《山河無盡》這部詩集的首篇《溪山無盡》即描繪了斯奈德童年時看到併為之驚嘆的中國山水畫作品《宋人溪山無盡圖》，而末篇《尋獲心靈的空間》則總結了自己一身在山水之間行走的經歷。在本書中，詩人特別強調那種一如觀看中國畫式的不斷連綿、展開的空間，以及在這無限的空間中人的活動，並由此提出了對人的生命和人與自然之間關係問題的思考。

　　在長達四十年的時間中，斯奈德漸漸了解“山”、“河”之間所蘊含的種種神秘關聯，並將其視為存在於意志自律的剛毅精神與關注蒼生的慷慨大愛精神之間的一種相互作用。

　　【書籍資訊】

　　書名：山河無盡

　　作者 (美)加裏 斯奈德 譚瓊琳　譯

　　定價 46.00

　　出版時間 2016.05

　　出版社 廣西師範大學出版社

　　作者介紹

　　加裏 斯奈德（Gary Snyder，1930一 ）　20世紀美國著名詩人、散文家、翻譯家、禪宗信徒、環保主義者、“垮掉派”詩人。

　　他早年翻譯中國唐代詩人寒山的作品，在美國産生巨大影響。主要作品有詩集《礫石與寒山詩集》、《神話與文本》、《山河無盡》、《僻壤之鄉》、《觀浪》、《龜島》、《斧柄》、《留在雨中：新詩1947–1986》、《此時此刻：新詩》，以及散文集《禪定荒野》、《天地一隅：倫理、美學和流域》等。

　　作品曾獲美國國家圖書獎、博林根詩歌獎、萊文森獎、古根海姆基金獎及普利策詩歌獎等。

　　內容介紹

　　本書是加裏 斯奈德最重要的一部詩集。

　　1955年斯奈德在加州大學伯克利分校研究生院學習東方語言，並選修了藝術系開設的水墨畫課程。對禪宗的興趣促使他去聆聽了阿倫 瓦茲的講座，並與之成為了朋友。這年冬天，斯奈德接觸了一位來自日本的藝術家長谷川三郎。後者將東亞山水畫看成是一種冥想修行方式，並認為山水畫裏禪機鋒露，猶如密法和曼荼羅在藏傳佛教中的教育功效 。1956年4月8日，佛陀的誕辰日，長谷川請斯奈德品嘗抹茶，並向他詳盡地講述了日本禪僧兼畫家雪舟大師的奇聞趣事，斯奈德即萌生了創作《山河無盡》的念頭。

　　不久，斯奈德即前往日本，開始了他的禪修。隨後，他從日本能劇中吸取靈感，又在當船工、山中修行中不斷思考，閱覽中日古代卷軸，在城市中心走訪，從事山水和森林生態學的工作及研究，保持以大約每年一篇的速度創作《山河無盡》的詩篇。歷時四十年終於完成了這部詩集。

　　名家推薦

　　我打算要寫一首名為《山河無盡》的詩。我要把它寫在卷軸上，不停地寫，每遇驚奇就立刻記錄，它會像一條河一樣，不絕如縷。——賈菲，摘自凱魯亞克《達摩流浪者》

　　加裏 斯奈德自己的精神食糧除了除了佛教和東方文化以外，也包括印第安神話。按他的説法，亞文化群深深地植根于四萬年的人類歷史中，而腐朽的文明只是一種病態的幻象。——北島

　　對原始部落的喜愛與尊重，給予大地的榮光，從城市和工業離開——進入過去，以及可能的沉思、人群……斯奈德的詩背後有著這樣的意識和承諾。 ——英國詩人 格林 麥克斯維爾