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在自己有關歷史地理的閱讀經歷中，我常常會被某些歷史事件和歷史人物帶入歷史的現場，就好像自己身處其間。無論是置身硝煙彌漫的戰場，還是勇闖天涯的歷險，抑或是悠遊湖光山色的徒步，我總願意作為一個不畏險阻的戰士，在歷史的烽火中，在廢棄的瓦礫堆，在前人的腳印上，在大霧迷茫的時空里，來回地穿梭，不知疲倦地奔跑。
這一次，更是如此。
當我偶然間發現李鴻章與斯文赫定，曾經舉行過一次歷史性的會談之後，自打他們握手告別之日起，我的閱讀戰略，便由他們兩個人牽引著兩端，毫無節制地無限擴展。一邊是中國近代史，一邊是西域地理探險。在這廣袤的疆域，一張張似曾相識的面孔，一個個生龍活虎的人，一次次驚心動魄的事件，便在歷史的長河中，時而波濤並行，時而涓涓匯流。歷史的交叉，和人與人之間的相遇一樣，其實，本身就潛藏著無限的可能性。
昨天，斯坦因才把馬可?波羅和高仙芝拉扯在一起；今天，我便將李鴻章與斯文赫定拽在了一塊；而明天，說不定又有誰，會將我這個貪婪的獨行者與另外一位西天取經的玄奘，搞成一個時髦的混搭……這些事情，誰也說不準。但正是因為“這些說不準”的未知，人的夢想，抑或是欲望，包括人與人之間的這些無數交錯的偶然性，才構成了生命真實的意義，甚或在彈指一揮間，即變成朦朧渾濁的歷史要件。
所以，我選擇在帕米爾高原，沿著古代中亞的道路，獨行吟唱，並披一件雪白的蓑衣，拄一根冰化石拐杖，給古道加溫，給山口灌酒，給崖壁文身，給屋脊蓋樓，給蔥嶺架橋，給古人書信——
第一封書信，寫給玄奘。
尊敬的三藏法師
仁慈的陳��老先生：
您好！
我是在讀《大唐西域記》時，知道並認識了您。您堅忍不拔的精神和無所畏懼的勇氣，深深地感染了我。盡管我並不擁有您那虔誠、慈悲的博大胸懷，但是您和藹的笑容，一直激勵著我，令我追尋著您的足跡，走過了西域南疆的千山萬水。
我今天已經來到了，您在公元644年春天，到過的蔥嶺朅盤陀國，如今蔥嶺被稱作帕米爾高原，石頭城已經廢掉，人們也改信真主安拉，佛法早已不在，所幸的是，這里的人們依然“力亦驍勇”，一改過去“俗無禮儀”，變得非常熱情好客了。他們的“文字語言，大同佉沙國”，但有很大的突厥化阿拉伯文字的變化，您家鄉河南偃師的漢語，目前在這里通行，很多漢人的子孫後代也在這里定居生活。
近段時間，有很多的學者，對您1300多年前究竟是從哪個達詈（山口）翻越蔥嶺雪山進入塔格敦巴什帕米爾，一直爭論不休，但我個人認為，有一個叫斯坦因的英國爵士，說得比較靠譜。他比我年長，知識遠比我淵博，也比我有錢，而且他們國家護照簽證非常容易，他基本上是沿著您的足跡，由印度北部重走了一遍您的路線——穿過地屬阿富汗的瓦罕走廊河谷，翻越明鐵蓋達詈，從科克吐魯克，沿河谷向東，途經果兒斯坦烏托克的“公主堡”廢墟，取道克吉克巴依和烏加克巴爾，進入塔格敦巴什帕米爾，向南到達布達爾草原牧場，最後到達塔什庫爾幹石頭城。
近幾百年來，由于冰川的發育和侵襲，通過明鐵蓋達詈的人越來越少，人們大都改走西邊不遠的另一個更加寬闊、沒有冰川之擾的克里克（基里克）達詈了。
斯坦因這個人，相當了不起（當然，比起您來要遜色得多），但是，據說他在中原的名聲卻不怎麼樣，普遍認為他缺乏基本的道德，時至今日，都還有很多的國人罵他是個“盜墓賊”。
如今，在您曾經載譽而歸的明鐵蓋山谷的西行必經之路旁，已為您專門豎立了一塊大理石石碑，上面刻有“玄奘之路”四個鎏金的大字，非常的醒目。此舉，令我輩備感欣慰，也備受鼓舞。你的偉大壯舉，如今已經成為中國文化思想界的一個時髦話題，“玄奘之路”也逐漸成為愛國和勵志的代名詞。但願您泉下有知，阿彌陀佛！
今天，我將把寫好的這封信，包括我在明鐵蓋山谷收集的一小片礫石塊放在一起，封進一個鋼鐵般意志的信封里，並虔誠地郵寄到西安大雁塔，您隨時都可以查閱！
此致
敬禮！
後生：陳達達古人
公元2013-02-04
附注：
明鐵蓋達詈，柯爾克孜語，意指“千只公羊的山口”。中國與克什米爾間的山口，海拔4703米。明鐵蓋達詈與鄰近的克里克（基里克）達詈（Kilik Pass，海拔4827米），是從北通往巴基斯坦上罕薩谷地（Upper Hunza Valley）的兩個主要的山口。罕薩谷地是巴基斯坦北部靠近吉爾吉特的一個山谷。這兩個達詈是從印度次大陸進入塔里木盆地最短最快的捷徑。從塔什庫爾幹往南走70公里就能到達明鐵蓋河，沿明鐵蓋河谷西上80公里便可到達明鐵蓋達詈。
第二封書信，寫給奧里爾斯坦因。
尊敬的奧里爾斯坦因爵士閣下，
您好！
這封信，在塔克拉瑪幹沙漠的克里雅與和田綠洲時，我就曾幾次提筆，但都只是開了個頭，無法繼續寫下去。個中緣由，我也說不上來。也許是面對尼雅遺跡的滿目蒼涼，抑或是面對浩瀚沙漠的迷茫吧。事實上，每當提起筆來，我就感到沉沉甸甸的，但又克制不住對您的思念。
今天，我終于找到了一個借口，那就是您在《沿著古代中亞的道路》一書中所談到的：“中國在這一地區（新疆）的統治之所以能夠維持如此長久，與其說是由于武力強大，還不如說是由于西漢王朝派駐那里的政治代表外交手腕運用得當，以及中國優秀文明的巨大影響力。”
與其說這是為我自己找到了一個平衡點，倒不如說成是我為您尋得了一個光鮮亮麗的砝碼。
如您所知，“受過教育的中國人都有天生的歷史興趣”，也正是因為如此，在那個特殊的年代，世界各列強國家對我大清朝虎視眈眈之際，您的考古挖掘、地理勘測、人種學考查，或多或少都被統統視為明目張膽的“侵略和盜竊”行徑。事實上，我比您更了解我的國家，以及我的同族。“愛國主義”這個詞語，有時候是可以拿來將許許多多的深層欲望正義化的。然而這是否就說明您是無辜和冤枉呢？我個人以為，未必盡然。您應該，至少是對您自己為了滿足個人私欲而罔顧法規的行為負責，抑或是對于您建立在蒙騙偷巧、欺弱愚昧所獲得的成功聲譽面前而受到道德良心的責苛。難道不是嗎？喀什噶爾的蔣師爺死至今日，還因為您而備受責難，敦煌“厚道”的王道士因為您小恩費的蒙蔽而千夫所指，世世代代抬不起頭。
然而，您在新疆卓越不凡的作業所獲得的舉世矚目的巨大成就，及其體現出來的執著、堅韌和一絲不茍的專業態度，卻是世所公認，無可爭辯。正因為建立在您廣博的學識基礎上的古代中亞西域的探索研究，注定讓您成為了一座關于塔里木盆地歷史考古領域的學術高峰，令我們無數後來之人只能望其項背，無法逾越。
當然，您的成就，也是我族的光榮。如您所言，如果沒有“古代中國歷朝編撰的正史的準確記載”，估計您在哈佛大學的演講中，是不敢這樣信誓旦旦地宣講“我所講述的所有歷史事實可以保證準確無誤”的。令人欽佩的是，您的中國通史的學養是如此的深厚，令我汗顏，不過您偶爾也有張冠李戴之處。
在此，我要特別感謝您在學術上的客觀公正、科學嚴謹，尤其是您對唐朝高仙芝翻越蔥嶺（帕米爾高原）的戰役，所做出的一絲不茍、兢兢業業的實地考察、勘驗和研究。我深知，這不僅僅是一種簡單的學術興趣，而是需要巨大的勇氣和科學鑽研精神的。據我所知，除您之外，目前還沒有哪怕任何一個自稱是學者或專家，按照當時的歷史事件來進行地理上的實地考察和歷史還原。而這個工作卻被您做到了，中國正史“記載的正確性得到了進一步的證實”。
尊敬的爵士閣下，今天我就暫時寫到這里，請允許我給您透露一個好消息，我們正在尋找機會、想辦法，為您在明鐵蓋達詈豎立一塊紀念石碑。我們知道，您一直都對高仙芝當年未曾在達爾闊特山口為自己豎碑立傳而無法釋懷，那麼，請您放心，我們這一次一定不會讓您失望的。
最後我想對您忠言一句，把您在塔里木盆地“借走”的所有考古資料，從大英博物館館藏中取回，盡早返還給中國。如此一來，我堅信，您會像我的朋友斯文赫定一樣，因為幫助中國人修建新疆鐵路而備受中國人的愛戴，到時，不僅是總統夫人宋美齡“老媽媽喊您回家吃飯”，估計蔣總統本人也將親自與您一起,在帕米爾高原跳起“江南style”。
此致
敬禮！
您的忠實的朋友：陳達達古人
公元2013-02-05
附注：
公元747年，吐蕃人侵佔了絲綢之路上位于穆爾加布河谷附近的小勃律國，絲綢之路被迫中斷，唐朝將軍，安西都護高仙芝奉唐玄宗之命，率領大軍前去徵戰，同時也進入了當時被吐蕃人佔領的亞辛和吉爾吉特兩個地區。高仙芝及其一萬多人的大軍從疏勒（喀什）出發後，越過帕米爾高原，所走過的道路，後來被斯坦因按照歷史記載，做了地理上的還原。
最令斯坦因興奮激動，對他而言，也最有價值的發現之旅，就是1906年他在第二次探險考察時所選擇的路線。他說，這條路線，“在歷史問題之外，是最富于地理學和人種學意義的道路”。
斯坦因從巴基斯坦西北區白沙瓦（Peshwar），取道斯瓦特（Swat）與迪爾（Dir），進入基德拉爾（Chitral）的達爾德（Dard）一帶。再從阿屬帕米爾高原橫越巴羅吉爾（Baroghil）山口和馬拉坎德（Malakand）山口到達洛瓦雷（Lowarai）山口河谷，到達德羅什（Drosh），遙望蒂里奇米爾（Tirichmir），沿馬斯圖季（Mastuj）河谷，擦身巴羅吉爾和達爾闊特（Darkot）兩個山口，進入瓦罕走廊，行進至波扎伊拱拜孜（Bozai gumbaz），最終穿過明鐵蓋達詈進入塔格敦巴什帕米爾，抵達塔什庫爾幹的石頭城。
“事實上，這也是唯一可行的通道。曾經發生過這樣偉大歷史事件的交通路線，當然有必要進行實地考察。對于任何軍事行動而言，帕米爾高原與興都庫什山都是一個非常可怕的天然屏障，人員眾多的軍隊如此有組織地越過此地，有史以來，高仙芝和他的軍隊應是首例。這里，高山聳峙，缺少給養，冰天雪地，其困難程度難以想象，唐朝軍隊是如何堅持下來的？要知道，即便是其中任何一個困難，都足以難倒現代軍隊的任何參謀本部。……只有當你站在積雪閃亮的山頂，順著陡峭的山坡俯視海拔4000米以下的亞辛河谷，才會真正體會到高仙芝的大智大勇。大隊人馬越過這道天險，突然出現在亞辛佔領軍的面前，大大出乎敵方意料，使敵人狼狽不堪，丟盔棄甲，從而導致唐朝軍隊大勝。非常可惜的是，這位勇敢的將軍竟然沒有在這險峻山口要隘，豎一塊石碑之類的東西來記錄這一人類偉大的壯舉。單單就高仙芝部隊所遭遇的困難而言，橫越達爾闊特山口和帕米爾高原其他險隘的困難程度，要遠遠超過歐洲歷史上，從漢尼撥一直到拿破侖和蘇沃洛夫等著名將領，率領軍隊翻越阿爾卑斯山。”高仙芝率部跨越極地河谷的情形，我們在斯坦因的描述中可略知一二。
“十幾個世紀以前，我生平視為佛教護法聖人的偉大的中國旅行家——玄奘從印度求法歸來，就曾經走過此路。”
這條道路，對于今天的我而言，也具有巨大的誘惑力。我計劃，下一個目標就是重走這條道路，去感受高仙芝及他的隨從們彼時彼刻的心跳，以及他們身處極地河谷的恐懼、疲憊、寒冷、更要去感受他們堅韌不屈的意志。
