日前，據臺媒報道，臺灣“立法院”會議通過“社會秩序維護法”修法後，授權地方行政部門規劃“性交易專區”，即“紅燈區”，專區內從事性交易者不罰，專區外從事性交易，娼嫖都處3萬元(新台幣)以下罰款。然而，對於這項法案，多數縣市基於治安考慮，不打算設置“紅燈區”。為何臺灣各縣市對此立法反對聲大，多數縣市長對之説“不”？
一、中華民族優秀傳統文化深層次的影響。中華民族優秀傳統文化和優良道德傳統，影響了一代又一代的中國人，人們把那種勤勞勇敢、熱愛自由的民族精神，樂群貴和、孝慈友恭的傳統美德以及崇尚志向、重視節操的精神境界作為立身做人的準則和精神支柱，傳承著中華民族優秀文化和優良道德傳統。臺灣作為中國的一部分，臺灣同胞自然而然地同受到中華民族優秀傳統文化的熏陶和影響，並傳承和發揚著優秀傳統文化。而“賣淫嫖娼”這類背離人們優良道德傳統的做法，可謂是大逆不道，如過街之老鼠，為世人所不齒和唾棄。而現如今，臺“立法院”通過修法設置“紅燈區”的做法，自然受到了多數人的反對，特別是各縣市長們更是堅決抵制在該縣市設立“紅燈區”。這是中華民族優秀傳統文化對人們思想深層次上的影響，社會弘揚的是健康進步的優秀文化和道德傳統。
二、臺婦女團體對設立“紅燈區”提出抗議。針對臺當局研議在臺灣成立“性服務專區”，由勵馨、婦援、晚晴、女權會等數個臺灣民間團體組成的“反性剝削聯盟”對當局這一做法提高強烈抗議。據臺灣媒體報道稱，“反性剝削聯盟”代表、臺灣女人連線秘書長蔡宛芬批評指出，如果臺當局開放設立色情專業區，將與今年6月生效的臺灣“人口販運防制法”的“立法”精神衝突，凸顯臺當局政策混淆、中心價值錯位。“反性剝削聯盟”的反對，表明臺灣婦女團體反對性交易成為一種職業，更反對“性産業”，要求臺當局嚴禁與性交易相關的所有公開招攬訊息與行為，並堅持從性交易中獲利的第三者須受到處罰。該“聯盟”主張，未來不應處罰賣淫者，但也不贊同其“工作”權。至於嫖客，除了應上輔導課程還要課以罰款，上課費用由嫖客支付，拒絕上課還要加重罰金。
三、性工作者贊同該法案的通過。臺灣修法預設置“性服務專區”，這一消息對性工作者來説卻成了一件“好事”。她們認為把“暗娼”變成“明娼”，使其合法化，有利於她們的工作不再被警察干擾以及在經濟上受上損失，她們可以“正大光明”地做這一行業，不再偷偷摸摸。而據臺媒報道稱，一位名叫米蔻的妓女説，這是遲來的正義，但是她也呼籲政府，設專區不要圖利的特定團體。今天重設紅燈專區，才是真正顧及到了她們的“工作權”。由此看來，妓女從她們自身利益的角度看待“紅燈區”的設立，表現出積極和擁護的態度。
四、“紅燈區”的設置可能引發其他社會問題。設置“紅燈區”會不會導致對人們傳統道德思想觀念的衝擊和影響？進而影響人們的行為準則？“紅燈區”的設立同樣在拷問著人們的思想道德底線和行為方式。臺灣“紅燈區”的設立可能引發新的社會問題。一是引發人們思想認識上的混亂。幾千年中華民族優秀的傳統文化和優良的道德在臺灣同胞思想上的影響致深致遠，可謂根深蒂固，從而也影響和指導著人們的行事方式，這正是中華民族優秀的傳統文化生命力之所在，這是西方國家所不具有的東方傳統文化精髓之所在。西方國家設立“紅燈區”，人們對之習以為常，其主要原因是，他們用這種放任的思想文化來主導人們的思想，從而影響人們的行為方式，因此，人們對之不足為怪，甚至樂行之。然而，作為有著並保持和發展著中華民族優秀的傳統文化的臺灣同胞，人們對於“紅燈區”的認識當然與西方人對之的認識截然不同了。“紅燈區”這一背離人們道德水準要求的事物，使其合法化，將直接衝擊人們的道德底線，給人們的思想帶來新的混亂，特別是對青少年的思想形成和認識將産生大的負面影響。二是有可能成為臺灣黑社會“逼良為娼”合法平臺。娼妓與黑社會向來是聯繫在一起的，他們之間有著千絲萬縷的聯繫。“紅燈區”的合法化為黑社會涉足這一行業提供了一個保護傘，他們可以肆無忌憚或以買賣婦女，或以強逼婦女的方式使婦女進入“紅燈區”從事性服務，成為黑社會謀利的工具。三是將影響到婚姻家庭的穩定。“紅燈區”的設立則意味著賣淫嫖娼合法化，這就會為更多的婦女從事這一行業和嫖客嫖娼提供了正常而又合法的理由。如此以來，引發人們思想道德水準的下滑，使更多的人涉足“紅燈區”，將會直接造成更多的夫妻在感情上出現危機，從而導致家庭的破裂。而更多家庭的破裂將産生一系列社會問題，直接影響到社會的穩定。
綜上所述，面對人們對“紅燈區”的強烈反對，此法案將會變成一紙空文。（網友：九九歸一）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
