王家衛的《葉問》似乎開啟了電影的後武俠時代。俠客們不再飛檐走壁，江湖成了一個更為現實的存在。徐浩峰《逝去的武林》《道士下山》之後，旅美作家張北海的現代武俠小説《俠隱》也將被姜文改編成電影。

　　張北海何許人也？其作品對於國內讀者或許並不熟悉。他以現代紐約小事專欄寫作見長，美國紐約的地鐵塗鴉、無名詩和街頭藝人在他的筆下有著獨特的生命力。作家阿城曾這樣評價：“我常常尋思我為何迷張北海的文字，總結為，我在張北海的文字中，總能發現自己思維中的空白點。這就是張北海的風度，我迷張北海文字的根本原因，在於迷其風度。”

　　上世紀90年代末，退休後的張北海決意給自己少年時的“武俠夢”一個交代，歷時6年，他完成了武俠小説《俠隱》，講述主人公李天然從紐約回到1936年的北京，為師父復仇的故事。而1936年，正是張北海在北京出生之時，個中寄予的鄉愁，不言自明。

　　不過，與客居三十多年體察入微的紐約不同，張北海自認兒時的老北京記憶太過模糊。為了盡可能還原其風貌，他做了大量的研究。書裏主人公李天然穿街入巷，“幹面衚同、煙袋衚同、前拐衚同、西總布衚同、月牙兒衚同、王駙馬衚同、東單、西四、王府井、哈德門、廠甸、前門……所到之處，舊京風味，無不排撻而來”。地圖式的行走之中，逛衚同、聽吆喝、放炮仗、過節令，這些構成老北京的市井生活細節也被一一還原。或許也正因如此，《俠隱》與其説是一部武俠小説，更像是老北京風物志。

　　為此，張北海解釋：“除了俠之終結、老北京的消逝這兩個主題，我努力在利用這個虛實世界，將我出生那個年代的一些訊息傳達給今天年輕世代，即在沒有多久的從前，北京是如此模樣，有人如此生活，如此面對那個時代的大歷史和小歷史。”