校園中的思考得到很多人的讚賞，伊壁鳩魯的朋友們的名氣逐漸顯露，其中還有好幾位作家，最出名的梅特多魯斯一人就寫了12本書，其中有《智慧之路》和《關于伊壁鳩魯健康欠佳問題》。但他和朋友們討論最多的是分析他們由金錢、疾病、死亡和鬼神引起的焦慮。

　　伊壁鳩魯試圖從現實的生命之中排遣對死亡的恐懼，最終實現靈魂的平靜，他說：“死亡是一種和我們毫不相幹的事。”為什麼呢？因為按照伊壁鳩魯唯物主義原子論的觀點，無論人還是世間萬物都是由原子構成的，而且這些原子的聚合都有著極大的偶然性，所以他們可以組成一頭牛、一塊石頭甚至是一棵大樹。原子組合到一起時叫做生，反之原子離散時叫做死。因此生死只不過就是那些和我毫不相幹的原子的聚合和離散罷了。當死亡時，我們的感官和心靈就離散成了單個原子，感覺也就不再存在了，所以他說：“死與我們無關，因為凡是消散了的都沒有感覺，而凡是無感覺的就是與我們無關的。”

　　當時伊壁鳩魯的政敵因為他的學校接收女學生，就傳出各種猜疑，甚至還有人說見他家里經常有青樓女子出入，但事實上，伊壁鳩魯雖然被稱為快感哲人，可他對性愛關係從不荒唐。他說：“愛情這種東西從來都沒有帶來過好處，只要它沒有傷人，就應該很滿足了。”也有人說，他每天都要嘔吐兩次，以便在胃中給美食騰出位置，他很虛偽，說和做完全是相反的。但清醒的分析使人心神寧靜，伊壁鳩魯的朋友們即使感到生活的艱難，受人蠱惑，也沒有被打擾，始終忠誠地相隨。對于真正懂得不活著沒有什麼可怕的人來說，生命中就沒有什麼可怕的事了。後來伊壁鳩魯的追隨者遭到了驅逐，在克里特島，敵人把蜂蜜涂抹在他們身上，好讓蜜蜂和螞蟻把他們吃掉。

　　在他久臥病榻臨死之時，他給朋友寫了這樣一封信：“現在，當我度過我生命的最後和幸運的一天時，我給你寫信。疾病攫住了我，並給我帶來了毀滅性的折磨，但是我用記憶中的我們在一起時的思想和交談的快樂來抵抗這些痛苦。”面對死神他高傲地宣布：“我已經預感到了你——命運，我已經以壕溝防衛自己以免你的全部偷襲。我們決不會像俘虜一樣屈從你或任何別的機遇。但是當我們走的時刻到來的時候，我們將蔑視人生，蔑視那些徒勞迷戀人生的人，我們將聽任人生高唱我們生活得很好的光榮凱歌。”快樂主義者伊壁鳩魯用他的一生向我們訴說著：“在死亡未到來時好好地活，當死亡到來時好好地死。”這是他的全部死亡哲學，也是他快樂清單的第三條——思想。