現在利科米德斯之子克萊門德和蒂西馬徹斯之子蒂西雅斯將軍率領上述軍隊駐紮在 米洛斯境內，他們在毀滅其領土之前，首先派使者去談判。米洛斯人沒有讓這些使者在 其人民之前演講，而是吩咐他們向行政長官和少數人陳述使團來訪的目的。於是，雅典 人做了如下陳述：

　　“你們不讓我們在民眾面前説話，的確，如果全體民眾毫無阻礙地聽了我們具有説服 力且無可辯駁的言論，他們也許會被我們説服。我們認為這就是你們為什麼只許我們對 少數人説話的用意所在。我們認為坐在這兒的諸位是想把穩妥的事情弄得再穩妥些。我 們也認為你們是不想一一討論我們言辭中的每個要點，而是想在我們説話而你們不同意 的時候，隨時打斷我們的話，要解決這一點，才再説其他一點。首先請你們告訴我們，這個建議是不是可以採納？” 米洛斯議事會委員會回答如下： “誰也不能反對我們在一種從容平和的氣氛中表達自己的觀點，這是完全合理的。但是現在你們定然要向我們開戰的威脅與這一建議是頗相矛盾的。我們知道你們已然決定 擔當這次交涉的談判，而這次交涉的結果無非就是我們證明了正義站在我們一邊，如果 我們拒絕投降，結果就是戰爭，否則我們就會淪為奴隸。”

　　雅典人：“如果你們今天就是要浪費時間來列舉對未來的猜疑或是其他什麼原因，而不是認真地正視現實，去思考如何避免你們的滅亡，那麼我們的談話就沒有繼續進行的 必要了。除非你們按照我們的意見行事，談判才有望得以進行。”

　　米洛斯人：“我們的處境如此，求助於各種各樣的言辭和觀點是自然的，也是可以理 解的。然而，如你所説，我們匯集於此是來討論我們城邦的安危的，你們如果能依此行事， 我們願意按照你們所提出的方式進行討論。”

　　雅典人：“我們自身不會運用一些華麗的辭藻，如我們擊敗了波斯人，有權維護我們 帝國的權益，或者説因為你們傷害了我們的利益，我們不得不進行反抗等等——這都是些 沒人會相信的套話、假話。我們希望你們也意識到，不要認為列舉一些理由就能改變我 們的觀點，比如説雖然你們是斯巴達的移民，但你們沒有加入到斯巴達的一方作戰，或 者説你們從來沒傷害到我們的利益等等。相反，我們建議你們爭取你們可能得到的，現 實認真地考慮我們的意見；如你所知，當務實的人來討論這些事項的時候，所謂正義的標 準是建立在權力均等的基礎之上，事實上，強者為其所欲為，弱者忍其所需忍。”