2月3日晚，“感動中國”2011年度頒獎盛典在央視播出。我全程收看，有感動，更多感悟。
相形于關注春節晚會，我之所以更鍾情于“感動中國”，是因為，它對外標榜以“人物事跡所蘊含的人格力量能感動觀眾”；更因為，感動之於當下，實在已堪稱日見稀缺的奢侈品。過去10年間，春晚我一次沒看過或沒一次看完，倒是被“感動中國”感動過幾回。儘管節目已向觀眾推出了100多位“感動人物”，其中有為國家強盛做出突出貢獻的傑出人物，又有為世道人心做出凡人善舉的草根好人。但老實説，在我感動過的人物中，除徐本禹、叢飛等少數人讓我産生刻骨名心的感動外，不少“感動人物”的感動大抵早已成為煙消雲散。
真正的感動，不需要過度包裝渲染和刻意拔高放大。假如沒有震撼心靈、觸動靈魂的內在力量，即便經過過度包裝渲染和刻意拔高放大，充其量只能算人造感動，頂多只會衍生五分鐘熱度的“被感動”、“裝感動”、“偽感動”，而不是刻骨銘心、保鮮一生的真感動。因為，過度包裝渲染和刻意拔高帶來的，不是弄巧成拙淹沒人物本色，就是喧賓奪主讓人物本來面目失真。
我完全理解，媒體基於宣傳教化功效考量，對感動人物進行技術層面的包裝渲染和提煉昇華，不可或缺，不足為怪。問題是，“繪畫妙在似與不似之間。太似為媚俗，不似為欺世。”倘若對當選人物過多過度包裝渲染甚至刻意拔高放大，非但於事無補、徒勞無益，弄得不好，還會適得其反、事與願違，導致“畫虎不成反類犬”。就跟攝影家為了表現光影視覺效果，過多和刻意迷信後期一樣，二次製作終究不是創作，結果反而致使影像原生態失真讓人倒胃。我承認，在眾多“感動中國”人物中，我之所以只被徐本禹、叢飛等少數人真正感動過，無非，其他人要麼是“原料”本身震撼心靈、觸動靈魂的內在力量不夠；要麼是因為好事者“來自生活高於生活”的過度包裝喧賓奪主，淹沒削弱了人物震撼心靈、觸動靈魂的內在力量。
長期以來，不少媒介向受眾輸出“感動”陷入公式化窠臼。“祖宗之法”不外乎：在“高大全”完人標準和“特殊材料製成的人”道德潔癖思維下，抽象出來的“感動人物”公式是：“感動人物=完人”；“感動人物=十全十美+無七情六欲”。記得有過如是笑談，一位見義勇為者在鐵道上救人受傷後，有記者問他：“你是不是共産黨員？”答曰“是的。”再問：“你救人前是怎麼想的？”再答：“沒時間想。”記者大失所望，顯然他想誘導對方説的是：“想到我是共産黨員，就奮不顧身……”云云的豪言壯語。無獨有偶，本次當選感動中國人物的“最美媽媽”吳菊萍，危急時刻奮力托住墜樓嬰兒愛傷後，有記者問她當時是怎麼想的，她一言蔽之：“這是本能，是一個母親應該做的事情。”後又有好事者問她20萬元獎金作何使用，吳答：“這筆錢我自己留著用。”此語一齣，輿論大嘩。顯然，輿論是希望她把錢捐出去，因為，這才符合完人公式計算出來的“感動人物”標準答案。殊不知，言為心聲，正因為敢袒心聲，“最美媽媽”才美得更真實，更讓人信服，更讓人感動。
感動未必能産生向善力，但産生向善力的感動一定是真切的。有兩件親歷小事至今曆歷在目。一件是，少年時，一回我從市郊小鎮冒雨騎車送表弟回省城，抵市內長途汽車站時，方發現表弟拎著的新布鞋弄丟一隻，它可是姑父的心愛之物，表弟急得臉白語塞。情急中，我騎車帶他原路馳返尋找，當汗流浹背地騎回小鎮時，奇跡發生了！不知哪位好心人將粘著泥水的布鞋挂在路邊醒目的電桿上……至今想起來，仍難抑感動。再一件是，一次，我騎著黑色鳳凰自行車到鎮上浴室洗浴，洗畢出門開車推行，忽覺不對勁——原來，推著的這輛車不是我的，比我那輛新得多。我驚嘆天下竟然會有一把鑰匙打開兩輛車這等巧事！想到車主出來甭提多急，我二話不説將車換回。多年來，我常常將兩件事聯綴起來，從中尋味感動的力量和因果。
至於按“主題先行”公式搗鼓，人為生産輸出為感動而感動的人造“感動”更不足取。弗蘭西欺.培根在《論美》中寫道：“美是不能制定規範的，創造它的常常是機遇，而不是公式。”感動也是不能制定規範的，創造它的常常是機遇，而不是公式。龍年新春，我不慎遺失一串家門鑰匙，尋找數日無果。正月初五早晨，我用備用鑰匙打開車庫，下意識地環顧搜尋，忽發奇想，會不會出現奇跡？令人難以置信的是，當我鎖門準備上樓的一剎那，奇跡發生了——眼前落水管介面處，一串熟悉的鑰匙跳入我的眼簾。哇！我激動得幾乎驚呼出聲。這不是我丟失多日的鑰匙嗎！是誰做的好事？在何處撿到的？無人應答，無從得知，只有內心奔涌的感動和由感動迸發的感恩……
感動不需要公式。因為，感動無從先知，可遇而不可求；因為，感動不可計量，只有心靈和靈魂有數。
