《性愛大師》書封

　　半個世紀前，馬斯特斯與約翰遜這對性學研究組合為我們開啟了探索人類“神秘領地”的大門。在翻閱了大量資料之後，《性愛大師》主角比爾馬斯特斯發現：數世紀以來，關於性的談論只涉及生殖本身，性愛的唯一目的就是為了繁衍後代、興旺部落和民族。儘管許多人在詩歌、戲劇以及專著中都對異性相吸以及彼此間的不同發出了感嘆——在宗教、哲學、政治領域都將男女之間的愛定義為文明的基石，甚至經常視為生命本身的意義所在；然而在醫學界，幾乎從沒進行過探尋其本質的研究。於是，他一針見血地指出：“如果我們把性結合看作是神聖的東西，不可以對此進行研究，那麼請好好想想，在伽利略時代，星星也是被人這樣看待的。”

　　12月7日下午，李銀河、史航、小莊三位嘉賓在北京就《性愛大師》引發的話題展開討論：在馬斯特斯之後的半個世紀裏，性學研究者們的研究環境如何？我們對於“性”與“愛”的認識是否有所進步？社會與公眾的態度較之書中描繪那個時代是否有所改變？“性”與“愛”之間究竟隱藏著多少謎團？

　　“原來還有書”的疑惑

　　《性愛大師》並不是一本趁劇集大熱而臨時趕出的粗糙作品，早在2009年時，著名傳記作家、紀錄片製片人及新聞記者托馬斯梅爾便根據自己多年來對威廉馬斯特斯與弗吉尼亞約翰遜兩位性學大師及其身邊親友的調查訪談，寫就了《性愛大師》這本暢銷書。三年後，該作品得到好萊塢電視製作公司青睞得以被搬上熒屏，二人真實而精彩的人生故事令科學變得性感，亦讓劇集魅力四射。然而，正如作者在後記中所言：“這個題材依然存在的爭議性讓我多少了解了馬斯特斯和約翰遜在20世紀60年代曾經面對著怎樣的壓力。”

　　欲罷不能的劇透

　　冒著“劇透死全家”的巨大風險，該書將完整展示這對“性學研究二人組”一生的起伏跌宕、分分合合：是的，他們會結婚（女劇迷們可能無法接受的“小三上位”橋段將會真實上演）；再後來，他們會離婚（傻眼了吧？原來馬大師既不愛莉比，也不愛吉尼，他的真愛另有其人……）。至於弗吉尼亞是否真的愛過自己的老闆，以及她如何看待兩人之間的關係，大概可以用她自己的話來概括：“我們絕對是地球上最隱秘的兩個人。世界上沒有人非常了解我們。人們有很多推測，但是他們不知道事實。”

　　尚未展開的精彩

　　以弗吉尼亞為代表的一眾女性在性意識上的進一步解放、為治療性功能障礙而引入的“代用者”（被委派去幫助那些患有性無能、早泄或者其他性功能障礙男性的女人）服務、眾多社會名流均接受過的“情感指導”、對“性愛氣息”所展開的研究、在同性戀及艾滋病領域引起的巨大爭議……書中內容是詳實而豐富的，因此難怪劇集策劃人毫不猶豫地表示，這樣的故事“是在一個電影框架下無論如何也做不到的”。

　　更為真實的細節

　　劇中有不少細節與原著並不相同。如參與性愛實驗的志願者們在螢幕上都坦誠相見，而事實上，原著中專門有“面罩”這一章節，詳細描述了馬斯特斯的母親如何用“與比爾領結一樣材質的東方絲綢”製作面罩的溫暖場景。像這樣更為真實的歷史細節在書中比比皆是，這或許便是我們看完電視劇之後，仍需閱讀原著的理由之一。

　　延伸閱讀：性學專家弗吉尼亞約翰遜的傳奇人生

　　結識馬斯特斯之前的約翰遜

　　整個中學時代，弗吉尼亞和戈登一起留下了許多共同的成長記憶。弗吉尼亞年少時便已深諳年輕美國女性摩登生活中的那些口是心非。但她不願捨棄自己的獨立，不論其他人怎麼説，她都會按照自己的方式擁抱生活。失去童貞的那個夜晚，她並沒感到一絲的強迫、骯髒，或是褻瀆。

　　她與前兩任丈夫都有著和諧的性生活，感情也不錯，卻終究沒能白頭到老。她始終沒能找到長久的愛情。關於這兩次婚姻，她自己也不知道如何解釋，不明白為何會嫁給這些根本不愛也不上心的男人，甚至明確聲稱：“我從未嫁過一個讓自己真正上心的男人。” 周圍的朋友都認為，她是個野心勃勃且精力充沛的女人，她渴望得到更多。

　　馬斯特斯性學實驗中不可或缺的“左膀右臂”

　　擔任助理的約翰遜用她那富有感染力的熱情贏得了許多人的信任，很快便招募到一批受過良好教育的年輕女性，她們願意在象徵性的報酬以及匿名承諾之下作為志願者參與到性愛研究當中。她讓志願者們覺得自己正在做著上帝的工作，這些女性都願意將自己作為禮物獻給科學事業。約翰遜期望通過這種對女性身體本質的探索，使所有女性同胞從中受益。

　　隨著實驗的不斷推進和深入，馬斯特斯對弗吉尼亞的依賴逐漸增強，也非常讚賞她所提出的建議。他親口承認，在兩人創立“感知療法”時，弗吉尼亞起到了主導作用。毫無相關學科背景的約翰遜獲得了馬斯特斯的絕對支援，他常常力排眾議地為她爭取各種證書與認同。在長達十多年的里程碑式研究中，馬斯特斯和約翰遜記錄了人體在性愛過程中是如何反應的，在成千上百個志願者身上觀察了一萬多次高潮。他們提出了全新的治療方案，幫助夫妻克服性功能障礙，在性治療的醫學化過程中起到了先鋒作用。他們徹底改變了醫學對於性愛的認識，並且強調了女性性能力的強大。弗吉尼亞具有創造性的觀點是他們性愛研究成功的關鍵，並且贏得了全世界的稱讚。他們的研究組合成為了引領性革命及女性運動的重要力量。

　　與馬斯特斯那段令人感慨萬千的婚姻

　　登上《時代》雜誌封面的弗吉尼亞與她的“老闆”平起平坐，他們成為了不可分割的研究組合。憑藉轟動全球的《人類性反應》及《人類性功能障礙》兩本專著，他們曾經離諾貝爾獎如此之近。在研究人類性行為的生理特徵之後，馬斯特斯和約翰遜開創了一項為期兩周的治療方法，據稱有80%的成功率，遠遠優於傳統的精神分析法。兩人從理論和實踐上都向弗洛伊德提出了強有力的挑戰。

　　但談及他們的婚姻，弗吉尼亞的評價相當直白：“我知道為什麼會嫁給他，是為了保留‘馬斯特斯和約翰遜’這樣的身份。我們的婚姻更像是一份契約。” 當被問及真愛究竟是什麼時，馬斯特斯也承認自己毫無頭緒。他們刻意避開“愛”這個詞。如果情感不能被定義，或是被經驗性地觀察，那馬斯特斯對此也沒什麼興趣。夫妻之間的日常交流在他們的生活中基本消失。他們之間的最大秘密便是並不愛對方。“因為他們太關注于做出表率的樣子和幫助其他有問題的夫婦，以至於他們寧願忘記婚姻中除了工作還有另外一面。”

　　兩位“性愛大師”最終以離婚收場。弗吉尼亞約翰遜對威廉馬斯特斯改變她人生的方式始終是既感激又怨恨。作為一個如此獨立的女人，她在實驗室裏證明了性別平等，但是她不得不承認，是男人這麼多次定義了她的人生。她曾對《性愛大師》一書的作者托馬斯梅爾説過：“我們絕對是地球上最隱秘的兩個人。世界上沒有人非常了解我們。人們有很多推測，但是他們不知道事實。”

　　2013年7月24日，在以暢銷作品《性愛大師》為藍本拍攝而成的同名美劇即將開播之際，弗吉尼亞約翰遜與世長辭，結束了自己傳奇而又神秘的一生。由Showtime改編的美劇《性愛大師》一經播出便引起轟動，先後獲得了金球獎、艾美獎等多項提名，讓馬斯特斯和約翰遜這對半個世紀之前的性革命先鋒再一次進入了人們的視野。