一位70歲的老人，每天堅持捐出10元錢幫助困難群眾，12年來從未間斷過，被鄉親們親切地稱為“平民慈善家”。他就是家住河南省南陽市方城縣楊樓鄉治平村的退休職工張德林。（4月3日《中國青年報》）
每天10元錢的“微捐款”，一個月也就300元左右，在一些人看來也許微不足道，但卻佔到了張德林退休金的五分之一。尤其難能可貴的是，12年風雨無阻的堅持，張德林在給錢給物的同時，也承擔起照顧殘疾人、教導孤兒的“使命”。慈善在無形之中成為他的一項“道德作業”，今天該上誰家了，該送什麼東西了，他都記得清清楚楚，並提前把他們需要的東西準備好。
慈善的種子之所以在張德林身上“生根發芽”，一是受傳統恩報觀念的影響。在張德林的妻子看來，“好人有好報，做好事肯定錯不了”。二是受“鄉土情節”的驅動。作為一名退休職工，張德林1994年回到了生於斯、長于斯的故鄉。在力所能及的前提下，回饋桑梓、扶助鄉鄰便“開花結果”，從主觀願望轉換為實際行動。
無論是陳游標式的“高調慈善”，還是張德林式的“微捐助”，都準確地把握了慈善的本源，切實地坐到了裨益他人。然而，對老百姓而言，陳游標不過是報紙上的抽象符號，不過是螢幕上的模糊記憶；太“高”太“遠”了，反倒看不真切。而張德林，就猶如一位鄰家大爺，平易近人、具體生動，更能引發民眾強烈的道德共鳴。
“微捐助”的作用，在於拓展了困難群體的社會支援網路。對於殘疾人、罕見病患者、貧困學生而言，僅僅依靠以家庭為核心的社會支援往往“力不從心”，外力的注入就顯得不可或缺。“微捐助”是一種社會支援手段，是運用一定的物質和精神手段對弱勢群體進行無償幫助的社會網路。
12年來，張德林累計捐款達4萬多元，資助貧困家庭戶和外地孤兒、貧困學生等120多人次。和“草根慈善家”阿裏木一樣，張德林也是一個普通得不能再普通的人。沒有驚天動地的宏大敘事，也沒有激蕩起伏的戲劇情節，“羊肉串慈善”也好，“微捐助”也罷，一個又一個的小人物，卻用愛心和堅守建構起一個又一個“慈善高地”。
如果説“郭美美事件”是對慈善公信力的一次損傷，“微捐助”則為慈善事業注入了一股歷久彌新的活力。畢竟，公益永遠不會淪陷，慈善也永遠不會泯滅。老百姓也從來不缺乏扶危濟困的意願，只不過有些時候，他們找不到足夠託付信任的載體，找不到可以表達善意的渠道。而“微捐助”，則為民眾提供了一個慈善標桿。
