紀念碑被寓意為“讀四年大學頂個球用”。
沒有底蘊，也就沒有底線。近年來，不少城市紛紛倉促開工城市建設項目，大手筆大拆大建。一些設計師在行政壓力和利益誘惑下，刻意迎合投資方和業主的要求而“委屈”了藝術，壘出了一座座燒錢又造型怪異的四不像。如今，沾滿“口水”的建築，有的在繼續“服役”，有的如煙臺開發區被調侃為“扯蛋”的雕塑已迫於壓力拆除。一拆一建，納稅人的錢已經在殘磚爛瓦中打了水漂。
實際上，我們所熟知的如上海東方之珠、廣州小蠻腰，國家大劇院、上海世博中國館等也一度陷於“流言蜚語”的包圍中，而現在，這些建築也日漸為公眾所接受，且“越看越好看”。對此，上海世博中國館總設計師何鏡堂認為：“每個人都可以提出不同的看法，而且任何一個標誌性建築肯定會有爭議!”
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。在多元文化的喧囂中，網友可以發揮無限想像力，對傳統文化進行解構，惡搞出“杜甫很忙”，也可以圍繞著包大人的“黑”，創造出一系列的段子。在這種情況下，一些城市標誌性建築在網友群策群力的解讀下，“橫看成嶺側成峰”也就不足為奇了。
據了解，蘇州“東方之門”這種門式建築形象，靈感來源於道統的花瓶門與城門的巧妙結合，並透過簡潔的幾何曲線生動地表現出來，整體風格與蘇州這個歷史文化古城相協調，與古典園林的黛瓦白墻相呼應。然而，在網友的笑談中，這個“東方之門”的影子卻投射成了人的胯部，成了臨湖而立的褲襠，這也讓主管部門哭笑不得。
相比于那些捨棄了地域特色、耗資數億元做舊復古、粗糙仿製的“千城一面，萬棟同根”，這些燒錢又造型怪異的四不像建築算是另一個極端；相對於那些急功近利，“方案評審走過場”的拍板者，參與圍觀、惡搞、低俗解讀乃至攪渾一池春水的網友們也應該自重、反思。
