（記者林建楊 徐松 拉巴次仁）在中國３００多個地方戲曲劇種中，門巴戲恐怕是最不為人所知的戲種之一，因為它的觀眾僅限于大約７８００名門巴族人。
曾有一段時間，門巴戲遭遇傳承的危機，瀕臨滅絕。近年來由於文化的發展和政府的重視，它再現生機。如今它的傳承又多了一個幫手——全國人大代表、西藏山南地區錯那縣麻瑪鄉鄉長白丹措姆。
資料圖片：山南門巴戲。圖片來源：中國西藏資訊中心
“這是門巴族的歷史傳統文化，不能丟掉。作為國家級非物質文化遺産，我們要好好保護它，培養更多的年輕演員。”３５歲的白丹措姆説。 
資料圖片：2008年3月17日，全國人大代表、西藏山南地區錯那縣麻瑪鄉副鄉長白丹措姆（門巴族）説，近年來，在黨和國家關懷下，我們門巴族群眾聚居的錯那縣勒布辦事處全力推進小康社會建設，呈現出經濟穩步發展、社會全面進步、人民群眾生活水準逐漸提高的可喜局面。新華社記者 樊如鈞 攝
門巴族是中國人口較少的少數民族之一，絕大多數生活在喜馬拉雅山東南部的深山裏。其中６００多人生活在山南地區錯那縣的四個鄉，即麻瑪、勒布、基巴和貢日，另外近７２００人居住在林芝地區墨脫縣和林芝縣。“門”是指門隅，地名；“巴”是藏語尾碼，指人；“門巴”藏語意為生活在門隅的人。
“門巴戲”又被稱為“門巴拉姆”，即門巴藏戲，因為它的劇本是直接採用藏文劇本。不過與藏戲相比，門巴戲保留著更為質樸的風貌，特色鮮明。據史料記載，門巴戲産生於西藏藏傳佛教五世達賴時期（１６１７－１６８２年）。
長期研究門巴戲的西藏學者雲聰 索朗次仁曾在２００５年初表示，門巴戲面臨傳承的困境，“門巴戲師及個別演員都是老年人，壯年業餘演員只有幾個人”。２００６年門巴戲被列入中國第一批國家級非物質文化遺産名錄，給予重點搶救扶持。
２００７年年初，錯那縣的門巴族人在傳承自己的戲種上邁出堅實一步。６名勒布鄉村民和３名麻瑪鄉村民聯合組成了一個９人戲班，兩個鄉終於再次擁有自己的戲班。
白丹措姆説，１９８６年勒布、麻瑪兩個鄉成立時曾恢復門巴戲班，但之後不斷有演員離開戲團，出去務工或跑運輸，５年後戲班便基本解散了。
自前年以來，新組建的戲班不但在藏曆新年等重大節假日期間在鄉里演出，他們還到外地表演。白丹措姆説，現在外出表演的機會越來越多，除了山南地區，戲班還在拉薩雪頓節期間演出，上過西藏電視臺。
白丹措姆表示，戲班的重組發展與門巴族人的支援和喜愛分不開，也和政府的資助和扶持密不可分。按照規定，戲班人員在訓練和演出期間，每天可以得到２０元的誤工補貼。另外，政府還出資為戲班購置新的服裝，並將門巴戲演唱的聲腔、唱詞和表演經驗等用文字記錄成書，積極搶救這一民間藝術瑰寶。
“現在不少年輕人願意學演門巴戲，政府也希望培養年輕人投入門巴戲表演。”她説，在那個９人戲班中，三分之二的演員在４０歲以下，最小的一位２０來歲。
儘管有年輕人開始對學門巴戲感興趣，但白丹措姆表示，演員力量不足仍然是門巴戲傳承的主要障礙之一，培養更多的年輕演員是接下來的主要目標之一。另外一個難題是當地政府缺少培養演員的資金。
不過她仍然表示樂觀，“我有信心，隨著當地經濟的發展和財政收入的提高，加上國家和自治區政府的支援，門巴戲不可能滅絕，只會越來越受歡迎，得到更好的繼承。”她説，“我們希望它能更多地走出深山，讓更多的人了解它。”
