3月20日，臺北市大龍小學學生在臺北孔廟春季祭孔典禮中表演佾舞。
當日，臺北孔廟舉行春季祭孔典禮，2000多名臺灣各地民眾和來自大陸及海外的賓客聚集一堂，共同敬奉中華民族的至聖先師孔子。據介紹，祭孔始於孔子去世後的第二年，最初每年僅秋季一次，至東漢實行春秋兩祭。臺北孔廟除了每年秋季祭孔外，從2008年起推行“春日祭孔 躍動儒風”的釋奠古禮。新華社發（吳景騰 攝）
新華網臺北３月２２日電（記者李寒芳 向建國）“目前臺灣孔子後裔約３０００人，正式錄入家譜的有１０９６人。離開家鄉近３００年後回到曲阜，兩岸的孔家終於統一了。”
在近日于臺北孔廟舉行的春季祭孔典禮上，孔子第７５代孫孔祥祺向記者講述了臺灣孔子後裔的尋根故事。
世界上傳承時間最長的家譜譜牒《孔子世家譜》耗時１０年于２００９年完成大修，此次修譜前，孔氏家譜不過大修了４次，上一次在１９３７年。
１９４９年，還是學生的孔祥祺輾轉山東、廣州、廈門、澎湖，一路顛簸來到臺灣，任軍職的父親帶著弟弟也隨後抵臺。他們這一支是為數不多把族譜帶到臺灣的孔姓族人。
１９９５年４月２５日，孔子第７５代孫、時任山東曲阜孔子博物院院長的孔祥林到臺灣舉辦“孔子故鄉４０００年文物大展”，由此認識了孔祥祺。得遇故鄉宗親，孔祥祺萌發了尋找臺灣孔子後裔的念頭。
從大陸遷至臺灣的孔子後裔可追溯到清朝康乾年間，早前這些後裔僅被記錄在各支系族譜中，從未被錄入過總譜，聚集屏東的一支是人數最多的大家族。
搜尋兩三百年來散居臺灣各地的孔氏子孫並非易事。２００５年，孔祥祺接任孔子世家譜續修工作協會臺灣分會會長，正式啟動了被形容為“大海撈針”的尋人之路。年過八旬的他在臺灣《聯合報》《中國時報》等報紙上刊登廣告“尋孔”，併發動了“網路搜索”。
“按照電話簿一個個看過去，看見孔姓就打過去找是不是，有人會懷疑，有人會提出到府來看個究竟。”孔祥祺説。
