台灣網3月30日梅州訊

　　泮坑公王廟的傳説

　　泮坑公王廟，又稱三山國王廟，始建於明代，位於梅州市梅江區三角鎮，距梅州市區梅城4公里。

　　關於它的建立有個有趣的傳説：話説有個久居潮州（實為今揭西霖田）的梅州泮坑村人熊氏，一日夢見一位左握帥印、右執寶劍的金甲神人，自稱是助政明肅寧國王，受命皇上，鎮守梅州，庇祐百姓。一覺醒來，想到日前在潮州明貺廟進香時，見到廟中的巾山國王與夢中見到的神人相似，心裏十分驚奇。便於次晨一面派人回到泮坑建造廟宇，一面請雕神像師傅，倣明貺廟三山國王的面貌，精製三尊神像貼上真金。半個月後神像雕成，熊氏請了八人抬大轎，吹吹打打，將“三山神”抬到河邊，運上彩船，載回梅州頭塘上岸，再抬進泮坑，供奉在新建的廟宇中，稱為“泮坑公王”。從此以後，熊氏在外，財丁興旺，大展鴻圖。因為熊氏是泮坑外鄉人，於是就有了“泮坑公王保外鄉”之説。久而久之，越傳越玄，越傳越遠。

　　泮坑公王廟供奉的三山國王是發源於廣東潮州府之信仰，同時也是遷徙到粵東的客家先民的保護神。在古代，客家人經常遷徙，居住無常，經常變換的環境使他們沒有足夠的時間去創造一個又一個的神明，因而一經出現某一神明就可能長久地奉祀下去，並將它帶往異地他鄉。因此三山國王成為了粵東客家人的守護神，當他們向臺灣移民時，也隨身攜去，建廟祭祀。於是有人説，有三山國王廟的地方必有粵籍客家人。

　　泮坑公王廟佈局介紹

　　三山國王廟為黃瓦紅墻，彩繪朱門，屋脊上的“雙龍戲珠”，形象逼真，光彩奪目。檐下挂著一塊橫匾，上面寫著“神光普照”四個鎏金大字。大門兩旁嵌有對聯，上聯為“三山鼎峙”，下聯為“四海屏藩”。窺豹一斑，從對聯就可以看出古廟的氣勢。

　　泮坑公王廟中的“三山國王”塑像

　　公王殿內的神壇上供奉著三尊稱為“三山國王”的塑像，他們都是農民武士的裝束打扮。居中的是大哥巾山，左手握著帥印，右手提著寶劍；左尊是二哥明山，手執方天畫戟；右尊是三哥獨山，也是手執方天畫戟。三尊神像，他們的坐騎都是老虎。老虎的神威加上國王的威武氣概，讓人感受到森嚴，不覺肅然起敬。

　　泮坑公王廟外景

　　三山國王廟前有一塊不起眼的石頭，嵌入地基，人稱“番狗石”，舊時祭祀，在公王廟前“番狗石”上摔狗，殺乳犬一頭，以供公王所騎之虎為食料。出了廟，往右探望，一汪湖水粼粼泛著綠光，此湖由泮溪湍流瀉落而成，傳説三山公王曾在此沐浴，故名“公王浴潭”。此外泮坑公王廟還有由“嶺南第一才子”宋湘所書的雄渾磊落、飄逸灑脫的摩崖石刻“靈鎮山河”；有相傳為白蓮仙女沐浴時遺下的裙帶所化的如淡雲輕煙、飄逸曼妙的瀑布。

　　近期法會活動

　　泮坑公王廟自建廟以來，香火不斷，幾經風霜，依然燭光放亮，香煙嫋嫋，香火鼎盛，一年四季善男信女絡繹不絕，其中，來自潮汕一帶的香客特別多。甚至海外僑胞、港澳臺同胞也慕名來膜拜，焚香祈福。無形之中，泮坑公王廟成了增進梅臺客家人鄉情親情，促進情感溝通的橋梁，也是體現“潮客一家親”的最好印證。

　　時至今日，泮坑公王廟仍頻繁舉辦祈福法會，為信眾祈福以求消災保平安。近期法會有：正月初五舉行接財神、祭財神法會；正月十五舉行慶祝天官聖誕祈福法會；農曆二月初一舉行順星拜太歲法事；農曆二月初三舉行文昌祈禱法會等，吸引了當地和各鄉縣的信眾前來求福禳災，熱鬧非凡。

　　信眾在泮坑公王廟祭拜祈福（圖片來源網路）

　　（台灣網、梅州市臺辦聯合報道）